大眾網——聯通3G寧蒗9月28日訊  體驗了神秘的摩挲人走婚文化，依依惜別風光迤邐的瀘沽湖，28日，“黨旗漫卷中國紅--走進56個民族家庭”大型接力式采訪團抵達云南寧蒗縣，即將采訪普米族和彝族，開始一段新的民族旅程。
　　如果說“走婚”為摩梭人增添了一份神秘的色彩，那么“漢規”則為普米族烙上了非常濃郁的文化氣息。漢規，是指普米族德高望重、掌握了整個民族的民俗和文化的人，由于歷史原因，漢規文化日漸衰退。善良的普米族人為了保護本民族的文化，在十年前就建立了中國第一個漢規學校，如今，越來越多的人認識到了民族文化的重要性，執著于本民族文化民俗的研究工作。昨日，采訪團有幸遇到了普米族德高望重的老人胡鏡民，81歲的胡鏡民老人與一幫致力于普米族文化保護的人，一直在做一些收集整理經書，保護漢規傳統文化的工作。他們成立了一個普米族傳統文化保護協會，將普米語以及漢規等這些傳統文化搬進了學校，期望這些傳統文化能夠得到傳承和發揚。
　　作為合作媒體之一的濟南經濟廣播電臺，除了全程報道采風活動詳情之外，也會每天固定連線采訪活動參與者之一大眾網特約記者施曉亮。

    主持人男：曉亮你好。
　　施曉亮：主持人好，聽眾朋友們大家好。我們走進五十六個民族家庭十年回訪的大型采訪活動，現在正在寧蒗，寧蒗這個地方是我們離開瀘沽湖，瀘沽湖所屬的那個縣，這個地方除了有瀘沽湖的摩梭人以外，還有另外兩個民族，一個是普米族，一個是彝族。彝族大家有一點熟悉了，但是普米族呢，大家還是非常非常陌生的。普米族在當地人看來是一個，相對于彝族來說，因為寧蒗是一個彝族自治縣，相對于彝族和其他民族來講，這個普米族是一個人數相對偏少的民族。但是有一幫執著于本民族文化民俗的一幫有識之士，他們正在做一件非常非常有意義的事情，因為在十年前，在十年前我來到寧蒗縣的時候，采訪有一個叫新營盤鄉牛窩子村，這個地方當時的縣委宣傳部的領導為什么推薦我到這邊來采訪呢，就是這邊建立了中國第一個漢規學校，漢規，是我理解的應該是普米族的比較掌握文化的人，屬于那種德高望重的人，打一個不太恰當的比方，就類似于像藏族的喇嘛、回族的阿訇等等，就是他是一個掌握本民族的民俗和文化的人，由于我們歷史的原因，在文革前后，整個漢規文化就被作為被打倒的對象，就被廢除掉了。在十年前我來采訪的時候，這個漢規學校已經舉辦了三四年，當時我采訪的一個漢規學校一個執教老師，也就是漢規，他叫麥色偏初，我十年以后想再尋訪他的時候，已經很難找到了。昨天一個非常偶然的原因，我們在采訪一個普米族的德高望重的人，81歲的胡鏡民老人的時候，他一直與一幫致力于普米族文化保護的人，在做收集整理一些經書，還有漢規的傳統文化。他說其中有一個漢規在我家住了十好幾年了，我說你叫出他來看看，一看就是我十年前采訪過的這個麥色偏初老師，就非常巧合。今天我現在跟他們幾個，他們成立了一個叫，普米族的傳統文化保護協會，這個在當地政府的支持下，他們把普米語以及漢規等等這些傳統文化，搬到學校里，正在進行試點，政府對他們是非常支持的。我現在在寧蒗民族小學，有一個普米班，大概有四五十名普米娃娃，他們身著本民族的傳統的服飾，剛剛為我們在拍電視、視頻的時候演唱了一首剛剛學會的普米族的傳統民歌《勞動歌》。先聽聽這幫小孩子們，你們是幾年級？
　　普米娃娃：五年級。
　　施曉亮：五年級的小學生們，來用他們本民族的母語來唱一首《勞動歌》。
　　普米娃娃：我們是寧蒗民族小學普米班的學生，我們都是普米娃娃，我們現在唱一首普米族傳統民歌，來獻給黨的生日。