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傳承好紅色基因 弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化

2018-03-11 07:35:00 來(lái)源: 大眾日?qǐng)?bào) 作者:

  傳承好紅色基因弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化

  圖①:張淑琴代表提出,要讓沂蒙精神在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒,讓紅色基因代代相傳。

  圖②:王瑞霞代表從自身感受出發(fā),提出要大力培養(yǎng)基層文博等方面的人才,加強(qiáng)基層公共文化建設(shè)。

  圖③:劉學(xué)景、劉莉莉、劉文玲、劉曉靜代表(左起)表示,要在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興方面多作貢獻(xiàn)。

  “紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路。”“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范……”

  3月8日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí),對(duì)傳承紅色基因、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興等工作作出重要指示,提出明確要求。

  文化是一個(gè)民族的“根”和“魂”,文化繁榮則國(guó)家興盛。山東是中華文明的重要發(fā)祥地和儒家文化的發(fā)源地,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀深厚;山東還是革命老區(qū)、紅色熱土,人民群眾堅(jiān)定聽黨話、跟黨走,軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的豐富資源。

  住魯全國(guó)人大代表和政協(xié)委員紛紛表示,習(xí)近平總書記的重要指示要求,既是諄諄教誨,也是鞭策鼓勵(lì),山東一定要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色革命基因結(jié)合起來(lái),構(gòu)筑崇德向善、活力迸發(fā)、繁榮多彩、文明和諧的道德文化高地,在齊魯大地形成健康向上的精神風(fēng)貌、文明風(fēng)尚、人文氛圍。

  不忘初心,讓紅色基因注入血脈代代相傳

  3月8日,習(xí)近平總書記參加山東團(tuán)審議時(shí),臨沂市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)岔河校區(qū)校長(zhǎng)張淑琴代表向總書記匯報(bào)了學(xué)校傳承弘揚(yáng)沂蒙精神的做法。“現(xiàn)在的學(xué)生思維更活躍,知識(shí)面更廣。但與此同時(shí),他們也過(guò)早受到了娛樂(lè)化、低俗化信息的沖擊。中小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀還未完全形成,很容易有一些不正確的想法。比如,有的學(xué)生講究吃穿,有的學(xué)生抗挫折能力差,碰到一點(diǎn)困難就發(fā)愁。”張淑琴說(shuō),作為一名基層教育工作者,看到這些情況很有些著急。

  但近幾年,通過(guò)不斷加強(qiáng)紅色文化傳承教育,張淑琴擔(dān)心的情況正在好轉(zhuǎn)。作為沂蒙精神的發(fā)源地,臨沂編寫了《沂蒙精神教育讀本》,在小學(xué)和初中都開設(shè)了沂蒙精神教育課程,并組織了藝術(shù)表演、讀書、演講、征文等活動(dòng),大力弘揚(yáng)沂蒙精神。“這種紅色基因正是現(xiàn)在的學(xué)生所缺少的,是孩子們成長(zhǎng)最急需的養(yǎng)分。”張淑琴說(shuō)。

  省工商聯(lián)副主席林凡儒委員認(rèn)為,紅色基因是一種愛國(guó)情懷,一種民族氣節(jié),一種理想信念。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興是革命先烈共同追求的理想,他們用奮斗與犧牲,書寫著對(duì)真理和信仰的執(zhí)著,對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng),其事跡令人嘆服,其精神感天動(dòng)地。“緊扣時(shí)代脈搏,傳承好紅色基因,是我們每一個(gè)人的責(zé)任。”

  “總書記對(duì)傳承紅色基因、對(duì)中小學(xué)教育的諄諄教導(dǎo),讓我們教育工作者備感激動(dòng),也備感責(zé)任重大。”省教育廳一級(jí)巡視員張志勇代表說(shuō),中小學(xué)教育不能只重視數(shù)理化,還要加強(qiáng)愛國(guó)主義、愛黨、愛人民的教育,要讓紅色基因傳承下去,不能培養(yǎng)數(shù)典忘祖的人。學(xué)校要把立德樹人作為根本任務(wù),不能片面追求升學(xué)率。

