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    “90后”是社會(huì)公眾給予20世紀(jì)90年代出生的一代中國人的標(biāo)簽，代表著陽光、青春、活力與創(chuàng)新；“百變神器”是我們90后對(duì)馬克思主義的昵稱，代表著新一代青年馬克思主義者對(duì)馬克思主義的認(rèn)可、青睞，并以之為時(shí)尚潮流。

　　一、馬克思主義：強(qiáng)悍的“軟件系統(tǒng)”

　　大數(shù)據(jù)時(shí)代，科技應(yīng)用無處不在。以電腦為例，一臺(tái)電腦系統(tǒng)主要包括硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)兩部分，硬件系統(tǒng)是電腦客觀的物理組成部分，軟件系統(tǒng)是使電腦發(fā)揮實(shí)際功能作用的數(shù)據(jù)程序的總稱，在日常的電腦維護(hù)中軟件系統(tǒng)占有極為重要的地位。不妨做一個(gè)類比，把個(gè)體人看作“一臺(tái)電腦”，“硬件系統(tǒng)”是人客觀的生理組成部分，“軟件系統(tǒng)”是讓人發(fā)揮自身效用的思維模式、思想體系；在一定的硬件系統(tǒng)基礎(chǔ)上，軟件系統(tǒng)性能的提升與電腦實(shí)際功能的增強(qiáng)成正比；同樣的，個(gè)體人的思維模式、思想體系的不斷躍升對(duì)于個(gè)體人能力的發(fā)揮極具積極意義。徜徉人類思想史的長(zhǎng)河，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為人類思想史上的偉大革命、既吸收人類思想文化已有的一切優(yōu)秀成果又引領(lǐng)時(shí)代潮頭與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義無疑應(yīng)是當(dāng)代人的“系統(tǒng)標(biāo)配”，這樣的“系統(tǒng)標(biāo)配”讓人們擁有了堅(jiān)定的思想內(nèi)核與正確處理復(fù)雜事務(wù)的思維能力，無論外部環(huán)境如何發(fā)展變化，在結(jié)合自身核心特色的條件下，個(gè)體人總能適應(yīng)靈活多變的環(huán)境，經(jīng)受種種復(fù)雜的考驗(yàn)，根據(jù)既定的理想目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。由個(gè)體推及群體，當(dāng)馬克思主義深深植根于群體理性中，社會(huì)公眾有了正確的思想引領(lǐng)，集體性的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力將復(fù)合相聚，偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程后將取得最終的勝利。

　　二、馬克思主義：成功的“創(chuàng)業(yè)指南”

　　這是一個(gè)大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，青年人是創(chuàng)業(yè)的重要力量。創(chuàng)業(yè)，是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過努力對(duì)能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合以創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過程；而創(chuàng)業(yè)指南一般指為創(chuàng)業(yè)者提供有關(guān)創(chuàng)業(yè)方面的資訊或指導(dǎo)性思想的“物件”。從人類創(chuàng)業(yè)史的發(fā)展演進(jìn)看，成功的創(chuàng)業(yè)指南往往成為創(chuàng)業(yè)者追捧的“圣經(jīng)”，而從創(chuàng)業(yè)指南指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)的成功度與影響力來說，馬克思主義可以被稱為“史上最成功創(chuàng)業(yè)指南”。馬克思主義這一特殊的“創(chuàng)業(yè)指南”所指導(dǎo)的不是商界領(lǐng)域企業(yè)的成敗得失，其指導(dǎo)的是廣大民族國家的無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)者為爭(zhēng)取主人翁地位波瀾壯闊的革命實(shí)踐。馬克思主義作為特殊的“創(chuàng)業(yè)指南”，有其自身的傳統(tǒng)內(nèi)涵和時(shí)代新征，其以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展為根本指向，服務(wù)于無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)。回望歷史，俄國，這一世界上領(lǐng)土面積最大的國家，根據(jù)這特殊的“創(chuàng)業(yè)指南”扭轉(zhuǎn)了國家的發(fā)展方向，成功開辟了人類探索社會(huì)主義道路的嶄新時(shí)代，成為世界歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家，撬動(dòng)了舊有的資本主義世界體系，帶動(dòng)了全世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的勃興和發(fā)展，在世界歷史上留下濃墨重彩的一筆。雖然由于深刻的內(nèi)外部原因，俄國的社會(huì)主義事業(yè)最終落敗，世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義事業(yè)也遭受重大挫折；但面向世界的東方，中國特色社會(huì)主義事業(yè)還在蓬勃發(fā)展，特別是改革開放之后中國的輝煌成就舉世矚目。以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱辛、飽受磨難，已從創(chuàng)立之初數(shù)十人的“小團(tuán)隊(duì)”發(fā)展成為了如今擁有8700多萬黨員的中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、國家的執(zhí)政黨，馬克思主義——這充滿智慧力與生命力的“創(chuàng)業(yè)指南”帶給了中國人民歷史性的巨變和未來的光明前景。阿基米德曾經(jīng)說過，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球”。深度掌握馬克思主義核心內(nèi)涵的青年們可以宣稱，“我們能改變的將是整個(gè)世界”。

