大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G寧蒗10月2日訊(特派記者 王磊)10月2日，“黨旗漫卷中國紅——走進56個民族家庭”采訪團到達寧蒗縣新營盤上村，來到一個被當?shù)厝顺蔀椤鞍⒂嗉摇钡漠吥�家庭采訪。10年前，這家的老畢摩阿余洋架給領隊施曉亮講了一個故事，從古至今；10年后，已是小涼山著名畢摩阿余雙體，他給我們講了他的夢想：完成爺爺阿余洋架未竟的事業(yè)，辦一個畢摩學校，讓更多的年輕人了解、傳承彝族的這種民族文化。而缺少資金的支持讓他不得不選擇先發(fā)財后圓夢，他在村里第一個貸款種起了投資和回報都非常高的珍貴藥材，他要為理想賭一把，他相信自己能賭得贏。

十年前，阿余家的全家福。這個畢摩家庭在小涼山頗受敬重。

十年前老畢摩阿余洋架和小畢摩阿余雙體。爺孫倆都是小涼山著名的畢摩。

爺爺向孫子傳授畢摩的知識。

彝族祖孫畢摩。

十年前拍的照片，老畢摩頭上長長的纏頭巾。

十年前的阿余雙體。那時剛過20歲的他，比同齡人多了一份穩(wěn)重和成熟。

    畢摩：彝族德高望重的智者

    十年前，老畢摩阿余洋架對來訪的施曉亮說過，在小涼山這一帶的彝族分為白沙、黑沙兩種人，白沙把畢摩和東巴一代代傳承了下來。在彝族中并不是所有的人都能做畢摩，只有“阿余”等少數(shù)幾家才有資格做，世代相傳的畢摩，在彝族中享有很高的威望，在以前土司掌權的時代，阿余洋架這樣德高望重的老畢摩坐在屋子里，就沒有人敢坐在他的上席，他在做畢摩法事儀式時，即使土司來了，他也可以不用起身。

    在彝族族群里，畢摩是最具有文化的、德高望重的長老，他掌握著這個民族的歷史、文化、習俗，大到一個社群、族群的祭祀，小到一個家庭的占卜，都要恭請畢摩；日常生活中包括婚喪嫁娶、紅白喜事、蓋房子、驅鬼治病等諸事，也都要恭請畢摩來解決。畢摩地位的高低并不是論資排輩，不是世襲，而是憑借學問和家傳，能夠成為畢摩的頭頭，就是大畢摩。“阿余家”的阿余洋架在成為彝族的大畢摩的時候，才20多歲，據(jù)他的弟弟說，能成為大畢摩并不僅僅是一個名分，而是在一點一滴，每一家一家的給別人做法事，這么多的彝族的百姓都中口稱贊的時候，這個人的威望才慢慢慢慢的樹立起來。