在位于藏東南林芝地區(qū)的南伊珞巴民族鄉(xiāng)，剛剛表演完珞巴族原生態(tài)舞蹈的珞巴姑娘德吉拉姆笑著對記者說：“我很喜歡跳舞，我希望通過自己的表演讓更多人了解我們珞巴族的傳統(tǒng)文化。”
　　２８歲的德吉拉姆曾經(jīng)是林芝地區(qū)米林縣舞蹈隊的一員，如今她與南伊珞巴民族鄉(xiāng)的１５名姑娘和小伙子一起組成了珞巴民間舞蹈隊，為迎接今年的旅游旺季，他們已經(jīng)準(zhǔn)備了一個多月。
　　２９歲的旺杰也是其中的一員。身穿珞巴的傳統(tǒng)民族服飾，旺杰陽剛、帥氣的舞姿總是最吸引游客們的目光。他說：“過去我們跳舞是為了慶祝豐收和節(jié)慶，算是自娛自樂。想不到，現(xiàn)在跳舞還能弘揚我們珞巴族的傳統(tǒng)文化，游客們也都特別喜歡，我每天過得很開心。”
　　南伊鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長林勇說，最近幾年，當(dāng)?shù)貜恼�府到群眾都增強了民族文化保護意識，大家同時認(rèn)識到，發(fā)展帶有民族特色的旅游業(yè)是增加收入的一個重要途徑。
　　“我們整理、編排了１３個舞蹈。其中包括我們珞巴族獨有的刀舞，這是表現(xiàn)兄弟結(jié)拜或打獵歸來分獵物時的喜悅心情的舞蹈。除了為游客表演，舞蹈隊還到其他地區(qū)的各種文化節(jié)上展示。”同為珞巴人的林勇自豪地說。
　　幾千年來，珞巴族在雅魯藏布江中下游、念青唐古拉山與喜馬拉雅山脈之間的藏東南土地上繁衍生息，是我國５６個民族中人口最少的民族。目前，珞巴族總?cè)丝趦H有２９８５人，主要分布在西藏的林芝、山南地區(qū)。林芝地區(qū)米林縣的南伊溝則是這個民族的最大聚居地。
　　西藏民主改革前，珞巴人被當(dāng)作“野人”，生活在邊境叢林中，過著刀耕火種的生活。１９５９年民主改革后，套在珞巴人身上的封建農(nóng)奴制枷鎖被徹底砸爛，珞巴族人民在政治上翻了身，社會經(jīng)濟得到飛速發(fā)展，人民生活不斷改善。
　　１９８５年，國家批準(zhǔn)成立了南伊珞巴民族鄉(xiāng)，把生活在喜馬拉雅大峽谷的珞巴人從大山深處整村搬遷到了山下。今天的珞巴族人民住進了寬敞、明亮的安居房，刀耕火種的原始生活方式變成了機械化的農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)，刻木結(jié)繩記事的珞巴人也有了自己的干部、大學(xué)生、醫(yī)生和科技人員。
　　米林縣委宣傳部部長格桑是珞巴族的第一位碩士。他說，近年來，為了不斷拓寬珞巴族群眾的收入渠道，南伊珞巴民族鄉(xiāng)進一步加大了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)。今天，珞巴的雞養(yǎng)殖、溫室蔬菜大棚、犏牛和奶牛養(yǎng)殖基地、觀光果園等，都已形成特色產(chǎn)業(yè)。珞巴人與外部世界實現(xiàn)了接軌，充分享受著現(xiàn)代文明帶來的進步成果。
　　２００８年７月，神秘的南伊溝風(fēng)景區(qū)正式對外開放，南伊溝的珞巴族群眾開始吃上了旅游飯，當(dāng)導(dǎo)游、開環(huán)保車、參與民俗表演、開農(nóng)家樂……生態(tài)旅游再次為珞巴族群眾插上了致富的翅膀。
　　南伊鄉(xiāng)作為我國珞巴族最大的聚居地，珞巴人占全鄉(xiāng)人口的７８％。珞巴人始終保持著與門巴族、藏族、漢族等多個民族的和睦相處與不斷交融，并在不斷的經(jīng)濟發(fā)展中努力維系著屬于自己民族的文化傳承，而旅游經(jīng)濟的開發(fā)和頻繁的對外互動，更是給珞巴族帶來了嶄新的文化自覺意識和民族傳統(tǒng)的回歸。
　　活躍在南伊溝風(fēng)景區(qū)的珞巴原生態(tài)歌舞表演隊就是一個證明。他們在為游客帶來原汁原味的珞巴民族歌舞的同時，也延續(xù)著珞巴族千年的文化血脈。
　　珞巴人對自身民族傳統(tǒng)的珍視來自于近年來各級政府對珞巴文化的挖掘與保護。讓珞巴人引以為榮的是，２００８年，“米林珞巴族服飾”被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；“米林珞巴織布技藝”被列入西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　經(jīng)過不斷地深入挖掘和整理，珞巴族的語言、民間故事、古史歌、始祖?zhèn)髡f、酒歌、生產(chǎn)工具、竹編手藝、生酒釀制工藝、婚葬習(xí)俗、圖騰文化等，也都被列入了當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)庫，并在珞巴傳統(tǒng)藝人的手中一代代地延續(xù)和發(fā)展著。
　　今天的珞巴人在現(xiàn)代變遷中尋找著屬于自己的文化傳承，更在前進與發(fā)展中迎接著珞巴民族傳統(tǒng)的復(fù)興。