土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃遥�自始至終都有在載歌載舞中進(jìn)行。

　　無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。

　　女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財(cái)禮。

　　在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財(cái)禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財(cái)禮數(shù)目降到最合適的程度。

　　定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財(cái)禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財(cái)禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去。現(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。

　　土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。

　　在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財(cái)禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。

　　土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事。“小出小進(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬。“大出大進(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐做伴娘、小妹做伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊(duì)伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。

　　新娘進(jìn)大門時，有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說：“新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……”

　　中午時分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。

　　最后，雙方協(xié)商奶母錢。紅仁切擺出一副慷慨大方的樣子，象征性的收幾塊錢，然后，邊飲上馬酒，邊走出大門去…… 土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃遥�自始至終都有在載歌載舞中進(jìn)行。

　　無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷 土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重?zé)崃遥�自始至終都有在載歌載舞中進(jìn)行。

　　無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村里有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便于說合。提親時，媒人要預(yù)備焜鍋饃和蒸花卷各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。

　　女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財(cái)禮。

　　在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財(cái)禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財(cái)禮數(shù)目降到最合適的程度。

　　定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財(cái)禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財(cái)禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去。現(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。

　　土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。

　　在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財(cái)禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。

　　土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事。“小出小進(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬。“大出大進(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐做伴娘、小妹做伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊(duì)伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。

　　新娘進(jìn)大門時，有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說：“新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……”

　　中午時分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。

　　最后，雙方協(xié)商奶母錢。紅仁切擺出一副慷慨大方的樣子，象征性的收幾塊錢，然后，邊飲上馬酒，邊走出大門去……各一付、酒兩瓶，送到女方家。女方父母若同意這門親事，就收下禮物，并熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。

　　女方家同意后，請來本家各戶家長，并邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達(dá)、兩付饃饃，作為吃喝禮。并送給女方家父親一包茶、母親一件長衫料子。同時送一部分財(cái)禮。

　　在儀禮過程中，女方家開始故意要很多財(cái)禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，說好話，使財(cái)禮數(shù)目降到最合適的程度。

　　定親后，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要財(cái)禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫制衣服等。財(cái)禮分干禮、衣料和首飾，也有全部送錢的，衣料由女方自己選購縫制。按土族傳統(tǒng)習(xí)慣，在未娶親前，女婿不到女方家去。現(xiàn)在逢年過節(jié)，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。

　　土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為“霍仁”，擇吉日稱“砣讓霍仁”，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方家父親、叔父或哥哥等人，男方也對等的請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。

　　在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱“麻擇”。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設(shè)宴招待，并擺嫁妝，當(dāng)眾一一交待男方送來的財(cái)禮，縫制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。這時姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、鄉(xiāng)親、父母、哥嫂、姐妹的養(yǎng)育之恩和深厚情誼。

　　土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡便、省事。“小出小進(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬。“大出大進(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐做伴娘、小妹做伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊(duì)伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新郎回門時帶回。

　　新娘進(jìn)大門時，有兩個年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說：“新娘新娘你開口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說，守口如瓶，免惹是非……”

　　中午時分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。

　　最后，雙方協(xié)商奶母錢。紅仁切擺出一副慷慨大方的樣子，象征性的收幾塊錢，然后，邊飲上馬酒，邊走出大門去……