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    多年前，波茲曼的《娛樂(lè)至死》在全球引起一場(chǎng)轟動(dòng)，他指出現(xiàn)代社會(huì)（以美國(guó)為例）一切公眾話語(yǔ)逐漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。在這個(gè)新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代，確實(shí)如此。人們對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法逐漸偏向于娛樂(lè)化，文化精神逐漸枯萎。在言論自由的微博上，表現(xiàn)的更為突出。

　　李晨范冰冰一合體便能霸占微博頭條；張翰古力娜扎鄭爽每有一人有新聞便能上熱門；薛之謙沉寂了近十年，卻因?yàn)殡x婚而上了熱門……這些見(jiàn)怪不怪的現(xiàn)象，逐漸把人們的視線引導(dǎo)向一個(gè)偏離社會(huì)現(xiàn)實(shí)軌道的過(guò)于娛樂(lè)化的地步。

　　微博本是群眾用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言詞匯表達(dá)自我的一種形式。不得不承認(rèn)，在這個(gè)新媒體崛起的同時(shí)，政府很好的把握了這個(gè)平臺(tái)，讓網(wǎng)民用微博監(jiān)督國(guó)家官員以及國(guó)家機(jī)關(guān)，在一定程度上成為了反腐的一大利器。隨著這個(gè)社會(huì)正能量的傳播，逐漸出現(xiàn)了微博打拐、微博正能量等喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)象。但不知從何時(shí)開始，公眾的輿論導(dǎo)向逐漸過(guò)于娛樂(lè)化。

　　如今，打開微博熱搜和熱門微博，娛樂(lè)圈的是是非非占據(jù)了80%，社會(huì)熱點(diǎn)則占據(jù)了10%，另外10%則是娛樂(lè)性質(zhì)極強(qiáng)的快餐性話題。當(dāng)然，群眾的關(guān)注熱點(diǎn)與國(guó)家國(guó)情有關(guān)。國(guó)家越太平，百姓越安居樂(lè)業(yè)，群眾的目光逐漸被娛樂(lè)性質(zhì)的話題所吸引。現(xiàn)在即將進(jìn)入高考，全民皆在鼓勵(lì)各大考生，這當(dāng)然是好現(xiàn)象，但是到底有多少考生在這爭(zhēng)分奪秒的時(shí)候還在淡定自若地刷微博呢？

　　實(shí)際上，微博逐漸成為一個(gè)營(yíng)銷的娛樂(lè)性手段。首先，不少自媒體推送品牌廣告等業(yè)務(wù)以爭(zhēng)取外快，但是如今的法律制度并不完善，自媒體良莠不齊，不良的自媒體引起了負(fù)面的社會(huì)影響。近日，微博某打假人正與某營(yíng)銷自媒體互相擺事實(shí)，爭(zhēng)論是虛假打假還是虛假賣酒。這件事情大家各執(zhí)己見(jiàn)，皆有維護(hù)者。由于證據(jù)的缺少以及都是片面之詞，我并不能做出客觀評(píng)價(jià)。毋庸置疑的是，這兩個(gè)大V造成了一定的負(fù)面性影響。且不說(shuō)這件事誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，就憑他們能在微博引起群眾的支持，并有娛樂(lè)性的調(diào)侃，難免會(huì)產(chǎn)生“炒作”的輿論導(dǎo)向。像這種“炒作”層出不窮，群眾對(duì)這種似真似假的事情都抱有“看客”心理，并且不能理智的思考問(wèn)題。與此同時(shí)，這樣的事件的初衷是正確的，是維護(hù)消費(fèi)者利益的，但是經(jīng)過(guò)這么一個(gè)奇怪的爭(zhēng)論，這件事變得十分有娛樂(lè)性——到底最后會(huì)是誰(shuí)在“啪啪啪”地打臉。那么，在打臉之后呢？多少關(guān)注這件事的人還會(huì)回到這件事的初衷上呢？我想應(yīng)該是不多的。

　　其次，社會(huì)輿論的導(dǎo)向不可控。一旦有所謂的大V即認(rèn)證的公眾人物出現(xiàn)了有爭(zhēng)議性的話題，必將引來(lái)一場(chǎng)不小的“口舌之戰(zhàn)”。這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍便是擁護(hù)大V的粉絲。這里并不是抨擊大V，而是強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)。作為一個(gè)公眾人物出現(xiàn)在群眾的視線中，必須要樹立起公眾人物的正面形象。假使你犯了錯(cuò)，必須承擔(dān)起你的責(zé)任，向公眾道歉，而不是掩耳盜鈴。自己喜歡的明星吸毒，是一件小事，可以原諒；自己無(wú)感的明星吸毒，正義凌然，強(qiáng)烈譴責(zé)。這是一個(gè)令人可悲的現(xiàn)象。先不論明星吸毒到底該如何處置，光是群眾的反應(yīng)就可以看出這個(gè)社會(huì)病態(tài)的一面。明星的違法已經(jīng)觸及到社會(huì)的安全問(wèn)題，但是圍繞著這些新聞的社會(huì)輿論依然是娛樂(lè)性很強(qiáng)的。雖然大家用了一個(gè)比較嚴(yán)肅的態(tài)度去看這個(gè)問(wèn)題，但是其中又是有多少人存著看熱鬧的心態(tài)呢？

　　第三，快餐式文化導(dǎo)致娛樂(lè)性增強(qiáng)。微博以短小精悍的語(yǔ)言為承載體，這是它的獨(dú)特之處， 但同時(shí)也成為了微博的娛樂(lè)性增強(qiáng)的主要因素。許多網(wǎng)紅通過(guò)三言兩語(yǔ)來(lái)吐槽現(xiàn)實(shí)生活，常常有妙語(yǔ)連珠、一針見(jiàn)血的感覺(jué)，但這也只是吐槽，并沒(méi)有能改變現(xiàn)狀的能力。于是，人們明明發(fā)現(xiàn)了生活中的不足，能做的卻只是吐槽，那么微博就只能是一個(gè)過(guò)于娛樂(lè)化的存在。好比某歌手過(guò)氣十年，突然因?yàn)橐患�事重新爆紅，眾人眼里的他在生活中是幽默的，做音樂(lè)的時(shí)候他是真誠(chéng)的，但是能有幾個(gè)人回想起他坎坷的經(jīng)歷以及對(duì)自己熱愛(ài)的事業(yè)不斷付出的辛酸？這個(gè)時(shí)代的發(fā)展是迅速的，快餐式的文化逐步深入人心，很好奇，還會(huì)有多少人愿意探求娛樂(lè)文化其最初含義。

　　微博本沒(méi)有錯(cuò)，娛樂(lè)也沒(méi)有錯(cuò)。人們通過(guò)微博交流一下生活態(tài)度，人生理想，這并沒(méi)有什么不好。但是娛樂(lè)文化精神的定義僅僅是這樣嗎？正如某著名主持人解釋的那樣：“娛”在古代又通“悟”，娛就是在領(lǐng)悟過(guò)后的一種情緒，“樂(lè)”在甲古文中是“成熟的麥子”的意思；所以?shī)蕵?lè)是“領(lǐng)悟之后的感受和成熟之后的喜悅”。以微博為承載體，傳達(dá)更多的正能量，那么這個(gè)“娛樂(lè)”才是有意義的。社會(huì)中的不公或者有特點(diǎn)的事能夠以幽默的娛樂(lè)方式進(jìn)行吐槽或者交流，那么有什么樣的事不能解決呢？

　　現(xiàn)在你的微博是娛樂(lè)，還是愚樂(lè)？

    德州學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 王宇萍