一把白須、頭戴斗笠，手持魚(yú)竿靜靜看著水面，只是這鉤是直的，魚(yú)兒何時(shí)才能上鉤？直到這樣的行為藝術(shù)驚動(dòng)了周文王姬昌，人們才醒悟過(guò)來(lái)，這才是“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”啊。此人便是姜太公姜子牙。這位具有傳奇色彩的人物，跟咱青島也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

    姜子牙的祖上曾是貴族

    姜尚，名望，字子牙，約出生于公元前1156年。他還有個(gè)名字叫呂尚，此姓的由來(lái)要追溯到他的祖上了。相傳姜子牙的先祖曾經(jīng)在大禹治水時(shí)立過(guò)大功，是禹帝的肱股之臣，受封為呂侯，并賜姓姜，封于呂地（位于今河南南陽(yáng)市），按照家族的輩分排序，故稱(chēng)為呂尚。這樣看來(lái)，姜子牙的祖上也是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)馁F族家庭，只不過(guò)之后家道中落，到姜子牙這一代時(shí)已經(jīng)成為貧民了。

    他早年都干過(guò)些什么？記者找到了好幾個(gè)版本。屈原《離騷》說(shuō)：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉”，姜子牙曾經(jīng)是個(gè)賣(mài)牛肉的屠夫；《尉繚子》則說(shuō)：“太公望年七十，屠牛朝歌，賣(mài)食盟津，過(guò)七十余年而主不聽(tīng)，人謂之狂夫也”，這里說(shuō)他還擺攤賣(mài)過(guò)吃的；而《鹽鐵論·頌賢》記載“太公貧困，負(fù)販于朝歌”，就是背著東西，走街串巷，做小買(mǎi)賣(mài)。為了維持生計(jì)，姜子牙確實(shí)屢次從商，只不過(guò)編笊籬到市場(chǎng)販賣(mài)，從天亮等到天黑沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)。賣(mài)吃的，誰(shuí)想到剛擺到市場(chǎng)就被官兵的馬給踢翻了。當(dāng)宰牛賣(mài)肉的屠夫，只可惜大夏天的肉都快變臭了仍然門(mén)可羅雀。又開(kāi)了飯店，總有人來(lái)吃飯吧，說(shuō)也怪了，別人家的飯店生意紅火得不得了，就他這天天盼著來(lái)客人……這樣干來(lái)干去什么都一事無(wú)成，只剩下一屁股債。

    姜子牙卻不放在心上，生意不好他便拿著書(shū)本慢慢等，天文地理、軍事謀略、治國(guó)安邦樣樣精通，只等著將來(lái)能一展才華呢。直到有一天，人們?cè)诖蠼稚显僖部床坏剿�的身影，后�?lái)得知他出去拜師學(xué)藝去了。姜子牙的師父是誰(shuí)？神話(huà)故事中說(shuō)是元始天尊。不過(guò)，雖然姜子牙有一個(gè)聰明的腦子，學(xué)道也頗有天分，但天尊說(shuō)了：“你生來(lái)命薄，仙道難成，只可受人間之福。如今成湯氣數(shù)已盡，周室將興，你下山扶助明主吧。”于是，姜子牙回到了人間。

    嶗山民間蓋房有“太公在此”

    關(guān)于姜子牙的民間傳說(shuō)也不少，這里我們只提一件事，太公在此！因?yàn)檫@事就發(fā)生在嶗山。

    上面說(shuō)了，姜太公年輕時(shí)家里太窮什么都干，他還賣(mài)過(guò)火燒。他走著走著便到了嶗山一個(gè)村子里，沒(méi)多久下起了雨，趕緊跑到屋檐下避雨。屋里一位好心老頭出來(lái)了，把他引到家里，換了身干凈衣裳，倆人便開(kāi)始拉呱，說(shuō)來(lái)說(shuō)去老頭才知道這就是那個(gè)會(huì)神機(jī)妙算的小伙子。原來(lái)，姜子牙自小就能知道前因后果。老頭正好有一事相求，便邀請(qǐng)姜子牙在家中多住幾天，他好酒好菜招待著。

    “我們后院有塊空地，留著也是留著，我便想在那再蓋間房子。可怪的是，每次蓋完就莫名其妙來(lái)場(chǎng)大火，這樣連續(xù)好幾次都蓋不起來(lái)。難道是那地方風(fēng)水不好？”

    姜子牙聽(tīng)完到后院看了看：“老人家，你放心，你明天再找人來(lái)蓋，我在這給你看著，保證沒(méi)事。”

