我們知道，滿目蔥翠的濰坊，從昔日以歷史綿長著稱到今天園林城市令人神往，付出了百倍的艱辛，以不停怠的腳步和莫大的決心跋涉，鍛造至今日之風尚。我們更知道，濰坊以“綠島、風箏都”為代表的城市特色構建的宏大手筆，帶給人們的這種心靈上的通透感、呼吸的順暢、感官的愉悅和思想的觸動，源起城市精神的“物化”。這種“物化”，使得這座城市有了氣韻，并且可以觸摸；使得城市中每一處風景有了生命，并且融入生活；使得老百姓的笑容更加單純，平添幾多行走天地間的豪邁。

　　其實，每一種華美背后，都有艱辛的勞作；每一種積淀過程，都孕育著厚積薄發。這種發展的軌跡，是一個弧線還是一條直線，取決于建樹者的眼界。因為，事物的結果，只有當每一個初衷都帶著愛，才能形成一種共識、達成一種默契、倡導共同的信念、凝聚更多共同的精神。

　　城市是百姓的家園，城市精神的構架，不僅依靠濰坊“尊重地方文脈，追求新老環境的和諧共生”，更通過點點滴滴的細節，體現在百姓的生活中。茨坊油畫、楊家埠民俗、惠影科技、園林綠意……這便是百姓的精氣神、城市的生態鏈，地域的人文觀、發展的試金石。這些，得益于文化惠民的理念。無論是政治舉措、經濟布局還是文化發展，惠民的舉措才是好舉措，惠民的政策才是好政策，惠民的發展才是具有可持續性、為白姓所擁戴的發展。惠民，體現著潤物無聲、潛移默化。

　　當專家學者引經據典、旁征博引地對濰坊城市文脈進行總結，言語間的贊許表達著對這方水土發展理念的首肯；當土墻社區的工作人員如數家珍般地介紹關于濰坊市構建文明鄉村工作中的文化建樹和文化改革的做法，言語間的使命感映襯著對大濰坊、新濰坊建設的自覺自信，更體現了這方水土這方人民在創新發展精神感召下的實干和無怨；當常山民間藝術收藏博物苑氣勢宏大地呈現，我們能感受到這方熱土上樸實勤勞的人民，熱愛家鄉、建設家鄉的豪邁——當老百姓的生活有滋有味、點滴中體現著自足和常樂，便成為這個地域文化物化的最為寫實的記錄。

　　濰坊，就是這樣，從歷史中走來，提煉著屬于自己的文化，并以文化為基點，從實干做起，構建著獨一無二的美麗。昔日鄭板橋以“云外清歌花外笛，濰州原是小蘇州”鋪展了濰坊商賈云集、經貿發達的美麗畫卷，今日濰坊所展現出的頗具現代感的城市特色，體現在山水神韻、“綠島特色”、綿延基礎之上的文化創新中。如果說今日之濰坊建設“文化已然發力，身在其中不知”——以文化為支撐的發展理念還不成系統、未成規模，那么，未來的路上，在十七屆六中全會確立了“文化命題”的背景下，濰坊，乘著氣沖云霄的夢想，以文立市、以文栽道的發展信念定會使發展的延續性更為綿長。這樣的美麗，既在細微，還在宏大；既有優美，還是崇高；既鋪墊現實，又積蓄力量；既造福社會，更潤澤百姓；既創造了這片熱土已經生還的美，還發掘著未來將要誕生的美。

　　濰坊，將文化的精神物化，構筑了這座城市的風骨氣派。以一座城市的滿目蔥翠、紙鳶翱翔、美酒飄香為框架構建大美是你的理想，其實，你的夢想，在更遠的前方……