1975年，筆者在呼倫貝爾盟（原屬黑龍江省，今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)）額爾古納左旗敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)進(jìn)行民族歷史調(diào)查的時(shí)候，在鄂溫克獵民的直接幫助下，于額爾古納河右側(cè)、貝爾茨河支流阿娘尼河上游，發(fā)現(xiàn)一處巖畫。巖畫繪在大興安嶺原始森林的一處峭壁上，多用赭石顏料描繪，可辨認(rèn)的內(nèi)容有動(dòng)物如犴、鹿、馴鹿、追逐野獸的獵犬，還有反映原始宗教內(nèi)容的薩滿鼓與人等。這些巖畫，就其題材、風(fēng)格，結(jié)合歷史地理民族學(xué)來考察，當(dāng)是鄂溫克族祖先的藝術(shù)作品。在十七世紀(jì)前，曾經(jīng)有一支鄂溫克人聲息在這一地區(qū)后來遷往外貝爾地區(qū)；隨后勒拿河方向的一支鄂溫克人在這里繼續(xù)過著漁獵游牧生活。鄂溫克古代社會(huì)漁獵、游牧的經(jīng)濟(jì)，正是產(chǎn)生這些巖畫的基礎(chǔ)。

　　巖畫中有一個(gè)集體狩獵的場面，一群獵人圍獵一只犴，具有濃厚的原始集體生產(chǎn)時(shí)代的氣息。鄂溫克族從前有一種集體勞動(dòng)組織形式，稱之為“尤那克塔”（集體狩獵），這幅畫面正是它的藝術(shù)再現(xiàn)。今天的鄂溫克獵人也是解釋的。

　　摘錄自《鄂溫克族歷史資料集第三輯》

　　馴鹿巖畫，在大興安嶺安娘娘河流域保拉坎和克坡河的交嘮呵道的巖石上，有兩處鄂溫克族先人留下的馴鹿巖畫。巖畫中有鹿、鳥、持弓箭的獵人等圖案。

　　馴鹿巖畫用赭石料描繪，色調(diào)分明，結(jié)構(gòu)比較簡單，有完整的馴鹿輪廓。此外，還有一幅表現(xiàn)一群獵人圍獵一頭駝鹿場面的巖面，具有濃厚的原始集體狩獵時(shí)代的氣息。

　　趙振才