  “紅色基因作為一種優(yōu)秀文化、一種光榮傳統(tǒng),具有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,是推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。”山東能源棗礦集團(tuán)董事長(zhǎng)滿慎剛代表說(shuō)。棗礦集團(tuán)源于1878年創(chuàng)辦的“中興礦局”,1926年礦區(qū)就成立了棗莊第一個(gè)黨支部,從此黨的紅色基因、紅色信仰便深深扎根于百里煤海。近年來(lái),棗礦集團(tuán)把加強(qiáng)紅色教育作為激活紅色基因的主要渠道,在全國(guó)企業(yè)中率先建立了規(guī)模功能齊全的開放式黨性教育基地、黨性體檢中心和主題黨日活動(dòng)中心,先后對(duì)山東省管企業(yè)中層管理人員、黨支部書記、發(fā)展黨員對(duì)象輪訓(xùn)5000人次。

  傳承紅色基因,不能空洞說(shuō)教,必須加強(qiáng)載體建設(shè)。淄博市市長(zhǎng)于海田代表說(shuō),淄博正在籌劃設(shè)立“焦裕祿干部教育學(xué)院”,將王漁洋紀(jì)念館的“家風(fēng)家訓(xùn)”和黨風(fēng)廉政教育資源,與原山艱苦創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館、博山區(qū)崮山鎮(zhèn)焦裕祿故居、“當(dāng)代保爾”朱彥夫陳列館、沂源教師李振華事跡展、沂源618電臺(tái)等紅色教育資源串點(diǎn)成線,作為省委黨校的教學(xué)點(diǎn)。這其中,朱彥夫陳列館、李振華事跡展都是近年來(lái)專門建設(shè)的。“把紅色記憶很好地展現(xiàn)出來(lái),才能更好地傳承。“于海田表示。

  植根傳統(tǒng)文化,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象

  鄉(xiāng)村振興,既要塑形也要筑魂,沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,就談不上真正意義上的鄉(xiāng)村振興。促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,擁有豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的山東大有可為。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,在教化群眾、淳化民風(fēng)方面具有重要意義。“農(nóng)村祖祖輩輩口口相傳了很多故事,如忠厚傳家、勤儉持家等,對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)該繼承好、發(fā)揚(yáng)好。”淄博市淄川區(qū)雙楊鎮(zhèn)趙瓦村黨委書記李久存代表說(shuō)。

  李久存所在的村子是“全國(guó)文明村”,去年全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在淄博召開,趙瓦村是主要觀摩現(xiàn)場(chǎng)。“我們村搞得好,很大程度是因?yàn)樽龊昧送诰騻鹘y(tǒng)農(nóng)耕文化這篇文章。”李久存告訴記者,趙瓦村有一個(gè)民俗博物館,大到東方紅拖拉機(jī),小到鍋碗瓢盆生活用具,共陳列展物200余件。在這里,老人能尋找到過(guò)去的記憶,年輕人能感受到先輩的付出,老人們經(jīng)常領(lǐng)著孩子來(lái)憶苦思甜。此外,趙瓦村有十個(gè)大姓家族,家家有家訓(xùn)。胡氏族人從家譜上抄出《十誡》作為家訓(xùn),近年來(lái)先后有35人考上大學(xué)。

  “加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),還需要找準(zhǔn)載體、創(chuàng)新形式。”泗水縣苗館鎮(zhèn)隈泉村衛(wèi)生室村醫(yī)劉慶民代表說(shuō)。劉慶民是省道德模范,身患癌癥卻從未忘記守護(hù)村民健康的使命,常年免費(fèi)為困難群眾看病。“村里樹起善行義舉四德榜,第一個(gè)上榜的就是我。”劉慶民驕傲地說(shuō),這種張榜的形式,讓老百姓看到“心眼好、行好事的人能上榜”,潛移默化地影響著每一位村民的思想和行動(dòng)。此外,鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂也是個(gè)很好的形式。隔壁村有個(gè)儒學(xué)講堂,只要有時(shí)間,劉慶民每周都會(huì)去聽課。

