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    愛國主義的內容是十分豐富的。最基本的內容有四個方面： 第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定能夠獨立于世界民族之林，這就是中華民族的自信心。 第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護祖國的獨立和主權完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時候，奮起抗敵，保衛祖國，寧死不讓寸土的精神，是愛國主義的重要內容。幾千年來，中華民族不畏強暴，赴湯蹈火，前赴后繼，創造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡，寫下了愛國主義的光榮詩篇。 第三，反對分裂和割據，維護民族團結和祖國的統一。民族的團結和祖國的統一，是祖國的力量所在，是祖國興旺的標志，是人民幸福的前提和保障。

　　在我國的歷史上，雖然出現過春秋戰國時期的諸雄相爭，三國鼎立，南北朝對峙，宋金對立和近代的軍閥混戰。但是，中國的統一是長期的，民族的團結是悠久的。這些事實標明，維護祖國統一和民族團結是愛國主義的重要內容。 第四，勇敢勤勞，推動祖國的進步和富強。一切反動階級、反動社會勢力和腐朽的社會制度都是祖國進步發展的阻礙力量，危害著祖國和民族的利益。同它們進行斗爭，推動祖國的前進，是愛國主義的重要內容。貧窮就要挨打。為了祖國的繁榮富強，中華民族的優秀兒女不畏艱險，開發自然資源，改造山山水水，發展科學文化，創造物質財富和精神財富。這種勤勞創造、推動祖國富強的精神，也是愛國主義的重要內容。

　　愛國主義隱含了一層道德規范：就其本身而言，它暗示“祖國”（無論是何種定義）是道德的標準和價值。“我的國家不一定總是正確的”這句名言便是此種信仰的極端（這句名言可能來自于對美國海軍軍官斯蒂芬·迪凱特或內戰將領卡爾·舒爾茨的誤引）。此外，愛國主義還暗示著個體應將國家利利益置于個人和團體利益之上。在戰爭時期，這種犧牲會擴大至獻出自己的生命，為祖國戰死沙場便是一種愛國主義的體現。

　　愛國主義的擁護者則把它所代表的道德規范當作一種美德。在哲學家阿拉斯戴爾的著作《愛國主義是美德嗎？》中，他指出一個時代對道德概念的原則建立在對來源地等偶然特性的盲目崇拜上（意指非理性），因此也就拒絕愛國主義可以選擇這一觀點。他認為應該建立一種可以替代的道德概念，這種概念可以和愛國主義同時相存。查爾斯在《從多元主義政治到愛國主義政治》中也闡述了類似的愛國主義觀念。

　　習近平總書記曾強調，偉大的事業需要偉大的精神。實現中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。要大力弘揚偉大愛國主義精神，大力弘揚以改革創新為核心的時代精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供共同精神支柱和強大精神動力。

　　習近平指出，愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結統一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發展繁榮而不懈奮斗。5000多年來，中華民族之所以能夠經受住無數難以想象的風險和考驗，始終保持旺盛生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛國主義傳統是密不可分的。中國共產黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，始終把實現中華民族偉大復興作為自己的歷史使命。90多年來，我們黨團結帶領全國各族人民進行的革命、建設、改革實踐，是愛國主義的偉大實踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章。

　　習近平指出，弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內容、創新教育載體、增強教育效果。

　　正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

　　菏澤學院外國語系 鄒敬楠