在山東農(nóng)村，“上榜”已成為眼下最時(shí)髦的詞。前些年，榜名五花八門(mén)：好媳婦榜、好婆婆榜、睦鄰榜、好人好事榜……后來(lái)，省委宣傳部統(tǒng)一概括為善行義舉“四德榜”。如今，山東有2萬(wàn)個(gè)村居建立起“四德榜”，記錄下1000多萬(wàn)件次普通群眾的好人好事。

　　“人倒了可以扶起來(lái)，人心要是倒了就扶不起來(lái)了。”馬年央視春晚上的這句臺(tái)詞，拷問(wèn)著現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人。而久負(fù)“孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦”盛名的山東，雖然道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如今也面臨著同樣的難題。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些地方道德失范、誠(chéng)信缺失、風(fēng)氣不正等不良現(xiàn)象日益嚴(yán)重，社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕了道德根基，沖擊了千百年來(lái)積淀的中華文明，也對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

　　造成社會(huì)道德“摔倒”的原因有很多種，而扶起“摔倒”的道德，一個(gè)非常重要的途徑就是重塑人們內(nèi)心的價(jià)值觀。黨中央提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宏偉目標(biāo)，通過(guò)頂層的制度推進(jìn)，為人們核心價(jià)值觀的養(yǎng)成提供了強(qiáng)大制度基礎(chǔ)。在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要國(guó)家層面的制度推進(jìn)，也需要具體實(shí)踐方面的點(diǎn)滴進(jìn)取。山東省提出的家庭美德的“孝德”、職業(yè)道德的“誠(chéng)德”、社會(huì)公德的“愛(ài)德”和個(gè)人品德的“仁德”，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通，不僅看上去簡(jiǎn)單易懂，在操作上更是有章可循。

　　子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請(qǐng)問(wèn)之。”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”經(jīng)驗(yàn)告訴我們，道德建設(shè)需要宣傳和輿論的力量，更需要以制度激勵(lì)道德和懲罰失德，兩者結(jié)合才能推動(dòng)人們的道德自覺(jué)養(yǎng)成。為了重塑“禮儀之邦”的道德高地，山東自2007年起，啟動(dòng)實(shí)施“四德工程”。家庭美德突出“孝德”，職業(yè)道德突出“誠(chéng)德”，社會(huì)公德突出“愛(ài)德”，個(gè)人品德突出“仁德”。公民道德規(guī)范具體化、生活化，說(shuō)的是群眾貼心入耳的話，樹(shù)的是群眾觸手可及的桿，讓善行義舉上榜，為凡人善舉立傳。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，山東善行義舉榜的成功經(jīng)驗(yàn)讓我們看到，讓普通的道德行為得到表彰，讓每個(gè)人都能親身感受道德的力量，我們就能激發(fā)全社會(huì)最大的道德力量。只要我們從制度建設(shè)出發(fā)，在實(shí)踐層面力行，讓道德融入人們的生活，就一定能在全社會(huì)形成人人做好人的良好氛圍。（楊發(fā)鵬）