  “有些鄉(xiāng)村的老文化、老傳統(tǒng)也要辯證地看待,對(duì)村民維護(hù)公序良俗、崇尚義德勤儉要支持鼓勵(lì),對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等惡俗陋習(xí)要自覺抵制。”沂南縣銅井鎮(zhèn)兩泉坡社區(qū)黨總支書記李樹睦代表說(shuō),“移風(fēng)易俗,關(guān)鍵在克服攀比觀念上,得有人引導(dǎo)。”去年開始,兩泉坡社區(qū)開展移風(fēng)易俗工作,成立紅白理事會(huì)。誰(shuí)家有紅白喜事,理事會(huì)成員和村委會(huì)班子提前靠上,引導(dǎo)大家簡(jiǎn)樸操辦。“以前村民辦場(chǎng)白事得花上萬(wàn)元。現(xiàn)在,不用大吃大喝,照樣隆重體面,還能更好地寄托哀思。”李樹睦說(shuō)。

  加快鄉(xiāng)村文化振興,還要加強(qiáng)公共文化建設(shè),培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,活躍繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)。到田間地頭采風(fēng)是山東藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)劉曉靜代表的常態(tài)工作,她發(fā)現(xiàn),與城市相比,農(nóng)村公共文化無(wú)論在人才隊(duì)伍上還是基礎(chǔ)設(shè)施上都有不小差距。“要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)上的投入,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌發(fā)展。”她說(shuō),一些組織和協(xié)會(huì)已經(jīng)開始在這方面發(fā)力,如省音協(xié)在全省開展“國(guó)樂(lè)鄉(xiāng)村”活動(dòng),通過(guò)選拔推薦、輔導(dǎo)共建、授牌宣傳等方式,推動(dòng)農(nóng)村民間樂(lè)隊(duì)的相互交流,豐富了農(nóng)村的文化生活。

  發(fā)力文化產(chǎn)業(yè),精準(zhǔn)定位文化形象

  文化資源優(yōu)勢(shì)要更好地挖掘、開發(fā),發(fā)揮更大影響力,文化產(chǎn)業(yè)是繞不開的關(guān)口。近年來(lái)山東文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,2016年全省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入達(dá)到9050.2億元,產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到2836.77億元,總量位居全國(guó)第三,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值GDP占比僅為4.17%,距離成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)地位5%的標(biāo)準(zhǔn)仍有距離。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面,基于高科技和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和融合產(chǎn)業(yè)還相對(duì)薄弱。

  “山東的文化形象還需要‘精準(zhǔn)’定位,只有這樣才能打好文化產(chǎn)業(yè)的牌。”省作協(xié)副主席李掖平委員認(rèn)為,文化就是要“以文化人、以情動(dòng)人、直達(dá)內(nèi)心”,比如,旅游宣傳用的“好客山東”響亮簡(jiǎn)潔,也很親和。但總體來(lái)說(shuō),山東的文化形象還要精準(zhǔn)定位,只有這樣,產(chǎn)業(yè)化才有底氣和內(nèi)涵,文化產(chǎn)品和服務(wù)才有市場(chǎng)和受眾。

  文化軟實(shí)力需要“巧開發(fā)”,需要抓住本地特色。李掖平在調(diào)研縣域文化產(chǎn)業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn),各地文化品牌大同小異、千篇一律。她舉例說(shuō),一個(gè)游樂(lè)園,方圓100公里內(nèi)重復(fù)建設(shè)3家,除了節(jié)假日基本都閑置。“文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目啟動(dòng)前一定要做好調(diào)研和論證。”

  山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)王學(xué)典委員說(shuō),他常去臺(tái)兒莊,臺(tái)兒莊古城的復(fù)活度超過(guò)烏鎮(zhèn)和周莊,正是因?yàn)樘厣サ镁珳?zhǔn)。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,也應(yīng)找準(zhǔn)定位,突出鄉(xiāng)村自身的特色,發(fā)展農(nóng)耕風(fēng)貌體驗(yàn)游等特色旅游。他建議,應(yīng)該采取措施,進(jìn)一步把山東豐厚的文化資源挖掘好、吃透、用到位。“山東出了這么多名人,墨子有那么多驚心動(dòng)魄的故事,卻沒有拍出經(jīng)典的影視作品。有些故事沒講出來(lái),躺在文獻(xiàn)里;有些沒講好,產(chǎn)業(yè)化方面做得不夠。”

