初審編輯:
責任編輯:胡玥姣
前段時間,一首歌突然在朋友圈爆紅起來——《馬克思是個90后》,當聽到這首歌的時候,我的第一反應就是原來馬克思、馬克思主義并沒有束擱在馬克思主義學院的“象牙塔”中,他的幽靈依然在中國游蕩。
作為馬克思主義基本原理的碩士研究生,我想我對馬克思主義的立場、觀點、方法,對馬克思主義的產生、發展、繼承與創新再熟悉不過了。可是,今天我想以一個90后青年人的眼光,用大眾的、通俗的方式談談我所認識的馬克思主義,主要談三個方面:馬克思主義在高校面臨的困境、到底什么是馬克思主義、馬克思主義過時了嗎。
一、馬克思主義在高校面臨的困境
身為馬克思主義學院的研究生,大家經常會有這樣的遭遇,當你和其他專業的同學交流時,一談到馬克思主義學院,談到馬克思主義基本原理這個專業,大家都會用別樣的眼光看待你,我想之所以有這種眼光,無外乎以下兩點原因:一是感覺馬克思主義是很高深、很不接地氣的學問;二是很好奇怎么會有馬克思主義這門學科,甚至有些人根本沒有聽過有馬克思主義學院這個學院。從我們學院同學經常遇到的這個尷尬問題,就可以看出當前馬克思主義所面臨的困境——在某些領域馬克思主義被弱化、被邊緣化。
從文革到現在,中國好像走了兩個極端,一方面文革十年,我們偏重文化革命和思想解放,從而忽視了社會經濟的發展;另一方面,改革開放后,以經濟建設為中心,思想文化建設遲遲跟不上,馬克思主義意識形態主陣地受到挑戰;另外,改革開放后,西方思想文化的涌入強有力地沖擊和影響著人們的思想觀念,挑戰著當代馬克思主義的話語權威,導致了現在人們的信仰缺失,出現了道德危機。
為了鞏固馬克思主義意識形態的主導地位,黨中央提出了實現馬克思主義中國化、時代化、大眾化的任務,2004年實施了馬克思主義理論研究和建設工程。從那以后馬克思主義迎來了一個新的春天,馬克思主義學院如雨后春筍般建立起來,政治公共課也相應進行了改革,北京大學還召開了世界馬克思主義大會。但是,經過十幾年的發展,馬克思主義似乎并沒有從學術的“象牙塔”中走出來,思想政治公共課也沒有成為指導大學生世界觀、方法論的工具,反而成了他們考試的負擔。正如《馬克思是個90后》唱的那樣,“我對他(馬克思)的第一印象,在政治課,學了他的思想,只是為了及格”。究其本質,是沒有處理好學馬克思主義和用馬克思主義的關系。教師一直強灌強輸的讓學生學馬克思主義,卻很少教給大家用馬克思主義,如何用、怎樣用馬克思主義,學而無用成為大學生對馬克思主義認識的普遍常態。這也是馬克思主義在高校面臨困境的真正原因。
二、馬克思主義到底是什么?
馬克思主義是什么?這是一個馬克思主義者首要和必須回答的問題。大家在政治公共課中也會找到標準答案,馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。學過公共課的同學,肯定會很熟練的把這句話說出來,可是他們不求甚解,真正內涵卻并不了解。
北京大學馬克思主義學院執行院長孫熙國教授用很通俗的語言回答了這個問題——馬克思主義就是研究讓勞動者過上好日子的學問,我很贊同這個觀點。那么,什么才算好日子呢,孫熙國教授認為有三個指標:其一,要有足夠豐富的物質生活資料,解決老百姓的吃穿住行。物質資料滿足了,就算是好日子嗎?資本家滿足了工人的物質資料欲望,可是工人并沒有過上好日子,反而起來反抗資本家。所以,他認為還要有第二個指標,要有平等和諧的社會關系,建立起沒有剝削和壓迫的社會。有了豐富的物質資料和平等的社會關系,就是好日子嗎?資本家不僅有充足的金錢還享有很高的社會地位,可是他們中的某些人還是去吸毒,去賭博,還是感到空虛。所以,還要有第三個指標,精神的愉悅和舒暢,擺脫自己思想的奴役和壓迫。因此,人民群眾的自由、發展和解放,是馬克思主義一以貫之之道。
“讓老百姓過上好日子”這句話來解釋馬克思主義最恰當不過了。馬克思和恩格斯當初創立馬克思主義,中國共產黨當初選擇馬克思主義,中國人民當初選擇社會主義、選擇改革開放,無不是因為這個原因。反過來講,東歐劇變,蘇聯解體,社會主義運動出現波折,也是因為背離了馬克思主義這個最基本的內涵。實現我們黨的長期執政,實現國家的長期繁榮穩定,實現中華民族偉大復興的中國夢,從根本上說也必須堅持這個基本內涵。
可以這么說,堅持馬克思主義,就是堅持讓老百姓過上好日子。十八大以來,我們黨高舉反腐的利劍,嚴懲了一批腐敗分子,中國共產黨的領導干部之所以會出現這么多蛀蟲,他們之所以滿嘴馬列、滿腹盜娼,從根源上來說,就是沒有堅持馬克思主義,沒有真正領會什么是馬克思主義,所以他們只顧自己貪圖享樂,過好日子,并沒有真正想讓老百姓過上好日子,反而成為了歷史的罪人。
三、馬克思主義過時了嗎?
