近日，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》），同時下發通知，要求下大力氣做好貫徹落實工作。由于培育和踐行社會主義核心價值觀具有重大的時代和實踐意義，因而引起社會廣泛關注。

　　社會主義核心價值體系建設進入新的發展階段

　　黨的十六屆六中全會提出社會主義核心價值體系，這是中國共產黨思想理論建設領域的一次重大突破，因為由此提供的是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。經過6年多的大力建設，社會主義核心價值體系建設進入新的發展階段，這個發展就是由核心價值體系走向核心價值觀，并且為培育社會主義核心價值觀提供了包括12個概念在內的核心價值元素，即十八大報告中提出的：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”應當說，到這時我們已經明確了社會主義核心價值觀的范圍和空間。

　　《意見》是一次思想認識上的突破，不僅源于《意見》明確指出：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，更重要的是《意見》明確指出，社會主義核心價值觀包括：“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則”。12個概念由價值基礎轉為核心價值觀，無疑是一個重大飛躍，或者說這并非簡單移植，而是思想認識再深化的結果。

　　這樣的認知和判斷，實際上奠基于對社會主義核心價值觀的機理與規律的把握。雖然由社會主義核心價值體系到社會主義核心價值觀，再到明確內容不過6年多的時間，但追溯思想淵源，則貫穿于黨領導中國革命、建設和改革全過程。如果圍繞社會主義核心價值體系認識問題，“以愛國主義為核心的民族精神”當屬民族文化史和發展史范疇，至少可以上推至辛亥革命和五四運動。正是因為這些思想觀念源于歷史、源于現實，所以總結、歸納和凝練出來當屬必然，且能較快地達成共識，進而推廣于全社會。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀，是當代中國發展的必然要求

　　首先，是現實社會的呼喚。改革開放以來取得的發展成就，讓所有中華兒女引以為驕傲，亦讓世界矚目。與此同時，我們在享有更為豐裕的物質生活的同時，出現了一些焦慮和浮躁，社會上也存在價值虛無現象。這自然有“成長中的煩惱”，但不可否認的是精神大廈存在缺失，部分人失去方向感，找不到價值實現的途徑與精神的歸宿。所以，黨和政府承擔著帶領人民發展經濟的繁重任務，同時，越來越突出地面臨著精神和道德建設任務。在經濟發展到一定程度時，僅盯著物質需求是不夠的，幫助社會大眾找到精神和物質需要的平衡點，更為關鍵和有效。這顯然離不開核心價值觀的確立。

　　其次，是實現中國夢的要求。實現中華民族的偉大復興是當代中國人的夢想，如何實現這一夢想？我們需要物質力量，更需要精神力量，需要清晰的價值坐標的支持，特別是核心價值觀的指引。人類文明發展至今天，大國崛起的標志與價值目標較以前發生了很大的變化。如果說大航海運動以來的500年間，大國的崛起建立于征服和血腥，那么今天已經不可能再通過征服和攫取來實現，只能靠更多文明成果的創造。一定意義上，不能出口文化和價值觀的國家不叫大國。這就帶來兩大問題：一個是能不能創造先進的文化決定著中國能否圓夢，因為先進文化支撐下的民族才擁有引領世界發展方向的能力；深入下來則是另一個問題，即沒有立身于人類文明制高點的核心價值觀，就無法創造先進文化。文化的內核或支撐是核心價值觀，有什么樣的核心價值觀就會產生什么樣的文化。我們必須以自己在先進文化上的更多創造和擔當贏得世界的尊重。到這里，社會主義核心價值觀的重要性和必要性更為凸顯。

　　再次，是黨中央大力加強精神文明建設的必然要求。新一屆中央領導集體上任以來，在治國理政方面采取了一系列讓人民群眾耳目一新的舉措，其中包括加強精神文明建設，引導黨員干部特別是黨員領導干部樹立正確的價值觀念和價值追求。2013年1月5日，在中央黨校新進中央委員、候補委員學習十八大精神研討班開班式的講話中，習近平同志突出強調共產主義信仰與社會主義信念的問題，習近平同志8·19重要講話及在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話，同樣富含價值觀。這些顯然不僅僅是道德倡導，而是引導人們深入思考：人為什么活著和怎樣活著，什么是價值和如何實現人生價值，什么是幸福和如何贏得幸福等根本命題。

　　《意見》對貫徹落實的方法、手段和措施都作了詳細規劃，只要正確把握，必取得大的成效。當然，我們的社會主義核心價值觀只是處于建設初期，是進行時，而非完成時。我們需要以更大的理論勇氣對其予以豐富發展。（公方彬 國防大學教授）