  鄆城宋江武術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)樊慶斌委員對(duì)此表示贊同。他說(shuō):“無(wú)武不成《水滸傳》,水滸108將每一個(gè)幾乎都和武術(shù)有關(guān)系。”樊慶斌介紹,通過(guò)挖掘武術(shù)文化、水滸文化,鄆城打造了競(jìng)技武術(shù)比賽、開發(fā)了4A級(jí)水滸好漢城等文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,現(xiàn)在比較火爆。“下一步我們還將把武術(shù)與旅游、影視和舞臺(tái)表演結(jié)合起來(lái),做大武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。”

  孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明委員建議,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)統(tǒng)籌規(guī)劃,設(shè)置重大題材文藝作品扶持項(xiàng)目,以長(zhǎng)篇小說(shuō)和影視劇為重點(diǎn),統(tǒng)籌運(yùn)用音樂(lè)、舞蹈、繪畫、書法等藝術(shù)形式,打通影視產(chǎn)業(yè)鏈條,做好周邊產(chǎn)品開發(fā),“掘金”文化產(chǎn)業(yè)。

  (□本報(bào)記者 廉衛(wèi)東 張春曉 趙琳 楊學(xué)瑩 魏然 齊靜 李子路 趙君)

  (本報(bào)北京3月10日電)

  以堅(jiān)定文化自信推動(dòng)文化繁榮發(fā)展

  □本報(bào)記者 代玲玲 趙琳 王川

  一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐。

  新時(shí)代,山東要在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程中走在前列,離不開文化的涵養(yǎng)和支撐。習(xí)近平總書記在參加山東代表團(tuán)審議時(shí),就傳承紅色基因、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興等作出重要指示,為山東文化強(qiáng)省建設(shè)指明前進(jìn)方向。

  豐富的紅色資源,鍛造了深厚的紅色基因。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,山東軍民生死與共、水乳交融,鑄就了偉大的沂蒙精神。2013年11月,習(xí)近平總書記視察山東時(shí)指出,沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。

  牢記囑托,省第十一次黨代會(huì)報(bào)告強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,弘揚(yáng)沂蒙精神和新時(shí)期山東精神。2017年6月28日至29日,新一屆山東省委常委班子第一次集體學(xué)習(xí),來(lái)到了沂蒙革命老區(qū),接受沂蒙精神教育,接受革命歷史教育和黨性黨風(fēng)教育,圍繞“弘揚(yáng)沂蒙精神、堅(jiān)定理想信念”進(jìn)行集體學(xué)習(xí)研討。半個(gè)月后,7月召開的省委黨的建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出:要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要論述豐富內(nèi)涵,突出“水乳交融、生死與共”這個(gè)本質(zhì)特征,組織各方面力量,深入研究闡發(fā)沂蒙精神。要把弘揚(yáng)沂蒙精神與加強(qiáng)黨的建設(shè)結(jié)合起來(lái),讓沂蒙精神成為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要力量源泉,為山東改革發(fā)展穩(wěn)定提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。隨后,省委辦公廳印發(fā)《關(guān)于大力弘揚(yáng)沂蒙精神的意見》,對(duì)弘揚(yáng)沂蒙精神專門作出安排部署。

  依托沂蒙根據(jù)地豐富厚重的紅色資源,山東打造沂蒙黨性教育基地,建設(shè)了沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館等18個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),編寫了30多部特色教材,開發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、紅色故事會(huì)、訪談式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等七種主要教學(xué)形式,讓全省廣大黨員干部到這里“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、錘煉黨性”。省作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)副主任鐵流認(rèn)為,這充分說(shuō)明沂蒙精神在當(dāng)下和未來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。“唯愿廣大齊魯兒女不忘初心,牢記使命,當(dāng)好‘沂蒙精神’的忠實(shí)守護(hù)者、堅(jiān)定傳承者、自覺踐行者,守護(hù)傳承好這份紅色信仰和紅色基因。”

