“目瑙”為景頗支系語，“縱歌”為載瓦支系語，近幾十年來，習慣地稱為“目瑙縱歌”，意為聚集在一塊場地上跳舞。原屬祭祀性舞蹈盛會。

　　景頗族的宗教信仰為萬物有靈的多神崇拜。他們把鬼分為三類：一類是天上的鬼，以太陽鬼為最大。一類是地上的鬼，以地鬼為最大。一類是家鬼，以：“木代”鬼（只有山官家才能供的）為最大，而“木代”鬼也是天鬼之一，因此權力最大，景頗族最大的祭典“木腦”“縱歌”，就是為祭“木代”鬼而舉辦的儀式。過去山官家舉行“目瑙”一般是四、五年一次，它象征著山官的權勢。舉行時，轄區內百姓都要參加，并以村寨為單位送各種祭品，其中主要是牛，每次“目瑙”要殺十幾頭至幾十頭牛。

　　屆時景頗族男女老少，身穿節日盛裝，從幾十里以至幾百里外趕來參加，男的手拿長刀，女的手拿花圈或彩巾，在董薩（祭司）帶領下起舞。董薩身穿長袍，頭上插著孔雀羽毛或其它鳥類的羽毛，握住長刀，在兩面鼓伴奏下，邊唱邊舞。舞蹈場地上立著四棵木柱，上面畫著各種規定的圖案花紋。據說這些圖案，就是景頗族祖先由西北高原南遷的路線。領舞者帶領群眾按此圖形路線起舞，那怕舞蹈者數以千計，也不會走亂。

　　舞蹈動作不復雜，但舞步剛健，節奏明快，隊形變化有序，氣勢壯觀。“窩然……窩然”的歌聲，顯示了景頗族對祖先及故地的懷念崇敬，對本民族遷徙斗爭歷史的贊頌；充滿了整個部落和民族團聚的歡樂，也象征著整個部落和民族的吉祥幸福與興旺發達。

　　本世紀五十年代以來，景頗族群眾逐漸去掉其中祭祀“木代”鬼的內容，成為了景頗族一年一度最大的群眾性節日盛會，定期農歷正月十六日開始舉行。