熒光童行-點點熒光讓愛同行
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定于2014年4月25日至10月25日舉行,主題:讓生活走進自然。
5月21日上午,第三屆尼山世界文明論壇第一場大會主題演講在山東大學舉行。尼山世界文明論壇主席許嘉璐等10位專家學者就“多元信仰與共同倫理”展開演講。

第三屆尼山世界文明論壇主題演講現場。大眾網記者王長坤攝

尼山世界文明論壇主席許嘉璐發表演講。大眾網記者王長坤攝
大眾網濟南5月21日訊(記者 于瀟瀟)5月21日上午,第三屆尼山世界文明論壇第一場大會主題演講在山東大學舉行。尼山世界文明論壇主席許嘉璐等10位專家學者就“多元信仰與共同倫理”展開演講。
此次演講共分為兩節。第一節由尼山世界文明論壇副主席、中國社科院原副院長汝信教授主持。發表演講的有:尼山世界文明論壇主席、中國全國人大常委會原副委員長、山東大學儒學高等研究院院長許嘉璐,美國地緣政治學家威廉·恩道爾(WilliamEngdahl),法國希拉克基金會秘書長瓦萊麗·戴哈諾娃(Valérie Terranova),韓國首爾大學教授、韓國21世紀人文價值論壇主席金光億(Kim Kwang-ok),美國波士頓大學猶太研究哲學主任史蒂夫·卡茲(Steven T.Katz)。第二節由尼山世界文明論壇常務理事、中國人民大學副校長楊慧林教授主持。發表演講的有:世界公眾論壇執行主席弗雷德·達梅爾(Fred Dallmayer)、美國夏威夷大學教授、中國研究中心主任安樂哲(Roger T.Ames),印度社會科學院執行院長阿什·納拉因·羅伊(Ash Narain Roy),美國夏威夷大學教授成中英,美國格蘭谷州立大學教授倪培民(Peimin Ni)。
許嘉璐以《危機,期盼,倫理,責任:構建人類共同新倫理》為題發表演講。他說,當前,人類陷入了從來沒有遇到過的如此廣泛而深刻的危機,地球上的每個地區和國家幾乎都無法幸免,所有的人都將是危機的犧牲品。危機根本性的原因在于無法制止道德和價值的扭曲,在于忽視了倫理道德的重要。聯合國教科文組織的《章程》指出了問題的實質:“戰爭起源于人之思想,故務需于人之思想中筑起保衛和平的屏障。”如何“筑起保衛和平的屏障”?怎樣醫治已經侵蝕了全球的“疾病”?正如近些年在世界各地已經出現的,許多學者所指出的,各個民族正在回歸古老的傳統,重新回憶和溫習軸心時代偉人們的教誨,反思民族的既往,認清民族、群體和自身所處的位置,思考建立現代的不同信仰下的共同道德規范。這恐怕是目前我們能找到的唯一藥方。為此,應該引起不同信仰對倫理重建這一最緊迫、最核心、最易取得共識的問題的重視,形成一個面向當下、面向世界、面向未來,尋求不同信仰下的倫理之“同”的遍及五大洲的潮流。
研究人類危機的種種問題,就需重新思考如何解開人類就終極關懷所存在的困惑。在尋找危機中的人類出路這樣一個極其復雜、艱難的問題時,世界的規范就變得越必要。世界的規范,用我們今天的話來說,就是人類的共同倫理。
各個民族倫理有著同類型的源頭:一個是宗教或信仰,一個是在宗教和環境雙重影響和制約下所形成的習慣和風俗。這兩個源頭出現的時間有先后,但是對倫理的影響卻是難分伯仲的。倫理原始和終極的指向都是為了協調身心關系、人的社會關系,人和自然的關系,目的是使自己和其他社會成員生活穩定、安全和幸福,使種族可以延續下去--這是人類的宿命。他設想,今后我們可否相對聚焦于如何建構人類共同新倫理進行對話?這里面核心的問題是:人類共同新倫理包含的內容和標志性概念是什么。我們還可以由此再逐步深入到解答衡量一個國家或地區“進步”、“發達”和一個個體、家庭和族群安全、“幸福”的內容、標準和指數應該是怎樣的,怎樣測定才是真正科學的。在構建人類共同新倫理的偉大事業中,中華文化將會扮演重要的角色。這是因為,中國人天人合一的宇宙觀、合而不同的社會觀、仁以為己任和修身齊家治國平天下的價值觀,符合大自然和人類生存發展的規律,正好補充現代性的缺口,改正現代化所帶來的荒謬。“尼山論壇”和全中國的學人,都十分愿意為了這一事業貢獻自己的知識和力量。
在許嘉璐先生提出的框架下,威廉·恩道爾(William Engdahl)、瓦萊麗·戴哈諾娃(Valérie Terranova)、金光億(Kim Kwang-ok)、史蒂夫·卡茲(Steven T. Katz)也相繼發表了各自的演講。威廉·恩道爾(William Engdahl)從地緣政治學的角度分析了當前世界面臨的軍事、經濟問題以及當今世界所面臨的一些威脅;瓦萊麗·戴哈諾娃(Valérie Terranova)對于人類在面臨危機如生態、貧困、戰爭問題的情況下,怎樣保持文化的多樣性表示了自己的擔憂,并希望以文明對話的多交流來為這一問題的解決提供對策。金光億(Kim Kwang-ok)則強調不同文明的交流不能只停留在表述自己意愿層面,最重要的是將這一意愿轉化為行動,這才是對話的目的;史蒂夫·卡茲也表示正是由于道德相對主義的普遍存在,所以需要國際社會能夠開展更多跨文化以及跨政治背景對話,并將對話化為行動,付諸實踐。他們所做的演講既是對許嘉璐先生發言的細化,又是對發言的深化與升華。
弗雷德·達梅爾(Fred Dallmayer)以世界公眾論壇與尼山論壇的遙相呼應開啟了第二節的演講,安樂哲(Roger T. Ames)圍繞不同信仰的主題,談論了人與人,人與社會,人與自然的相關性;阿什·納拉因·羅伊(Ash Narain Roy)則以詩意的語言敘述了印度文化獨特的多樣性,成中英在孔子“和而不同”的基礎上,提出來“不同而合”;倪培民也就文明的單一性與多樣性的關系發表了自己的看法。
這場精彩演講是各學科專家學者深入思考的結果,也是當今學術界最前沿水平的展現,對于推動尼山世界文明論壇達成“不同信仰下的共同倫理”具有重要意義。

初審編輯:劉寶才
責任編輯:魏鵬