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目前,“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”已開辦了49期,聽課群眾有15000余人次,并逐步形成了覆蓋圣水峪鎮(zhèn)60個(gè)行政村的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)講堂是鎮(zhèn)里的老會(huì)議室,重新休整之后,作為鎮(zhèn)里的儒學(xué)講堂,又重新開始發(fā)揮作用。
儒學(xué)入鄉(xiāng)村 美德傳四鄰
——山東鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象剪影
“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新!敝祆涞脑娖巧綎|省泗水縣如今弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的寫照:一年前,泗水縣在尼山圣源書院開設(shè)了儒學(xué)講堂,講授儒學(xué)經(jīng)典,吸引了大批村民。一年后,書院的學(xué)者們又走進(jìn)各村,每月開設(shè)兩次儒學(xué)課,形成了固定的講課制度。
目前,“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”已開辦了49期,聽課群眾有15000余人次,并逐步形成了覆蓋圣水峪鎮(zhèn)60個(gè)行政村的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂還開始在其他市縣試點(diǎn)運(yùn)行,濃厚的文化和學(xué)習(xí)氛圍漸漸取代了過去的歪風(fēng)陋習(xí)。這次讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根鄉(xiāng)村的嘗試,如今被稱為“山東儒學(xué)現(xiàn)象”,而鏡頭中各地的儒學(xué)講堂,能讓我們更深地理解這一現(xiàn)象。
鏡頭一:小山村里的讀書聲
初夏時(shí)節(jié),偶爾的清脆鳥鳴,透露著泗水縣圣水峪鎮(zhèn)椿樹溝村的安靜和閑適,但是就在這閑適中,一陣陣讀書聲讓村里熱鬧了起來——村里的儒學(xué)講堂按時(shí)開講了。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”還未走進(jìn)教室,村民誦讀《弟子規(guī)》的聲音就已經(jīng)闖進(jìn)了記者的耳朵。教師孔為峰領(lǐng)著大伙朗誦完之后,又開始講解!斑@段的意思是說,《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,講信用;和別人交往時(shí)要平等仁和,還要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)……”
“最開始的時(shí)候,很多村民都不愿意來,都是硬拉著他們來。我心里也犯嘀咕,也有不理解,都是莊稼漢,能聽下去這些東西嗎?但是幾堂課過后,我就發(fā)現(xiàn)村容村貌有了改觀:孝順父母的、做好事的多了;胡攪蠻纏的、惹是生非的少了!”說起建設(shè)儒學(xué)講堂,村支部書記渠開萍感慨道,“這個(gè)學(xué)堂開得好,現(xiàn)在來聽課的人越來越多,很多還帶著自己的孩子,這對于下一代的教育也有意義。”
村民孔偉倫是儒學(xué)講堂的“?汀,他說:“這里不光能學(xué)知識(shí),還能學(xué)做人。每次來聽老師講課,就感覺自己能變得更好!”
鏡頭二:看節(jié)目 揚(yáng)孝道
6月21日下午,泗水縣剛剛下過一場小雨,空氣濕潤而涼爽,讓這里的夏日又往后拖延了幾天。就在這難得的涼爽中,歡笑聲伴隨著陣陣掌聲從圣水峪鎮(zhèn)駐地的儒學(xué)講堂里傳了出來。
這個(gè)講堂是鎮(zhèn)里的老會(huì)議室,重新休整之后,作為鎮(zhèn)里的儒學(xué)講堂,又重新開始發(fā)揮作用。
今天這里演出的是話劇《借婆婆》,講的是一個(gè)有關(guān)孝順的故事。臺(tái)上表演的演員來自泗水縣儒風(fēng)孝道志愿者演出團(tuán),他們對這個(gè)劇做了一些改編,用地方話演出,還加入不少當(dāng)?shù)氐男笳Z,很受大伙歡迎。
為了看表演,村民李心娥一大早就帶著自己的小孫女過來“占座”了。“戲演得好還能受教育,讓大家都知道要孝敬老人,不孝敬老人會(huì)有報(bào)應(yīng)。”李心娥說,“這里修起來半年多,來聽課的看表演的人越來越多,來晚了就沒地方坐了!”
“儒學(xué)講堂讓很多人都改變了想法。有一個(gè)村民因?yàn)橛X得婆婆偏心,還打罵過婆婆,學(xué)習(xí)了幾次之后,她像變了一個(gè)人,給婆婆買衣服,買好吃的,家里有活也不讓婆婆干了!笔ニ(zhèn)黨委書記孟昭峰說,“不好說多少人因?yàn)檫@個(gè)講堂起了變化,但是從來學(xué)習(xí)的人數(shù)來說,肯定少不了!”

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責(zé)任編輯:王曉亮