東鄉族圣紀節
2011-12-27 15:50:00 來源: 中國網 我要評論
[提要] 伊斯蘭教傳統節日之一。阿拉伯語“茂魯德節”的意譯,與開齋節、宰牲節并稱為伊斯蘭教三大節日。亦稱“圣紀”。每逢節日,中國大多穆斯林聚眾舉行紀念活動,誦經、贊主贊圣,宣講穆圣傳教歷史和圣訓以及個人生平事跡等。還要宰牛羊集體設宴慶賀,表示對穆圣的緬懷。“茂魯德”意為“穆圣誕辰”,是新疆地區突厥語系穆斯林對“圣紀日”的稱謂。

簡介
伊斯蘭教傳統節日之一。阿拉伯語“茂魯德節”的意譯,與開齋節、宰牲節并稱為伊斯蘭教三大節日。亦稱“圣紀”。每逢節日,中國大多穆斯林聚眾舉行紀念活動,誦經、贊主贊圣,宣講穆圣傳教歷史和圣訓以及個人生平事跡等。還要宰牛羊集體設宴慶賀,表示對穆圣的緬懷。“茂魯德”意為“穆圣誕辰”,是新疆地區突厥語系穆斯林對“圣紀日”的稱謂。
起源
據傳,阿拉伯太陰歷元年(象年)三月十二日(公歷571年4月20日)為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日。希吉萊歷十一年三月十二日(公歷632年6月8日)又是先知穆罕默德歸真之日,故稱“圣忌”。穆斯林習慣上把生日和歸真日合并紀念,亦稱“圣會”。
習俗
我國大多數地方的回民一般都將“圣誕”和“圣忌”合并紀念,俗稱“圣會”。特別是西北地區過圣紀節時,側重紀念逝世日,就像給先人過周年一樣,誦經念“爾麥里”,以示懷念。
節前,由清真寺里的主持阿訇講一下過節的重要性和需要做的準備工作;之后,穆斯林自愿捐贈糧、油、肉和錢物,并邀約若干人具體負責磨面、采購東西、炸油香、煮肉、做菜等,勤雜活都是回族群眾自愿來干的。回民把圣紀節這一天義務勞動視為是行善做好事,因此,爭先恐后,不亦樂乎。
節日里,清真寺張燈結彩,掛起橫幅,橫幅上一般都用阿拉伯文書寫紀念穆罕默德的字樣,有的還寫圣紀大會標語。1990年四川省成都市皇城清真寺舉辦圣紀節,寺院里張貼著醒目的標語:學習穆圣高風亮節的偉大情操,學習穆圣偉大謙遜的品德,學習穆圣大公無私的優良作風,學習穆圣堅忍不拔的精神,學習穆圣廉潔儉樸的美德等。
這一天,回族群眾聚集在清真寺誦經、贊圣、禮拜,并由阿匐宣講穆罕默德的生平簡歷,功績品德,以及在傳教中所受種種磨難和許多智勇、善辯、善戰的生動歷史故事,教育回族群眾不忘至圣的教誨,做一個真正的穆斯林。
這一天穆斯林還要做討白(意即仟悔)。回民認為:“人非圣賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。”做討白的要痛改前非,求主饒恕,有過就改,誓不再犯,決心立功,矢志不移。
儀式結束后,開始會餐。有的地方經濟條件較好,地方也寬敞,擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜,大家歡歡喜喜,一起進餐;有的地方是吃份兒飯,回族群眾叫“份碗子”,即每人一份。對于節前散了“乜貼”,捐散了東西,而沒來進餐的,要托親友、鄰居給帶一份“油香”去品嘗。
總之,回族過圣紀節的特點是眾人贊圣,眾人捐散,眾人一起來吃飯,表現了回族人民團結、友愛的精神和喜悅的心情。

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