新疆是一個多民族居住的地方，阜康也不例外。長期生活在這塊土地上的有漢、回、哈薩克、維吾爾、蒙古等民族。由于各民族所處的社會歷史條件和自然環境不同，物質生活和精神生活方面的風俗習慣是在本民族長期的歷史發展過程中逐漸形成的，它隨著時代和社會生活的不斷變化而變化著。對一個民族的生產、生活方式，居住、飲食、服飾、婚姻、信仰、喜好、禁忌等的了解和新生互相支持、互相理解，我們各民族大團結的局面也就會越來越鞏固。不談回族宴席的“九碗三行”；不說維吾爾人的“抓飯、烤包子”；也不講蒙古族“奶酒”如何甘醇。只介紹生活在阜康天池風景區周邊哈薩克族的民俗風情。這是因為每位瀏覽天池的客人，都有機會接觸到這個純樸熱情的民族。

　　哈薩克族歷來被人們譽為“沒有乞丐的民族”。“哈薩克”，即《唐書》所載之可薩、曷薩的對音。在哈薩克語中：“kaz”意為“天鵝”，“ak”為“白”意為“白天鵝”。“白天鵝”的雙翅是駿馬和歌聲。

　　哈薩克族以牧業為主，他們長期游牧于深山老林或荒漠草原，經常要與惡劣的自然環境和野獸作斗爭，造就了強壯、團結互助、純樸友善的性格。哈薩克有史以來就以殷勤好客而聞名。有諺語說：“祖先留下的財產，有一部分是留給客人的。”凡是前來拜訪或投宿的客人，無論是否認識，也不論是哪個民族，不論懂不懂他們的語言，都熱烈歡迎，謁誠接待。平常待客是奶茶、包爾沙克、奶疙瘩、奶皮子、酥油等。如果是貴客或貴親，還要宰羊殺馬款待。哈薩克族有一句俗語：“如果太陽落山時放走客人，就是跳進河里也洗不清這個恥辱”。倘若過客在黃昏時投宿哈薩克人家而遭到拒絕，便可傳告他們的頭目，這個拒絕過客的家庭，一定會受到懲罰。實際上哈薩克人是從來不拒絕過客住宿的。正因為他們熱情好施，族人之間互相幫助，被人們譽為“沒有乞丐的民族”。

　　改革開放以來，哈薩克人的游牧生活發生了很大的變化，住在天池風景區周邊的百十戶哈薩克人思想觀念也更新了。過去他們沒有經商的習慣，他們認為做生意是坑人，不道德。他們一直信奉著一句格言式的俗語：“今天賣奶子，明天見不到太陽。”而今，社會主義市場經濟思想深入人心，哈薩克人也做起生意來了。只要游客一進入風景區，就會發現一群牽馬的哈薩克人圍住客人，爭先恐后地讓客人騎他們的馬上山游覽；有頭插羽毛的小姑娘在招呼客人買蘑菇、買酸馬奶；有身穿紅裙子的少女叫賣天山雪蓮。氈房旅舍、林畔飯店，有頭戴花巾的大嫂及身穿民族服飾的哈族男女在接待游客，時而還聽到用生硬的漢語的叫賣聲：“烤羊肉、香的哩！”、“手抓肉、熱熱的！”天還是天池的天，地還是天池的地，只是多了哈薩克人對服務行業的參與，天池更加增光添彩，熱鬧非凡，游客的吃、住、玩又別具一番民俗風情。