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文學(xué)界積極響應(yīng)《文學(xué)工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》

2014-08-31 12:35:04來(lái)源:新華網(wǎng) 作者:姜瀟
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《人民文學(xué)》雜志原副主編崔道怡說(shuō),在今天這個(gè)時(shí)代討論文學(xué)界培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十分必要和有意義。在魯迅文學(xué)院等作家培訓(xùn)過(guò)程中,專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)有關(guān)核心價(jià)值觀的課程,讓核心價(jià)值觀入耳、入心、入腦。

給作品注入陽(yáng)光 給社會(huì)輸出正能量

——文學(xué)界積極響應(yīng)《文學(xué)工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》

新華網(wǎng)北京8月31日電(記者姜瀟)中國(guó)作協(xié)28日在京發(fā)布了《文學(xué)工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》后,社會(huì)反響強(qiáng)烈,作家、文學(xué)評(píng)論家、文藝?yán)碚摷壹娂姳硎局С殖h書(shū),要自覺(jué)肩負(fù)起文學(xué)工作者的神圣使命,用文學(xué)的力量激勵(lì)每個(gè)人奮發(fā)前進(jìn),積極做核心價(jià)值觀的模范踐行者。

《倡議書(shū)》倡議全體文學(xué)工作者結(jié)合工作實(shí)際,深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于文學(xué)的重要引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融匯于作品之中,用文學(xué)的方式筑牢我們的精神高地,讓文壇成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要園地。

《人民文學(xué)》雜志原副主編崔道怡說(shuō),在今天這個(gè)時(shí)代討論文學(xué)界培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十分必要和有意義。曾幾何時(shí),多少優(yōu)秀的文學(xué)作品曾鼓舞著我們,傳播著正能量。李瑛的長(zhǎng)詩(shī)《我的中國(guó)》,用愛(ài)國(guó)理想鼓舞每顆躍動(dòng)的心;徐貴祥的長(zhǎng)篇小說(shuō)《八月桂花遍地開(kāi)》,讓每個(gè)炎黃子孫都喚起中國(guó)記憶……這些作品早已煥發(fā)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)詞語(yǔ)的諸多蘊(yùn)意。

“然而,進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代,物欲膨脹起來(lái)。一些投合市場(chǎng)需求,追求世俗賣(mài)點(diǎn),拋棄生活實(shí)際,遠(yuǎn)離高尚情操的暢銷(xiāo)文字大行其道。”崔道怡認(rèn)為,作家首先應(yīng)該是有良心良知的人,同時(shí)也是以增進(jìn)讀者良心良知為己任的“靈魂工程師”。在這個(gè)意義上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出,是黨和國(guó)家對(duì)文學(xué)工作者的囑托,更是讀者對(duì)作家的期望。

多位作家表示,堅(jiān)決擁護(hù)《倡議書(shū)》提出的“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的要求,熱情擁抱時(shí)代,貼近群眾,深入生活,把人民的冷暖、群眾的訴求熔鑄筆端,記錄身邊的感動(dòng),謳歌奮斗的人生,激勵(lì)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

“我寫(xiě)了二十多年、幾百萬(wàn)字。”作家胡學(xué)文飽含深情地說(shuō),回顧寫(xiě)作生涯,唯一讓自己踏實(shí)、滿(mǎn)意的地方,是我一直沒(méi)有脫離生活。文學(xué)從生活中來(lái),我認(rèn)為這句話(huà)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),至少對(duì)我是這樣。一個(gè)作家縱有再大的抱負(fù),如果只會(huì)用虛幻的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作,作品就如同加了過(guò)多防腐劑的偽劣食品,不但沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),還可能傷害身體。如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,每個(gè)人的理解不同,但作為一個(gè)寫(xiě)作者,我愿意用這八個(gè)字作為回答:扎實(shí)生活、誠(chéng)實(shí)寫(xiě)作。

