吃著年夜飯,大部分人都在等著“春晚”這盤大餐。而在“春晚”之外,總有些人窩在自己的小世界中,忙活另一種“守歲”的儀式——

　　□　本報記者　盧　昱

　　請“家堂”聚首說新舊

　　新桃換舊符。除夕下午,在魯南小鄉村生活了75年的盧維得,便把“家堂”請了回來,掛在正屋中堂,擺上供品。

　　家堂,從其外形看是一幅圖表,從上到下的方格中,寫著先輩姓名,一代接一代。由于家堂平日要卷起藏于家中,春節時方掛出,所以又被稱作“家堂軸子”。“每年新添了人口,就把名字添在里頭。不管到哪,都得知道祖宗在哪啊。”盧維得感嘆道。

　　天黑后,家族中上歲數的人吃過飯,紛紛湊到盧維得家。雖然沒有春晚陪伴,但靜謐村中,幾個人在一起抽著老煙袋,說說家族里的舊事,村里今年的變化,明年是不是要住小區了,也不亦樂乎。

　　“俺大奶奶家里比較富裕,傳說她家的老母豬在豬圈里拱出來一壇銀子。她家的家堂是個木頭盒子,跟小樓一樣,雙開門的。我小時候過年,都去她家燒香磕頭。老人們說,一晚上要燒七炷香,意思是大家要再過七輩子才能見面。”今年87歲的盧王氏憶及幼時請“家堂”的情景。

　　零點到了,村里鞭炮咚咚響起。有的老友犯困了,有人打開新買的戲匣子,聽著聽著瞇一會。“年輕人都不愿意請家堂了,連來磕頭的都沒幾個。唉!”盧維得用煙袋輕輕地叩著板凳,里面的碎屑紛紛落地。

　　棲島國領頭迎羊年

　　春晚在北京時間20點整開始,此時遠在南太平洋的島國——斐濟,已第一個跨入農歷羊年。因為180度國際日期變更線穿過斐濟塔妙妮島的西北方,斐濟成了地球上最早看到日出的國家。

　　給遠在山東老家的父母打完電話,聽著春晚里“小蘋果”的旋律再次響起,今年28歲的裴念瀟已在這個島國過了五個年頭。除夕夜的晚飯,他和工友飽餐一頓火鍋,過了把癮。

　　“還是想念我爸過年宰羊給我們吃,熬羊湯、吃羊雜,我媽給炸花生米吃,美啊!”裴念瀟大學畢業后,到斐濟從事建筑設計工作。“我拼了好久,終于拿到建筑師證了!在北島,我們也開辟了新工程。記憶最深的是去年11月份,習主席到訪斐濟,會見周邊國家領導人。看到他坐的紅旗車受到這里人的熱烈歡迎,我那自豪感是蹭蹭地漲啊。”裴念瀟思緒萬千。

　　“新年里,愿我的父母身體健康,弟弟早點和他女朋友結婚,我也早日找到意中人,繼續在這里好好干,不給咱山東人丟臉!”裴念瀟談及自己的新年愿望。

　　漢服控網上辦春晚

　　“女主持的衣服顏色好暗淡的感覺”“第一個節目,竟然在用古琴玩搖滾”“那個,上次出太平公主漢服故事視頻的男主也出現了”“呀,小鮮肉帥哥出現,抱住!”

　　這一問一答,是一幫“90后”組織的QQ群,在熱烈討論今年網絡直播的漢服春晚。這臺春晚與央視春晚同期播出,讓不少漢服粉絲們苦苦盼了一年。漢舞、茶道、古琴、箜篌、沙畫、越人歌和傳統兒童游戲,都逐一被漢服春晚囊括其中。

　　作為這臺漢服春晚召集人之一的康嘉,在江西撫州的家中與小伙伴們,通過手機和電腦同時刷屏互動。“從2010年開始,我們每年都做。為這臺春晚忙活五個月了,通過網絡收集節目,編排、剪輯,制作上網。一幫人從未見面,但能為一件事情忙活,很快樂。”康嘉說。

　　在這群90后的眼里,節日必須高于生活,具有日常生活所不具備的一些特性。“平時穿什么,節日還穿什么,這樣的年能有什么味道。別的國家過節或日常都有傳統服飾,而我們有啥。看看吧,過年過節時,滿大街的人們穿的是什么衣服:西裝、夾克、套裝、羽絨裝、牛仔裝、休閑裝——平時穿什么,節日也穿什么,毫無二致。”康嘉感慨地說。

　　“咱們過春節時,衣服上最大的問題,就在于沒有特色,沒有民族性,沒有文化含量。”而今,“康嘉”們給大家提供了另一種選擇——漢服。“我們這群漢服同袍,希望通過漢服春晚,將漢服文化重新植入這最盛大的傳統節日——春節。我相信,漢服會走進更多人的生活中。”