張洪慶給小學生們講解墨斗的歷史。　□王紅軍　李榮新　王麥菊　報道

　　■十藝節·尋找身邊的文化人物

　　□　本報記者　王紅軍　

　　本報通訊員　李榮新　王麥菊

　　一位64歲的民藝專家,一個散發著泥土氣息的鄉土藝術博物館,讓距離城區20公里的一個普通小村莊——濱北辦事處篦子張村,成為當地家喻戶曉的“名村”。

　　日前,記者走進濱州鄉土藝術博物館,采訪了魯北地區第一個鄉土藝術博物館創建人張洪慶,他說,“我希望更多的人意識到民間藝術的價值,去搶救它們、保護它們。”

　　搜集——30多年

　　跑遍魯北所有村落

　　受奶奶和姑姑的影響,張洪慶自幼非常喜歡剪紙、書法和美術藝術,師從剪紙藝術家溫少卿、吳鴻喜及當地有名的剪紙藝人,不僅先后培養出了30多位剪紙能手,而且在當地兩所大學及中小學兼職授課,被聯合國教科文組織和中國民協授予“民間工藝美術家”稱號。

　　1981年到文化館工作時,張洪慶開始進行民間藝術搜集、整理、挖掘、研究工作。30多年來,他跑遍了魯北地區12個縣區的300多個重點村莊,搜集整理了距今3000年左右到民國時期的大量的鄉村歷史文化、生活、生產等方面的民間工藝品近2萬件。

　　這一件件民間工藝品,都飽含著搜集的艱辛。談起這些收藏品,張洪慶有一種說不出的情懷,“每件物品都費了很大的心血,有的是到處借錢買回來的,那時候沒有車,背個書包跨上自行車就挨村打聽,尋找民間藝人。”張洪慶回憶說。

　　其中,一幅顏色樸素清爽的藍印花布尤其引人注目。“藍印花布在中國有悠久的歷史,造型圖案千變萬化,但花邊紋樣卻是全國一樣,以莊稼和雨露組成,莊稼是農民最寶貴的東西,而只有風調雨順才有五谷豐登。這藍印花布承載著濃厚的民間文化內涵。”張洪慶滔滔不絕地講述著每一件收藏工藝品里包含的藝術價值和文化內涵。

　　建館——只為搶救

　　民間民俗文化

　　為了更好地展示鄉土文化,退休后的張洪慶沒有閑著,而是回到老家,籌資14萬元將自己和堂兄弟的5個農家院落40多間房屋整理出來,在篦子張村辦起了鄉土藝術博物館。

　　“民間文化是一切文化的源頭和母體,我們要讓更多的人認識到民族文化的魅力和民間藝術的價值,帶動廣大群眾更好地去搶救它們、保護它們。”談起辦博物館的初衷,張洪慶述說著自己的想法,“搶救和整理民間民俗文化刻不容緩。”

　　與大型博物館相比,鄉土藝術博物館沒有氣勢磅礴的豪華建筑,也沒有造型獨特的樓臺亭閣,甚至還有些“寒酸”,但飽含了張洪慶的“心血”。在資金緊張的情況下,從房屋整理、布置到外墻上的對聯,他都是與施工人員一起動手,節省每一分開支。

　　“民族魂、黃河情、齊魯風、泥土香。”這是張洪慶和他的鄉土藝術博物館的核心所在。據介紹,目前鄉土藝術博物館共設剪紙館、刺繡館、年畫館、雕刻館、染織館、泥塑館、博物館和佛造像8個展室,陳列著周朝到民國年間的鄉間民俗工藝藏品,包括陶瓷、年畫、剪紙、刺繡、木雕、石刻雕像等近2萬件,其中陶瓷類3000余件,剪紙上萬件,刺繡3000余件。

　　運營——最困難時

　　口袋只剩7元錢

　　“集搶救、保護、傳承、研究于一體,聚文化、展覽、旅游、飲食為一處。”在鄉土藝術博物館的院落墻壁上,醒目的幾個大字是張洪慶心中一直向往的目標。

　　鄉土藝術博物館深藏農村,如何更好地辦出特色?張洪慶在考察研究的基礎上,將餐飲小吃引入了博物館,農家小舍既當展廳又當餐廳,在滿足人們精神需求的同時,又方便群眾參觀,帶動鄉村旅游的發展,形成一條完整的產業鏈條。

　　博物館開業之初,由于接待、餐飲、清理衛生等事情較多,張洪慶又把在城區打工的弟弟叫了回來。他弟弟介紹說,“俺哥退休后每月有四五千元,但為了這個博物館,卻當起了‘月光族’,雇工人要花錢,整修房子要用料,最困難的時候,口袋里只剩7元錢。”

　　在博物館的胡同里,有一句“不要忘記回家的路,不要失去精神家園”,道出了張洪慶這些年苦苦追尋的緣由。對于民俗文化的保護,張洪慶說,“我們要再增加院落,擴大規模,發展成為孩子們剪紙、泥塑的動手實踐基地和愛家鄉教育基地。”

　　“辦好博物館,我會一直走下去。”面對博物館的發展前景,張洪慶相信“泥土香”民間鄉土藝術博物館也會香飄四野,綻放出獨有的光芒。