來(lái)自天津的作家武歆說(shuō),作家在創(chuàng)作中“用文學(xué)人物去表現(xiàn)核心價(jià)值觀”,也就是“核心價(jià)值觀形象化”的具體體現(xiàn)。講好中國(guó)故事,把鮮明的藝術(shù)人物呈現(xiàn)在中外的年輕讀者面前,讓他們讀懂中國(guó)人的精神世界、內(nèi)心情感,感動(dòng)他們的信仰、追求和理想,其實(shí)也是理解了“核心價(jià)值觀”的深刻內(nèi)涵。

《倡議書(shū)》提出,努力奉獻(xiàn)更多的優(yōu)秀精神食糧。充分發(fā)揮文學(xué)作品春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用,以有血有肉、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑,潛移默化地啟迪思想,凈化心靈,陶冶情操,自覺(jué)把社會(huì)效益放在首位,反對(duì)拜金主義。

“文學(xué)能干什么?”作家徐坤解讀說(shuō),文學(xué)可以教化培育美德:一首兒歌、一篇日記、一段名人名言、一部好書(shū)、一場(chǎng)好電影,都能潛移默化地實(shí)施美德教育。那些優(yōu)秀的文藝作品,以其春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的姿態(tài),一點(diǎn)一滴將正確的價(jià)值觀、人生觀輸導(dǎo)給人們。而那些不貪、不爭(zhēng)、不妄、不奢的品德,也正是通過(guò)文藝作品得到傳揚(yáng),灼灼照亮我們的成長(zhǎng)。

徐坤說(shuō),文學(xué)作品中的許多英雄形象,成為一代代人青年時(shí)代學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,并影響他們一生價(jià)值觀、世界觀的建立。在今天,它仍是成本最低、最便捷,也最有力量的道德傳播方式。

《倡議書(shū)》還提出,要積極做核心價(jià)值觀的模范踐行者。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,善養(yǎng)浩然之氣,常修為文之德,秉承文以載道,追求精益求精,大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和諧、互幫互學(xué)、尊敬前輩、扶助后人的優(yōu)良作風(fēng),鞏固文學(xué)界創(chuàng)作大繁榮、隊(duì)伍大團(tuán)結(jié)、事業(yè)大發(fā)展的生動(dòng)局面。

“80后”網(wǎng)絡(luò)作家唐欣恬認(rèn)為,核心價(jià)值觀落實(shí)到年輕的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家身上,就是在寫(xiě)作上堅(jiān)持謳歌“真善美”。她表示,自己絕不會(huì)迎合那些低級(jí)趣味的寫(xiě)作,并將一如既往堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格。“我想說(shuō),我很自豪我們正處于一個(gè)崛起的時(shí)代,我也堅(jiān)信我們80后、90后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家們,能與前輩們共同肩負(fù)起傳播積極向上的價(jià)值觀的重任。

《詩(shī)刊》副主編李少君認(rèn)為,當(dāng)前,社會(huì)上出現(xiàn)了一些價(jià)值觀念混亂甚至顛倒等問(wèn)題,一些作家和文學(xué)作品甚至遵奉所謂“厚黑學(xué)”,比惡比丑,唯錢(qián)唯權(quán)。作家作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,要感受、領(lǐng)悟、提煉時(shí)代精神和價(jià)值,從自我要求做起,從提高自己的境界做起。“寫(xiě)天地之輝光,曉生民之耳目”,讓文學(xué)工作者成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行實(shí)踐者和行動(dòng)楷模。

近些年,中國(guó)作協(xié)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),開(kāi)展多種形式的主題學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)。組織以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的文學(xué)創(chuàng)作,用詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)文學(xué)等多種樣式,把人們尋夢(mèng)的理想展示出來(lái),把人們追夢(mèng)的奮斗表現(xiàn)出來(lái),生動(dòng)多樣地闡釋和表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),利用作品研討會(huì)等平臺(tái),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與評(píng)論工作結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)對(duì)作家的閱讀引導(dǎo)。在魯迅文學(xué)院等作家培訓(xùn)過(guò)程中,專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)有關(guān)核心價(jià)值觀的課程,讓核心價(jià)值觀入耳、入心、入腦。

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