在畬族民間，曾經有著廣泛而深遠的民族工藝傳統，它們質樸多姿、活潑生動且世代相傳。但隨著社會生活中科技的進步和文化的變遷，越來越多的民族民間藝術被擠到了主流文化的邊緣，且發生了急劇的消亡和蛻變，有的甚至逐漸失傳。至近代，畬族民間工藝美術中的諸多形式已不復存在，而尚保留的如紡紗織布工藝、織花帶工藝，縫紉和刺繡工藝，竹編草編工藝以及紙刻工藝等諸形式，也都發生了一定的變化，除此之外，在畬族民間，還散存著一些古老的工藝裝飾形式，如木刻工藝，金屬飾品工藝等。豐富多彩的民族民間藝術，是千百年來勞動人民智慧的結晶，它不僅扎根于各族人民的日常生活之中，體現著一個民族的風土人情，而且還傳承著一個民族的文化與精神。

　　紡紗織布工藝

　　在過去，由于生活物資的缺乏，大部分畬村都有績麻、紡紗工藝，以紡土布補充布料供應的不足。畬民所穿的土布（包括土絲布、土棉布、苧麻布等），大多用自備的土織布機進行紡織。土制織布機不僅可為畬民的生活紡織土布，還可紡織土布帶、圍裙之類的日用紡織品。

　　70年代后，隨著社會生產力的發展，已沒有畬民用手搖紡紗機紡線，也沒有人再穿著自紡土布。但用土制織布機織布的工藝還在少數村落中流傳下來�，F時所織之布，是用機制白、青、黑色棉線為原料，所織之布主要是土制被面，俗稱“居家被”，布料厚且耐磨，樸素大方。

　　織花帶工藝

　　織花帶工藝曾是畬族婦女普遍擁有的工藝，但隨著畬民生活環境的逐步開放和漢族生活觀念的影響，畬族民間善織花帶的民間藝人已逐漸減少，手工織帶工藝如今已不再是畬族婦女普遍擁有的工藝。

　　手工織帶工具簡單，一般使用簡單的“織帶架”制作，亦可用自制的簡易裝置完成�？棊�時，一端固定于房屋內外任何可固定的地方便可進行。

　　早時畬民織帶常用自備絲線，如土蠶絲，土制棉紗線等，而今織帶所用絲線均多用機制各色絲線，已無須自行紡線及染色。舊時畬民勞作繁忙，織帶常選農閑時節，而今人織帶則不再受時節的限制�，F時，少數畬村中還有善織花帶的畬民，所織花帶部分留作自用（用于圍裙或挎包），亦有作為特色工藝出售或贈友人以作紀念的。

　　縫紉及刺繡工藝

　　在舊時，畬民所穿的傳統衣服，所用的被褥等縫紉品，大多由本民族的民間縫紉師制作。按其民俗，畬族婦女所穿的花邊衣，新婚女子嫁妝用的被服以及老年婦女去世入棺時所穿的紅裙，則必由本民族的縫紉師制作。

　　畬族傳統服飾多以黑色、藏青色為主，紅色服裝一般是年輕女子新婚時所穿。其主要特色為多姿多彩的花邊裝飾。早時的花邊裝飾多用手工刺繡制作，可由畬族婦女自行刺繡，亦可由一些擅刺繡的縫紉師完成。花邊圖案形式多樣，其中有鳳鳥圖案、花卉圖案以及幾何圖案等，以各色絲線刺繡而成。但現今畬民除了年紀較大者之外，均極少有人穿著傳統的畬族服裝，只有在民族傳統活動及民族文藝表演時方會穿戴民族服飾，而且到民圖中期開始，刺繡花邊衣逐步改為貼花邊，而刺繡工藝也隨著畬族傳統服飾的變遷逐漸減少。至今，只剩極少民間藝人保留了該技藝。

