東鄉族有自己豐富多彩的民間文學和藝術傳統，不僅有古老的史詩、傳說、故事、民歌，還有富于一定諷刺和哲理性的笑話、諺語和謎語。以及多彩的剌繡，精巧的雕刻、剪紙等。東鄉族的主要文藝活動有“那敦赤”擺攤獻藝，表演說、拉、彈、唱。

　　長篇敘事詩《戰黑那姆》，《璐姑娘斬蟒》和《勇敢的阿里》，膾灸人口。《白羽飛衣》等童話故事頗富啟迪和教育意義。現代民族文學領域，東鄉族人民涌現出了不少作家。如著名詩人汪良玉的長詩《米拉朵黑》十分有名。

　　東鄉族人民的民歌很有特色，感情真摯，風格多樣，語言樸實并有固定的形式，主要有“了略”、“洛洛”、“哈利”、“真扎諾”和“花兒”等�！傲寺浴笔窍氖占竟澇�的歌，曲調悠揚，表達豐收后的歡快喜悅情緒；“洛洛”則是碾場對唱的號子，歌詞簡單，節奏活潑明快；“哈利”是婚禮歌，歌詞即興而作，可長可短并按節拍擊掌、拍手臂，載歌載舞；“真扎諾”是趣味性兒歌，一問一答，很受東鄉族兒童喜愛；“花兒”為東鄉族人民喜聞樂見，在生活中占有重要地位，幾乎人人會唱會編，歌聲高吭嘹亮，自由奔放，過去東鄉族人民用它來表達自己追求幸福生活的強烈愿望，并把它作為反抗壓迫的有力武器。

　　東鄉族的傳說故事達1500種之多，內容有贊頌英雄的，有嫉惡揚善的，有描述智者的，有漢文典籍中的故事和人物等等。這些傳說和故事在活躍東鄉族人民的文化生活，陶冶東鄉族豪爽的民族性格方面，發揮了重要的作用。廣為流行的民間故事《綠寡婦斬蟒》，表現了東鄉族婦女的勇敢、智慧和自我犧牲精神。著名敘事長詩《米拉尕黑》膾炙人口，為群眾所喜愛。

　　東鄉族的諺語簡短，音韻和諧，句式整齊，富有哲理性。東鄉族婦女十分喜愛剌繡，花紋豐富多彩。其民族雕刻有木雕和石雕兩種，多用在清真寺院等建筑上，技藝精湛。

　　東鄉“花兒”

　　“花兒”是東鄉族人民最喜愛的一朵藝術奇葩，幾乎人人會唱,人人會編。它語言精練，情景交融，富有生活氣息。是四句一首，前兩句為比興，后兩句為本意。每三句各是七個字或是九個字，二、四句多為八個字，櫻桃好吃樹難裁，白葡萄搭起（個）架來。心里育活口難開，"花兒"里帶上個話來。東鄉語中把"花兒"稱為"端"。"端拉斗"就是"漫花兒"。近一二百年來，"端"在東鄉族人民的文化生活中占有很重要的位置。所以，東鄉"花兒"唱道：花兒本是心上的話，不唱由不得自家。刀刀拿來頭割下（音"哈 "），不死就是這個唱法。"花兒"表達了人們的喜怒哀樂，因此，東鄉族的"花兒"即興歌手很多。

　　東鄉族民間樂器��

　　東鄉族的民間音樂有四弦子、迷迷（一種笛子）和什鴉泥（制的吹器）。��

　　四弦，跟一般四弦子不同。彈時用兩只手，手指在四根琴上來回撥動，曲調優美。有《四季歌》、《繡荷包》、《五更曲》、《十二月》等曲子。��

　　迷迷，又稱篳篳、篳篥，氣鳴樂器。原為中亞一些民族牧人的樂器，由東鄉族先民撒爾塔人從中亞傳入。開始用骨制，后用竹子制成。其制法：用長短音高相同的雙管并扎，把筷子粗細的竹子，截成約四寸長的兩節，每節開上四個小眼，然后并排用絲線扎緊，口吹處再放進兩條以榆樹此內皮制成的音筒。奏時，兩手執管按孔，口含簧哨豎吹。音域兩個八度，高音區柔美、清新；低音區淳厚、洪亮。多為年輕小伙子于夏秋之夜用來抒發愛情。��

　　什鴉，東鄉族語，系用紅膠泥捏成的一種形似葫蘆的罐罐樂器，這種泥制樂器，只在胸部開兩個小眼。奏時，嘴吹罐口，只動小指，聲音節奏就可即時而起。今已失傳。��