吐魯番地區炎熱高溫，干旱少雨，獨有的自然氣候條件，使當地維吾爾人的服飾頗具地域特色。

　　最引人注目的是女性服飾，五彩繽紛，絢麗多姿。婦女們善于以鮮花的色彩打扮自己，以春天的氣息感染旁人。一襲彩裙，能把女性打扮得青春煥發、風情萬種。吐魯番地區的維吾爾族婦女深知裙子的魅力，所以不論冬夏，一年四季都著裙裝。在色彩鮮艷的裙衫外，套金絲絨繡花對襟坎肩或西裝上衣，下身穿褲子或長統襪，天冷時把長統襪套在毛褲或絨褲外面。夏天，她們穿上輕柔光滑、薄如蟬翼的傳統艾得萊斯綢連衣裙，頭戴繡花帽或披喬其紗？頭巾，腳蹬高跟皮鞋或長統皮靴，更顯得英姿勃勃，格外妖嬈。

　　中年或老年婦女，也都四季穿裙，只是頭巾和上衣的顏色要素些深些而已。

　　維吾爾族女孩從小就一律扎耳孔、戴耳環。長大后更是喜歡佩戴各種叮咚閃動的耳環、耳墜。她們還喜歡用項鏈、手鐲、戒指作裝飾，顯得雍容華貴。無論城鄉女性，都愛用當地產的“烏斯曼”植物汁描眉，把眉毛勾畫得又黑又細又長，還用沙棗油當頭油，用“海納花”染指甲，用“吐特庫拉克花”作胭脂，打扮起來楚楚動人。

　　女童和少女梳許多小辮子，多的有十幾條甚至更多，只是為了漂亮好玩——并不像誤傳的那樣，多少歲就梳多少條辮子。婚后或成年后，則只梳兩條辮子。女孩子戴的小花帽綴有多種晶瑩的串珠，特別光彩奪目。

　　花帽不是女性的專利。維吾爾族無論男女老少，都喜歡戴花帽，這已成為維吾爾民族的一個標志。

　　花帽維吾爾語叫“都帕”，吐魯番地區則稱之為“伯克”，視其尊貴，因為“伯克”是貴族的稱號。花帽不僅是人人不可缺少的生活用品，也是制作精美的傳統工藝品。吐魯番地區的花帽，在形制、色彩和花紋圖案的裝飾上，都與新疆其他地區的維吾爾花帽有所不同。花朵特別大，顏色火紅鮮艷，上歲數的人喜歡在花帽上鑲黑色條絨布邊，。特別是用珍珠串成圖案的“瑪勒江伯克”花帽，用滿花鋪底，顯得飽滿充實，像一頂彩色的花冠，給人以活潑跳躍、富麗堂皇的感覺，這種花帽備受當地女青年和新疆文藝界女士的青睞。

　　吐魯番的婦女是繡制花帽和其他工藝品的能工巧匠，堪稱民間工藝美術家。她們以大量豐富的自然形態為素材，通過加工提煉、變形夸張，繡出具有濃郁鄉土氣息和民族特色的花帽、坎肩、襯衫以及枕套、桌布、窗簾、煙袋、手帕等各種各樣的工藝品，不僅點綴了生活，滿足了自身的需要，而且也受到國內外游客的喜愛。

　　維吾爾男子過去愛穿傳統的長衫，名為“袷袢”。這種長衫很特別，無領、無扣、寬袖、長及過膝，有白、黑、花條等各種顏色。夏天穿白色或花條單袷袢，冬天穿深色的棉袷樣，特別是條絨袷袢很受歡迎。袷袢無扣，是因為男子要系一條很寬大而且很長的布腰帶，這種腰帶維吾爾語稱為“甫塔”，里面可以存放物品，攜帶食物，便于外出干活或上路之用。過去“甫塔”發揮的作用很大，維吾爾男子每人必系，幾乎成為一種輕便的行囊。平時系的腰帶不太講究，主要是為了實用。但到了節慶時，腰帶還充當裝飾物，人們就會系上顏色鮮艷、有美麗印花圖案和刺繡的腰帶。

　　男子內衣較短，—般不開胸，多為白色。年輕人的襯衣要有美麗的裝飾，胸前及領、袖綴上花邊。腳蹬皮鞋或長筒皮靴。現在維吾爾男子的服裝已趨時尚化，大都愛穿西裝或夾克。

　　吐魯番的老年人還愛穿套鞋，無論去人家做客或到清真寺禮拜，進門時脫去套鞋以保持清潔。

　　宗教界人士穿袷袢不系腰帶，長衫飄逸，與一般男子有明顯差別。他們愛戴一種帽檐用羊皮做成的“賽來布希吐瑪克”，這種帽子顯得莊重威嚴。掌教的阿訇頭纏很長的白布，名叫“散蘭”。

　　根據伊斯蘭教禮節，無論男女都不能在室外光頭露發、不加遮蓋，否則是對上天真主的褻瀆。現在宗教色彩漸漸淡化，出門在外特別是參加節慶公眾活動，要戴上花帽或頭巾，否則認為是不禮貌。青年們除了戴傳統的花帽，也喜歡戴國內外生產的各式禮帽。

　　隨著吐魯番地區的對外開放，維吾爾的服飾漸漸出現了傳統形式和現代色彩相結合的特點。