  山東是中華文明的重要發(fā)祥地和儒家文化的發(fā)源地,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀深厚。山東立足優(yōu)勢(shì)自覺擔(dān)當(dāng),不斷推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。山東推動(dòng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā),搭建一批傳統(tǒng)文化研究、傳播交流平臺(tái),開展一批普及教育、實(shí)踐養(yǎng)成活動(dòng),實(shí)施一批重大文化工程項(xiàng)目,打造一批傳統(tǒng)文化題材文藝精品。2017年9月起,山東中小學(xué)全面啟用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材,山東由此成為全國(guó)第一個(gè)在小學(xué)、初中和普通高中三個(gè)學(xué)段全面開設(shè)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教育課程的省份;曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)上升為國(guó)家文化戰(zhàn)略工程;儒學(xué)基礎(chǔ)研究重大工程、有當(dāng)代“四庫(kù)全書”之稱的全球漢籍合璧工程等取得重大成果;尼山世界文明論壇、世界儒學(xué)大會(huì)成為國(guó)際性文明對(duì)話和學(xué)術(shù)交流的高端品牌;30家海外“尼山書屋”在歐美國(guó)家落地;“山東文化年”“孔子文化周”“孔子文化節(jié)”等活動(dòng)在海外順利舉辦,齊魯文化國(guó)際影響日益廣泛深遠(yuǎn)……

  美好鄉(xiāng)村需要文明鄉(xiāng)風(fēng),文明鄉(xiāng)風(fēng)需要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)滋養(yǎng)。山東實(shí)施孝誠(chéng)愛仁“四德工程”,在村居、企業(yè)、學(xué)校建善行義舉四德榜的經(jīng)驗(yàn)做法,在全國(guó)推廣;全省城鄉(xiāng)建成基層“道德講堂”5.6萬(wàn)多所,鄉(xiāng)村(社區(qū))儒學(xué)講堂發(fā)展到9200多個(gè),舉辦活動(dòng)4萬(wàn)場(chǎng)次,參與群眾500多萬(wàn)人次,形成了獨(dú)具特色的山東“鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象”;在全國(guó)率先提出并實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶”工程,已建成第一批56個(gè)鄉(xiāng)村(社區(qū))博物館,讓村民“記得住鄉(xiāng)愁、留得住鄉(xiāng)情”……

  “既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀,又有紅色文化的精神感召,這為山東進(jìn)一步倡樹社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富資源,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)、研究員涂可國(guó)表示。

  人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。海右春已至,奮斗正當(dāng)時(shí)。山東正以堅(jiān)定的文化自信推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,努力構(gòu)筑崇德向善、活力迸發(fā)、繁榮多彩、文明和諧的道德文化高地。

  一張“四德”榜小村大變樣

  □本報(bào)記者 呂光社 孟一 代玲玲

  “老少爺們兒,開春了,萬(wàn)象更新,咱村的四德榜今年也得換個(gè)評(píng)法。比如評(píng)‘孝星’,咱就把家里老爹老娘的被子曬到家門口比比,看誰(shuí)家的被子干凈……”趁著村民們還沉浸在2017年四德榜表彰的余興中,曲阜市息陬鎮(zhèn)北元瞳村里的大喇叭爆出新消息,“評(píng)先樹優(yōu)”的法子又換了。

  說(shuō)“又”,是因?yàn)樵谶@個(gè)有著多年評(píng)先樹優(yōu)歷史的村子里,評(píng)選方法幾乎過(guò)幾年就換一次。但北元瞳村黨支部書記張佃壯說(shuō),不管怎么變,聚焦“愛”“誠(chéng)”“孝”“仁”等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的做法從未變過(guò)。