　　花邊，也是用手工刺繡的。畬族婦女喜歡在衣裳的袖口、領口、衣襟圍上裝飾許多美麗的花邊。花邊上繡著花鳥、蟲魚、人物、風云等美麗的圖案花紋，色彩絢爛多采，十分美觀。斗笠，用篾絲編織，精巧而富的民族風格，也是畬族婦女最喜愛的裝飾品。笠上的花紋。由笠斗燕、頂、四路、三層檐、云頭、虎牙、斗笠星等幾種花紋相互配搭。斗笠的竹 篾細度不到10毫米，一頂斗笠的上層篾條有520～240條之多。因此，花紋細巧，形狀優美，再配以用水紅綢帶、白帶及一串數百顆各色小石珠子做成的斗笠帶。更加顯得精美、別致。

　　竹編工藝

　　竹編工藝因其極具實用價值，故在畬漢農村中普遍存在，其中最具代表性的是編制斗笠。

　　畬民所制的斗笠均為尖頂，可防曬遮雨還可作風扇使用，是畬民田間勞作常備用具之一。早時，斗笠還是農村雨天中最常用的雨具之一，孩童上學，鄰里串門大多以此代傘，經濟實惠。

　　畬族地區盛產石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子， 為竹編工藝品生產提供了豐富的原材料。精巧的竹編工 藝品從材料破竹到染色噴漆需幾十道工序。除日常生活 用的屏風、掛聯、枕頭、席子、椅子等外，還有許多造 型生動，美觀精巧，色彩鮮艷的筐、籃等。如鵝形筐， 以鵝身為容體，以回首的曲頸為提梁，以乳白原色竹篾 為羽毛，栩栩如生，美觀實用。許多竹編工藝品已遠銷 海外，深受人們的青睞。竹編中堪稱畬族一絕的是斗笠 。其竹篾細若發絲，一頂斗笠的上層篾就有2 2 0 至2 4 0 條之多。從斗笠的外緣看，有兩條邊和三條邊兩種 。從斗笠的上面看，有斗笠燕、頂、四格、三屋檐、云 頭、燕嘴、虎牙、斗笠星等多種不同的花紋。斗笠以五 彩九重篾編織而成，既精致輕巧，又滴水不漏，配上水 紅綢帶及各色珠子，更加耀眼奪目。畬族婦女在外出趕 集或走親訪友時，都要戴上花斗笠。

　　在舊時，由于物資的短缺和生活水平的低下，畬漢鄉村農人田間勞作時常穿著草鞋。自編草鞋一無需花錢購買，二則不打滑不傷腳。因此，編制草鞋是鄉間農人們極為普遍的大眾工藝。80年代后，勞作時穿草鞋的現象逐漸減少，但諸如在溪流中放木排、竹排的勞動中，亦常有穿草鞋的習慣，主要是由于草鞋防滑和耐水的特點。草鞋的結構簡單，主要由一塊編制的異常結實的鞋底和一些作固定用的細繩（大多由棕編線構成），工藝較粗略。

　　線編則是畬民紡織工藝的一種延伸，常用于絲帶，紗帶及圍裙擺上的裝飾。

　　木刻及紙刻工藝

　　在畬族民間，現今還散存著一定量的木刻工藝裝飾品，多用于裝飾木制家俱（如桌、椅、床等），亦有少量殘存于木構建筑之中。該技藝在民間已失傳，只留下一些精美的飾品零落于鄉間�，F時，有許多民間文藝組織或個人正以多種形式進行收藏。

　　紙刻工藝則常見于人死后做功德時的道堂布置，由祭師自備摹本，用專門的刀鑿刻出各式圖案，分層懸掛于靈堂上方。此藝不僅在畬族村落中有所保留，在漢民族村落中亦有此風俗。紙刻工藝因用刀鑿所刻且往往制作量大，故此類紙刻大多不夠精致。

　　豐富多彩的民族民間藝術，是千百年來勞動人民智慧的結晶，它不僅扎根于各族人民的日常生活之中，體現著一個民族的風土人情，而且還傳承著一個民族的文化與精神。（參考《中共景寧畬族自治縣地方志》。）