　　三、馬克思主義：動(dòng)人的“流行樂曲”

　　最近，一首名為《馬克思是個(gè)90后》的歌曲紅遍網(wǎng)絡(luò)，在我們青年中引發(fā)熱議。馬克思主義的推廣教育首次采用了說唱的形式，這種形式非常符合我們青年人的心理需求，既時(shí)髦、歡樂又不失正經(jīng)。就像歌曲里說唱的“像葉孤舟行在山丘...像他一樣的嫉惡如仇，像他一樣不屑權(quán)謀”，馬克思作為一名偉大的思想家，他獨(dú)具魅力的個(gè)性伴隨著富有樂感的歌聲潤(rùn)進(jìn)青年人的心田。馬克思，這位出生德國影響力卻遍及世界的無產(chǎn)者代言人，把一生獻(xiàn)給了莊嚴(yán)的學(xué)術(shù)和革命事業(yè)，哪怕生活拮據(jù)，哪怕顛沛流離，哪怕自我的生命受到外力威脅，也決不放棄自己的信仰與鐘愛的事業(yè)；他的一生就是一首樂曲，一首激情昂揚(yáng)激勵(lì)后輩的曲歌。如今，雖然時(shí)空環(huán)境變了，但馬克思當(dāng)年所創(chuàng)立思想體系中的思想實(shí)質(zhì)與精神本原依然堅(jiān)若磐石，經(jīng)受住了歷史實(shí)踐的考驗(yàn)。成長(zhǎng)于消費(fèi)時(shí)代的我們當(dāng)明辨是非，不隨波逐流，不人云亦云，將馬克思主義融入生命的進(jìn)程中，以心中堅(jiān)定之信念，成國家民族之夢(mèng)想，全力以赴，終身奮斗。

　　習(xí)近平總書記在最近的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了四個(gè)“不能”：對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度；對(duì)待馬克思主義不能采取實(shí)用主義態(tài)度；不能把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作過時(shí)的理論；對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。習(xí)近平總書記的這段講話對(duì)于青年人來說有重要的教育與警示意義。處于信息時(shí)代的當(dāng)下，紛繁復(fù)雜的輿論環(huán)境考驗(yàn)著我們很多人的政治敏銳性、鑒別力，傳統(tǒng)的思想教育方式和接受方式面臨著多元思想浪潮的強(qiáng)勁挑戰(zhàn)，面對(duì)這樣的情勢(shì)，馬克思主義的抵御力、戰(zhàn)斗力應(yīng)該主動(dòng)彰顯。馬克思主義需要青年人，青年人也需要馬克思主義，我們心目中的“百變神器”到了一個(gè)該由我們主動(dòng)運(yùn)用、主擔(dān)責(zé)任的重要時(shí)刻。

　　“青年人是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽”，馬克思主義讓這太陽更有光芒，更有力量。戰(zhàn)略思維，宏觀視野，讓我們張開雙臂，擁抱屬于青年的馬克思主義！

    濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院國際政治系 宋鵬