馬克思主義過時了嗎?我想你會從馬克思主義對當前資本主義金融危機的理論判斷和精辟分析中找到答案,從在資本主義國家賣到脫銷的《資本論》中找到答案,從馬克思主義與時俱進的理論品質中找到答案。在人類社會發展的歷史長河中,馬克思主義所具有的強大威力是任何一種思想理論都無法比擬的,馬克思主義不僅徹底改變了中國的命運,讓中國的老百姓過上了好日子,使中華民族比歷史上任何時期都更接近民族復興的中國夢,更以其所指引的無產階級革命和社會主義運動而對世界的變化產生了巨大的影響,馬克思主義依然具有強大的生命力,依然甜如蜜。
現在社會上堅持馬克思主義的還是占大多數,批評馬克思主義、認為馬克思主義過時了的也不少,反對馬克思主義的也有之。對于那些不懂馬克思主義,但卻丑化馬克思主義的我想我們大可不必理會,對于那些沒有讀過馬克思經典著作,卻信口說它過時的,甚至反對馬克思主義,只會讓自己離科學思維和普遍真理越來越遠。反對馬克思主義,從本質上來說,就是反對讓老百姓過上好日子。
5月17號習近平總書記在《哲學社會科學工作座談會上的講話》中說:“一個國家的發展水平,既取決于自然科學發展水平,也取決于哲學社會科學發展水平。一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列,一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。”在當代中國,哲學社會科學的繁榮,最根本的就是要堅持馬克思主義,繁榮馬克思主義學。只有這樣,我們國家才有可能走在世界前列,社會主義現代化建設才能早日完成,國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢才能一步步實現。
還記得2014年5月4號習近平總書記在北大師生座談會上說過:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。”“90后”作為未來中國社會經濟文化發展的主力軍,我們的價值取向決定了未來中國社會的發展方向。我們當代青年,學習馬克思主義,不應該是用來考試及格,也不是為了顯示自己的政治立場,而應該自覺的把它作為一個認識世界、進而嘗試去改造世界理論武器,把它作為一個讓老百姓過上好日子的理論法寶,真正讓馬克思主義的幽靈在青年人心中復活、扎根、成長。
參考文獻:
[1] 習近平:在哲學社會科學工作座談會上的講話,2016-5-17.
[2]習近平在北大師生座談會上的講話《青年要踐行社會主義核心價值觀》.
[3]習近平.《習近平談治國理政》[M].北京:外文出版社,2015.
[4] 孫熙國.馬克思主義是研究讓勞動者過上好日子的學問[J].
山東大學馬克思主義學院 馬亞楠
當前,我國已經進入上中等收入階段。從歐美發達國家所顯示的經驗可見:隨著經濟發展,創新驅動的重要性日益凸顯,以要素驅動為主的增長必須轉向以創新驅動為主的增長。在跨越“中等收入陷阱”、通往中等發達國家的道路上,要想更充分釋放經濟潛力、支撐經濟可持續發...[詳細]
浦東機場T2航站樓辦票大廳C島值機柜臺發生疑似自制爆炸物爆炸事件,事件造成3名旅客受傷,送醫救治。6月12日15時左右,上海浦東機場T2航站樓發生一起爆竹燃爆事件。據@航旅直通車-浦東機場運行中心微博消息,今日下午約14時20分,浦東機場T2航站樓辦票大廳C島值機...[詳細]
剛剛過去的端午節,可謂“濕透”了,雨幾乎一直在下,因為沒有正確預估到這場雨,一群自駕到長壽湖邊露營的市民差一點困在了長壽湖邊的湖灘上,他們開上湖灘的約30輛車差一點沒能開回家。[詳細]
2003年8月15日凌晨,杭州市濱江區之江花園一別墅內發生兇殺案,3人被殺。前天,端午節,這個13年前震驚杭城的命案終于破了——經過杭州警方長達13年鍥而不舍的艱苦追蹤,犯罪嫌疑人俞某(男,1977年出生)被抓獲歸案。杭州警方當時還馬上邀請了國內刑偵技術的畫像專...[詳細]
國際在線專稿:韓聯社援引外媒6月11日的報道稱,朝鮮從明年起可能會將金正恩的生日(1月8日)指定為國家節日,金正恩生日或被稱作“銀河節”。據一位消息靈通人士透露:“朝鮮自明年起會像金日成和金正日的生日一樣,將金正恩的生日正式指定為國家節日。[詳細]
中國駐印度尼西亞大使謝鋒8日在印尼發行量最大的英文報紙《雅加達郵報》發表題為《一出危險的鬧劇》的署名文章,揭露菲律賓單方面提起南海仲裁案不合法、不守信、不講理。[詳細]