步入百脈泉公園，撲面而來的是由泉水帶來的清氣和俯仰間滿目花卉石刻、詩詞楹聯的文氣。較之趵突泉的“天下第一泉”稱號，百脈泉更具巧奪天工之靈秀。這是一方引人“抒懷舊之蓄念，發思古之幽情”的天地。心境至此，能夠靜得下來，腳步至此，更能慢得下來。這在常常心浮氣躁、時時火急火燎的當下，實屬涵養心性、思忖人生的好去處。

    不同的眼光看到不一樣的景色。看到什么樣的風景，就有什么樣的心境。自古以來，自然景觀滋潤下的人文景觀，給我們的心境增添了多少憧憬與遐想。經人文景觀反哺的自然景觀，不僅成為歷史和文化的地標，更是集一方靈秀、融四方水土的生發之地。此等歷經歲月洗滌和文化激蕩的標志性產物，以其豐富的內涵和優美的風景，由內而外、不動聲色地實現著對當地城市形象和文化實力的提升。

愛美之心是人的自然天性。人的這種向美秉性，其難能可貴之處在于以美生美、由美匯美的創造性。正是這種創新和創造，才成就著一派微景觀中的大氣度、小處著眼里的大思路。

    百脈泉的古往今來，皆體現著這種“以美匯文”的特點。過去，人們津津樂道于泉北龍泉寺的理佛文化以及清照園對傳統詞文化的浸潤，神往于園中薈萃的國內諸多著名書法家、美術大師之作。這些林林總總、古色古香的傳統之美，與當今依水而居、靠水而興的城市功能交相輝映。擷一片綠色而吟詠、取一份寧靜而自得。像百脈泉公園這樣，距鬧市不遠卻可取靜，曲徑通幽又兼具旺盛人氣者，得益于人脈與文脈的相輔相成。

    “山水無文不成景”。于城市的一隅開辟一處鬧中取靜之處，自然要秉承地域的得天獨厚，而歷史傳承中所賦予景色的文氣，則是連接自然山水與人文景觀、人工造綠與城市建筑的主要介質。景、文、人的和諧共美是一個時期發展思想的外在物化。以文氣為依托的風景所自然流淌而出的一種貴氣，既有“天生麗質難自棄”的天然雕飾之美，更具一份后天的思想智慧基因。這份貴氣，涵養當下文明，滋養后世子孫。這也恰恰契合了當今社會的生態文明發展理念。自然與人和諧相處，綠色與發展和諧相融，章丘百脈泉的淙淙清泉之聲與百姓的朗朗笑聲交織在一起，就像是一個樂章中極其穩定的大三和弦，所奏出的和諧交響代表著這個時代的主旋律。它告訴人們：脫離了為民謀福祉的所謂發展，只是涂脂抹粉的表面文章；脫離開地域特性的生態文明眼光，更是對生態文明的誤讀。

    風景有了文氣，便積聚起人氣，借人的思想和境界提升，更賦予山水無限的靈氣。從自然中獲取，同時培育回饋自然的意識，這應是如今城市化進程中早已達成的發展共識。這是一種思想觀念的創舉，是一種索取中有回報、傳承中有融合，古與今、內與外、城市與田園、現代與古典的相通相融。時至今日，這種融合，在一地一隅之間，有著無以替代的美；放眼更為廣闊的區域和世界，更是一種值得保留和珍惜、記錄著文明和發展的精神財富。

    其實，像百脈泉城景交融與古今交匯并美的構建模式，不僅在泉城濟南不勝枚舉，在山東其他多個城市也屢見不鮮。在當今社會發展主要以農哺城、以城融鄉的思路框架中，百脈泉模式并不是唯一。于鬧中取靜，借花園景區散步，借幽靜密林遐想，借園中樂園嬉戲，可謂是人們對于山水的新需求和新向往。昔日諸多美景“藏在深閨人未識”，是因為人們只知其美，不知其所以美、何以更美。你的美我未曾發現，或為思想意識的局限，發現、創造和感受更多的相融、交匯之美，美麗的城市品嘗到了前所未有的甜。