  張佃壯特別注意到,習(xí)近平總書記參加山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象……”張佃壯興奮地說(shuō),總書記強(qiáng)調(diào)的這些話,說(shuō)出了俺們的心聲。

  北元瞳村評(píng)先樹優(yōu)的內(nèi)容,依據(jù)的就是孔子故里的文化積淀,鎖定在孝老愛親、鄰里和諧等關(guān)鍵詞上,再加上“孔子講堂”多年來(lái)精耕基層的助力,好傳統(tǒng)、好鄉(xiāng)風(fēng),成為評(píng)選的標(biāo)尺。

  這幾年,評(píng)選架勢(shì)越拉越足,爭(zhēng)當(dāng)好媳婦、好婆婆和文明家庭在北元瞳蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)親們對(duì)評(píng)誰(shuí)不評(píng)誰(shuí)越來(lái)越在乎,街頭巷尾“挑刺”的人多了起來(lái)。“憑啥他能評(píng)上先進(jìn)?他家收拾的還沒俺家干凈哩!”“村里關(guān)起門來(lái)唱票,哪知道真假?”

  村民越在乎,評(píng)選就要越嚴(yán)謹(jǐn)。從小組評(píng)選到集中投票,從村兩委主評(píng)到村兩委及家人全部回避評(píng)選……評(píng)選過(guò)程越來(lái)越公平、越來(lái)越透明。

  可北元瞳村并不滿足于這一個(gè)榜單,張佃壯說(shuō),我們還要從這榜單中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的治村價(jià)值。

  憑借新上的100多個(gè)無(wú)公害蔬菜大棚發(fā)了家,北元瞳村村民很快過(guò)上了富裕日子。但村民的文明素質(zhì),卻沒趕上腰包鼓起的速度:婚喪嫁娶大操大辦、村里衛(wèi)生難以維持等問(wèn)題開始暴露出來(lái)。

  2015年1月,北元瞳村的所有村民一家不落地迎來(lái)了一群舉著攝像機(jī)的“不速之客”。由村民代表、村兩委成員等組成的25人評(píng)議團(tuán),開始挨家挨戶監(jiān)督子女孝順父母情況和檢查衛(wèi)生。自己住陽(yáng)面房讓老人住暗房、吃完飯不刷碗隨意丟在桌上、鞋頭子甩到窗臺(tái)上等等,均被一一點(diǎn)名指出。這樣的督導(dǎo),每月都會(huì)進(jìn)行一次。半年下來(lái)無(wú)動(dòng)于衷的,年底取消評(píng)優(yōu)資格。

  人都好面子,鐵腕一出,多年來(lái)養(yǎng)成的壞習(xí)慣想不改也不行了。村民文明素質(zhì)在潛移默化間緩緩提升,并表現(xiàn)為很多讓村民們自己都難以言說(shuō)的變化。

  早年為搞綠化,村里在大街小巷兩旁種滿了石榴樹,石榴成熟時(shí)一棵樹上就能結(jié)果上百斤,市場(chǎng)價(jià)每斤5塊起步,可連淘氣的小孩子都沒人伸一下手;2017年,別的村開始鋪設(shè)垃圾箱時(shí),北元瞳村的垃圾箱全面拆除,一個(gè)不剩,村民自覺騎車出村到垃圾集中收治點(diǎn)倒垃圾,消除了衛(wèi)生隱患……談起這些變化,村民們說(shuō)不清,卻總喜歡說(shuō)幾句《論語(yǔ)》中關(guān)于孝老、誠(chéng)信的典故,用村民林艷艷的話說(shuō),“家家門口都掛著自家的家風(fēng)家訓(xùn),人人都爭(zhēng)當(dāng)鄉(xiāng)村明星,咱也不能差了!”

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活,煥發(fā)勃勃生機(jī)。這些年來(lái),曲阜市在農(nóng)村和城市社區(qū)廣泛開展“一村一名儒學(xué)講師”“和為貴”調(diào)解室解決基層糾紛、四德榜創(chuàng)新評(píng)選等融合嘗試,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。張佃壯說(shuō),這一張四德榜,讓我們村變了大模樣!

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