問題是制約單位建設(shè)發(fā)展、阻礙個人發(fā)展進(jìn)步的消極因素。鄧小平同志曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們開會，作報告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問題。”所以，離開了解決問題的針對性，創(chuàng)先爭優(yōu)就成了無的放矢，就會流于形式，為活動而活動；就抓不住著力點、找不到落腳點，也就失去了活動本身的意義。問題解決得越徹底，科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)就越穩(wěn)固，可持續(xù)發(fā)展的后勁就越強(qiáng)勁，創(chuàng)先爭優(yōu)的成果也才越豐碩。

　　解決問題就必須善于發(fā)現(xiàn)問題。常言道，發(fā)現(xiàn)問題是能力。發(fā)現(xiàn)問題難，難就難在問題不是“千人一面”，而是有著不同的性質(zhì)、不同的表現(xiàn)。有的問題已經(jīng)“冰凍三尺”，癥狀十分明顯；有的則處于“萌芽狀態(tài)”、“潛伏時期”，不仔細(xì)觀察很難看得出來，需要有清醒的頭腦、敏銳的眼光、見微知著的洞察力。

　　發(fā)現(xiàn)問題也和治病一樣，高明的醫(yī)生既要像扁鵲，藥到病除善治“已患之癥”，更要像扁鵲的兄長扁鴉那樣，見常人之未見，善治“未患之癥”，在問題苗頭剛開始出現(xiàn)還不到根深蒂固時，在“病癥”剛開始顯現(xiàn)還沒有無可救藥時，防微杜漸，防患于未然。對于創(chuàng)先爭優(yōu)而言，尤其要善于運用“五個好”、“五個帶頭”這樣的“顯微鏡”進(jìn)行全面“體檢”，去發(fā)現(xiàn)掩蓋在成績榮譽光環(huán)之下、隱匿在“歌舞升平”表象之下、躲藏在司空見慣環(huán)境中的潛在問題。

　　那種沾沾自喜于“長期先進(jìn)”，躺在“功勞簿”上睡大覺，驕傲自滿、固步自封，意識不到“危機(jī)”和“憂患”存在的精神狀態(tài)；那種滿足于“比上不足、比下有余”，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的工作標(biāo)準(zhǔn)；那種奉行“不求有功、但求無過”，對問題安之若素、視若無睹、麻木不仁的指導(dǎo)思想，都直接制約著我們對問題的發(fā)現(xiàn)。

　　解決問題還要勇于正視問題。有人認(rèn)為，先進(jìn)、優(yōu)秀是和問題、矛盾對立的，創(chuàng)先爭優(yōu)最終比的是成績、看的是貢獻(xiàn)，問題找多了、擺多了，會影響單位和個人的榮譽，因而對問題藏著掖著、捂著蓋著。這種認(rèn)識和做法是極不正確的。越是敢于揭短亮丑，越是能盡早發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的成本也會越低；越是諱疾忌醫(yī)、捂著蓋著，問題就容易“發(fā)酵”，使小問題演變成大問題，“急性病”轉(zhuǎn)化成“慢性病”。

　　當(dāng)前，基層黨組織和黨員隊伍中，不同程度地存在著組織生活制度落實不好、黨支部書記隊伍能力不強(qiáng)、部分黨員先進(jìn)性意識淡化等突出問題：有的黨支部不按規(guī)定召開有關(guān)會議，黨課教育不落實，甚至長期不過組織生活；有的黨支部書記黨務(wù)工作經(jīng)驗缺乏，工作不規(guī)范，黨內(nèi)會議和行政會議不分，不會抓、不愿抓、不敢抓的問題比較突出；有的支部班子思想政治領(lǐng)導(dǎo)軟弱、集體領(lǐng)導(dǎo)不堅強(qiáng)、黨內(nèi)生活質(zhì)量不高，缺乏原則性戰(zhàn)斗性，有庸俗化傾向；少數(shù)黨員黨性原則不強(qiáng)、價值取向功利、紀(jì)律觀念淡薄。正視這些問題的存在，是找準(zhǔn)成因，對癥下藥的前提和關(guān)鍵。如果害怕影響評先進(jìn)，對上述問題諱莫如深，就可能誘發(fā)和導(dǎo)致更為嚴(yán)重問題的出現(xiàn)。

　　解決問題需要過硬的能力、作風(fēng)。解決問題不是演戲、做秀，不能喊在嘴上、停在紙上，不能當(dāng)“嘴把式”，而要見真功夫。它要求樹立正確的政績觀，不圖“出名掛號”，不搞好大喜功、急功近利的面子工程、應(yīng)景工程；要求掌握科學(xué)的理論和方法，善于統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治，懂得抓主要矛盾，講求決策效益，不能顧此失彼、頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳；要求富有開拓進(jìn)取精神，注重研究新情況，更新知識，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新方法手段，決不墨守成規(guī)、抱殘守缺；要求主動作為，從自身做起、從現(xiàn)在做起，在能力和權(quán)限范圍內(nèi)推動問題解決，而不是以“問題在下面，根子在上面”為由，矛盾上交，坐等政策出臺，采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度；要求弘揚求真務(wù)實的優(yōu)良傳統(tǒng)，腳踏實地，實事求是，積極開展批評與自我批評，不報喜藏憂，不文過飾非；要求拿出攻堅破難的銳氣、持之以恒的毅力，迎難而上，問題不解決不撒手，而不是“趕趕時髦”、擺擺樣子、走走過場。在這個意義上，創(chuàng)先爭優(yōu)是一個解決問題與錘煉黨性修養(yǎng)提高能力素質(zhì)互動的過程，解決問題的成效，也是對黨性修養(yǎng)和能力素質(zhì)的實踐檢驗。

　　創(chuàng)先爭優(yōu)的實踐指向就是解決問題。在廣大基層官兵看來，創(chuàng)先爭優(yōu)活動的意義和成效，不是看你說了什么、說的有多重要，而是看身邊的人和事發(fā)生了哪些變化、取得了什么進(jìn)步。如果活動過后問題依舊，活動中作出的承諾都成了“空頭支票”，那么，活動搞得再熱鬧、再排場、再花哨，材料寫得再出彩，官兵也不會滿意和認(rèn)可。這樣的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”，不僅沒有“含金量”，也沒有公信力。

　　相反，踏踏實實地對照“五個好”、“五個帶頭”的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)問題的存在、研究問題的成因、拿出解決問題的切實行動，即使沒有評上“先進(jìn)”、“優(yōu)秀”，基層單位和官兵也能從中實實在在的受益，看到實實在在的成效。只有把創(chuàng)和爭的過程，與不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題掛起鉤來，促使后進(jìn)變先進(jìn)、先進(jìn)更先進(jìn)，才會涌現(xiàn)越來越多的先進(jìn)典型。用基層官兵的話來說：創(chuàng)先爭優(yōu)“創(chuàng)”的不應(yīng)該是牌子而應(yīng)該是精神，“爭”的不只是榮譽而應(yīng)該是提高。（張學(xué)義）