    等到上梁這天，姜子牙叫人在后花園設(shè)了個(gè)法壇，睜著兩只大眼四處看。等梁上完了，忽然發(fā)現(xiàn)幾個(gè)小鬼拿著火過(guò)來(lái)了，正要點(diǎn)，姜子牙一聲怒吼：“大膽，我姜太公在此，你們這些小鬼還敢來(lái)胡鬧！”小鬼嚇得趕緊跑了，老人家的屋子順利蓋好，以后再?zèng)]被燒過(guò)。這事一傳十、十傳百，誰(shuí)家蓋房子都要來(lái)找他看著。以后，姜子牙去干大事了，再也不能親自過(guò)來(lái)，他便在木板上寫(xiě)上四個(gè)字“太公在此”，小鬼見(jiàn)了也不敢靠近，逢兇化吉。后來(lái)這習(xí)俗就被傳了下來(lái)，嶗山一帶農(nóng)村蓋房子都會(huì)在木板或者紅紙條上寫(xiě)上這幾個(gè)字，貼到正間的房梁上，太公在此，諸神回避，保你平平安安。

    還有這樣一個(gè)傳說(shuō)：姜子牙封神時(shí)，本來(lái)是把玉皇大帝的位置留給自己的。可他封了這個(gè)神，那個(gè)神，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有封玉皇大帝，于是有神仙就問(wèn)，為什么還不封玉皇大帝？姜子牙支支吾吾說(shuō)：“不用急，自然有人！”這時(shí)，封神臺(tái)下出來(lái)個(gè)人：“謝謝太公，我張友仁在此。”姜子牙明白此“友仁”非彼“有人”，但被人家鉆了空子，只能拱手相讓了。封神已經(jīng)結(jié)束，自己卻沒(méi)了位置，郁悶的姜太公爬上屋頂大喊：“姜太公在此，諸神回避”，這也正對(duì)應(yīng)了上文所說(shuō)的那則民間蓋房的傳說(shuō)。

    72歲才娶妻不久又離了婚

    好了，繼續(xù)回到拜師回來(lái)的姜子牙身上。下山后的姜子牙已經(jīng)白須飄飄，身邊卻連個(gè)能照顧的人都沒(méi)有，他有個(gè)義兄叫宋異人，做媒給他娶了68歲的馬氏為妻，那年他72歲。兩人過(guò)了段普普通通的日子后，馬氏覺(jué)得也不能一直靠著這位義兄過(guò)日子，便勸姜子牙再去從商。這活以前又不是沒(méi)干過(guò)，都沒(méi)有干成，這次也一樣。馬氏氣壞了，原來(lái)找了這么個(gè)干啥啥都不行的，姜子牙聽(tīng)不了這婦人天天在耳邊叨叨，便跑去渭水釣魚(yú)。

    每天釣點(diǎn)魚(yú)回來(lái)養(yǎng)家，也行！可偏偏好幾天姜子牙都是空手而歸。這天馬氏悄悄跟了他到河邊，一看魚(yú)鉤竟然是直的，直鉤怎么能釣到魚(yú)呢，跟他大吵一架，回去便離了婚。雖然姜子牙一再挽留，讓妻子相信他日后必定給她榮華富貴，但當(dāng)時(shí)馬氏心意已決，覺(jué)得他是個(gè)糟老頭子了，還能有什么成就。

    可真有馬氏后悔的一天！傳說(shuō)姜子牙分封諸神剛結(jié)束，門(mén)外跑來(lái)一人，睜眼一看，這不是當(dāng)初拋棄自己而去的老婆馬氏嘛，她竟然也跑來(lái)要神位。馬氏通過(guò)一哭二鬧三上吊果然給自己要來(lái)個(gè)神位，有人說(shuō)是窮神，她到哪哪就受窮，所以每到過(guò)年老百姓就會(huì)在大門(mén)口貼上“福”字，窮神一看福就進(jìn)不了門(mén)。還有人說(shuō)馬氏要到了個(gè)窗神，只能在窗戶(hù)上趴著看卻進(jìn)不來(lái)吃不著，過(guò)年放鞭炮就是為了把她嚇跑。

    渭水直鉤釣魚(yú)遇周文王

    離婚后的姜子牙并沒(méi)有傷心很久，他還有自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，師父交給的任務(wù)也還沒(méi)有進(jìn)展。他繼續(xù)到渭水垂釣，還是每天戴著斗笠，魚(yú)鉤依然是直的。別人怎么問(wèn)他，他都一笑而過(guò)，他表面看上去是在釣魚(yú)，卻又好像在等待著什么？

