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濰坊人民廣播:怒族傳統民居里聆聽歐得得

2011-10-09 13:50:00     作者:    來源: 大眾網  我要評論

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[提要] 現在在怒江大峽谷中段的高黎貢山頂最山邊的一個叫架究村的怒族聚居村。我們現在在怒族著名的民間藝人歐得得家。在他家的怒族的傳統民居里,和他104歲的老母親,以及他4歲的小孫子,還有他的徒弟,我們圍坐在火塘旁,他和徒弟彈起怒族傳統的民間樂器達比亞,為我們演唱怒族的傳統民歌《歐得得》。

    主持人:聽眾朋友您好,歡迎您收聽這個時段的整點新聞,請聽前方特約記者施曉亮為您發回的最新報道。

    施曉亮:聽眾朋友們大家好,我是施曉亮。現在在怒江大峽谷中段的高黎貢山頂最山邊的一個叫架究村的怒族聚居村。我們現在在怒族著名的民間藝人歐得得家。在他家的怒族的傳統民居里,和他104歲的老母親,以及他4歲的小孫子,還有他的徒弟,我們圍坐在火塘旁,他和徒弟彈起怒族傳統的民間樂器達比亞,為我們演唱怒族的傳統民歌《歐得得》。歐得得是一種傳承了千百年的怒族的傳統的民間樂器,在怒江大峽谷之外是很難得見的。十年前我來到怒江大峽谷采訪原名叫寶云斯的歐得得的時候,他把我帶到山上的原始樹林里,告訴我這個達比亞要用什么什么樹,用幾年樹齡的樹,然后來怎么制作,有一套很嚴格的程序。

  在十年以后,我再次來到架究村歐得得家的時候發現,這個家十年內沒有發生太大的變化,它的外部的容貌也絲毫沒有外部歲月增加的痕跡。讓我更驚訝的是,十年過去了,家里所有的陳設,包括墻上的羚羊角、牦牛角,以及櫥柜上面的同樣一個籮筐擺放的位置,十年來都沒有發生什么變化。在上山之前,歐得得跟我說,他們家發生了非常大的變化,這種變化有看得見的就是十年來他們這個高高的高黎貢山上,政府為他們架上了電、通了自來水,路稍微好一些。就是三天以前,他家里剛剛買了第二臺電視機。而我在十年前送給他的那臺老式的磁帶錄放機,他一直還擺放在家中最顯眼的位置。當然了,他認為最大的變化,就是他歐得得這種民間藝術形式能夠后有傳人,能夠繼續傳承下去。十年前,他最苦悶的事情莫過于沒有兒子,只有三個女兒。而三個女兒對他的民間藝術都沒有興趣,盡管在十年中,陸續有6位弟子拜入他的門下,但是他一直處于沒有傳承的后人而感到煩惱。而現在,他有了一個4歲的傳承人,這就是他二女兒的兒子,叫石家園。

    主持人:好,聽眾朋友,本次整點的內容就是這些,下一個整點再會。

馬震

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