    這時(shí)的商朝在歷經(jīng)500多年、近30代君王后，傳到了敗家子紂手里，他荒淫無(wú)度、殘害忠良，逼得其他諸侯國(guó)蠢蠢欲動(dòng)，這其中最被人看好的便是周文王姬昌，那時(shí)他正廣招天下賢能于旗下。

    天下事無(wú)奇不有，有人竟然用直鉤釣魚(yú)！這等奇事別人聽(tīng)笑話(huà)，姬昌卻聽(tīng)門(mén)道，此人直鉤必有說(shuō)法。于是歷史上至關(guān)重要的傳奇一幕上演了，只見(jiàn)姬昌一行數(shù)人走出三五公里路四處尋找，看見(jiàn)河中有一漁夫，頭戴斗笠，劃著小船，悠閑瀟灑，風(fēng)度翩翩。姬昌獨(dú)自上前，姜子牙放下魚(yú)鉤回應(yīng)：“吾太公望子久矣”，正因?yàn)檫@句話(huà)，后人尊稱(chēng)姜尚為姜太公、太公望。恭恭敬敬地跟姜子牙打了聲招呼后，姬昌席地而坐，渭水河畔，這兩人聊了起來(lái)。后來(lái)，姜子牙說(shuō)：“我釣魚(yú)坐的時(shí)間太久，雙腳麻木了，你背我過(guò)去吧。”

    70多歲的老頭竟敢這樣無(wú)理，手下剛要上前，姬昌擺擺手后蹲下身，他背著姜子牙走了一段后便累得氣喘吁吁再也走不動(dòng)了。姜子牙這下笑了：“你背著我走了二百九十四步，我要保你大周江山二百九十四年。”姬昌一聽(tīng)馬上蹲下身來(lái)，我再背你多走幾步吧，姜子牙捋捋胡須：“天機(jī)已泄露，不可強(qiáng)求。”

不過(guò)，此傳說(shuō)中也有爭(zhēng)議，有的版本說(shuō)姜子牙坐在車(chē)上，讓姬昌親自駕轅，走了一百零八步，保他一百零八年。當(dāng)然，不管是親自背還是坐車(chē)，也不管多少年，姜子牙直鉤釣魚(yú)終于釣到了等待中的大魚(yú)，姬昌也通過(guò)自己的努力得此賢能開(kāi)心不已。

    輔佐武王滅商建立周朝

    姬昌手下的賢能人士越來(lái)越多，民心所向也引起朝廷一些人的懷疑，崇侯虎提醒紂王：“西伯（指周文王姬昌）積善累德，諸侯都?xì)w附他，這將對(duì)陛下您不利。”紂王一聽(tīng)，下令將姬昌逮捕囚禁。在牢中的姬昌并不擔(dān)心，因?yàn)槭窒碌娜丝隙〞?huì)想辦法把他救出去的，所以他趁著有時(shí)間寫(xiě)成了流傳千古的《周易》。得知姬昌被捕的消息，姜子牙等人商量決定，得投其所好，找來(lái)一美女帶著珍寶一并送給紂王，不久姬昌真的被釋放出來(lái)。之后姬昌故意縱情聲色，造成沉湎于享樂(lè)的假象，這使紂王產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為姬昌并無(wú)與商爭(zhēng)奪“天下”統(tǒng)治權(quán)的大志，是衷心臣服于自己的諸侯，于是從原來(lái)的“紂欲殺文王而滅周”，變?yōu)椤百n命西伯得專(zhuān)征伐”，授權(quán)其代商征伐反商方國(guó)（指諸侯國(guó)）。不僅如此，在姜太公的謀劃下，姬昌還對(duì)內(nèi)推行德政，修德愛(ài)民，通過(guò)這一系列的措施，逐漸蠶食和削弱商紂的統(tǒng)治，為之后一舉滅商奠定基礎(chǔ)。正所謂“天下三分，其二歸周者，太公之謀計(jì)居多”。

    周文王姬昌去世后，他的兒子周武王姬發(fā)拜姜子牙為師父，繼續(xù)完成父親的遺愿。又經(jīng)過(guò)兩年的準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)終于等來(lái)了，商紂王殘忍剖殺賢臣比干引得天怒人怨，武王決定借機(jī)出師商紂。雖然在之前占卜結(jié)果并不好，再加上暴風(fēng)雨大作，大臣們都勸等等再說(shuō)，但姜太公卻說(shuō)“枯骨死草，何知吉兇”，于是，一場(chǎng)牧野之戰(zhàn)，周武王帶領(lǐng)軍隊(duì)滅掉了商朝17萬(wàn)大軍，商紂王自焚身亡，商朝結(jié)束。此后，武王遷都長(zhǎng)安，垂拱而治，海內(nèi)清平，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。（完）