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　　第五屆尼山世界文明論壇開(kāi)幕式結(jié)束后,原國(guó)家外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)、博鰲論壇原秘書(shū)長(zhǎng)龍永圖在論壇第一場(chǎng)主題演講中亮相。這次,他多了一個(gè)身份——第五屆尼山世界文明論壇理事會(huì)副主席。
　　龍永圖曾任中國(guó)恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定及加入WTO談判的首席談判代表,在博鰲論壇初創(chuàng)期間擔(dān)任過(guò)八年的秘書(shū)長(zhǎng)。從海南博鰲到山東曲阜,從博鰲論壇到尼山論壇,從博鰲實(shí)踐看尼山論壇,前景如何?9月26日下午,記者對(duì)他進(jìn)行了專訪。
　　記者:您今天主題演講的題目是《從博鰲實(shí)踐看尼山論壇前景》。從博鰲論壇到尼山論壇,來(lái)到山東,很多人都關(guān)心:尼山論壇能不能像博鰲論壇一樣,發(fā)展成為一個(gè)具有廣泛影響力的世界交流平臺(tái),形成我國(guó)對(duì)外開(kāi)放“南有博鰲北有尼山”的局面?
　　龍永圖:我到山東后,很多人都在問(wèn)我:博鰲論壇和尼山論壇有什么不同?我認(rèn)為,這兩個(gè)論壇都是在中國(guó)加快融入世界的大背景下誕生的,但分別著眼于經(jīng)濟(jì)和文化兩個(gè)方面。
　　這兩個(gè)平臺(tái)的誕生具有不同的特殊背景。2001年初,博鰲論壇誕生,中國(guó)即將加入世貿(mào)組織。當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量還排在意大利之后,國(guó)家最主要的關(guān)注點(diǎn)在于怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì),借助參與亞洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,推動(dòng)中國(guó)更快走向世界。而尼山論壇誕生時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了重大變化,中國(guó)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大出口國(guó),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)注文化發(fā)展,關(guān)注世界文明間的交流對(duì)話。
　　今年是改革開(kāi)放40周年,中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新階段。這個(gè)階段最重要的標(biāo)志就是:習(xí)近平總書(shū)記提出“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和贊譽(yù)。尼山論壇的主題設(shè)置一直緊扣時(shí)代主題,多次圍繞“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“文明交流互鑒”展開(kāi)交流探討,在國(guó)際上取得了相當(dāng)?shù)闹�名度和影響力。尤其是今年尼山論壇由民間國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)升級(jí)為政府主辦的學(xué)術(shù)思想交流論壇,規(guī)格更高,范圍更廣,尼山論壇站在了新的起點(diǎn)上,對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放、推動(dòng)中國(guó)和世界的交流具有非常重大的意義。
　　記者:博鰲亞洲論壇經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展,把一個(gè)默默無(wú)名的小漁村打造成海南的一塊“金字招牌”,世人矚目。您擔(dān)任過(guò)八年博鰲論壇秘書(shū)長(zhǎng),尼山論壇也創(chuàng)立十年了,大家都很期待您的“博鰲經(jīng)驗(yàn)”。
　　龍永圖:2001年2月首屆博鰲亞洲論壇舉辦時(shí),有20多個(gè)國(guó)家的500多名代表參加,會(huì)議在木頭帳篷里舉行。到今年第十七屆論壇,已經(jīng)有來(lái)自63個(gè)國(guó)家的2800多名代表參加,媒體記者1000多名。博鰲論壇的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了“博鰲精神”。
　　第一是開(kāi)放。全球化時(shí)代,只有開(kāi)放才能帶來(lái)進(jìn)步和文明。首屆博鰲論壇舉辦時(shí),亞洲金融危機(jī)剛過(guò)去,很多國(guó)家在經(jīng)歷危機(jī)后意識(shí)到:只有相互開(kāi)放合作,才能從經(jīng)濟(jì)陰霾中走出來(lái)。所以前幾屆博鰲論壇都是以加強(qiáng)合作、尋求共榮為主題。亞洲金融危機(jī)過(guò)去沒(méi)多久,全球金融危機(jī)又來(lái)。2009年1月舉辦的達(dá)沃斯論壇上,參會(huì)代表大幅下降,我們擔(dān)心博鰲論壇也這樣,于是提前到各國(guó)走訪。沒(méi)想到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都表達(dá)出一個(gè)意思:越是在困難的時(shí)候越要開(kāi)放,要抱團(tuán)發(fā)展。那一年的博鰲亞洲論壇辦得轟轟烈烈。
　　盡管每次博鰲論壇的內(nèi)容不同,但體現(xiàn)的都是輕松的氣氛、開(kāi)放的精神。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)尼山論壇也很重要。縱觀歷史,開(kāi)放走向文明,封閉導(dǎo)致落后。只有開(kāi)放才能夠讓文明的交流更加豐富多彩。
　　第二是包容。一個(gè)國(guó)際論壇應(yīng)該包容各種各樣的來(lái)賓和聲音。第一屆博鰲論壇舉辦時(shí),我們雖然對(duì)當(dāng)時(shí)的日本首相小泉純一郎的歷史觀持批判態(tài)度,但考慮到日本當(dāng)時(shí)是亞洲第一大經(jīng)濟(jì)體,最終發(fā)出了邀請(qǐng)。那年,他代表日本發(fā)出了一個(gè)很重要的聲音:中國(guó)的發(fā)展對(duì)日本、對(duì)世界都不是威脅。
　　一段時(shí)間里,美國(guó)、日本等十二個(gè)國(guó)家組建了跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定,中國(guó)并沒(méi)有包括在內(nèi)。當(dāng)時(shí)世界主要輿論對(duì)此持批判態(tài)度,認(rèn)為這是別有用心。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及時(shí)發(fā)聲:凡是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的行動(dòng),我們都支持,中國(guó)對(duì)跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定持樂(lè)觀的態(tài)度,樂(lè)觀其成。這個(gè)表態(tài)體現(xiàn)了我們包容的立場(chǎng)和態(tài)度,讓中國(guó)贏得了掌聲。
　　對(duì)尼山論壇來(lái)說(shuō),包容也特別重要。文化的多樣性是一種有生命力的財(cái)富,應(yīng)該加以保護(hù)。我認(rèn)為尼山論壇能否發(fā)展壯大,在很大程度上決定于它的包容度。
　　第三是創(chuàng)新。博鰲亞洲論壇剛開(kāi)始碰上了“非典”,很多外賓無(wú)法成行,我們就在北京舉行了一次視頻交流會(huì)議,反響很好。這次論壇也告訴世界:“非典”是暫時(shí)的,是能扛過(guò)去的。這也極大鼓舞了中國(guó)人的信心。
　　論壇的創(chuàng)新最重要是思想的創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)博鰲論壇提出要求。博鰲亞洲論壇2015年會(huì)開(kāi)幕式上,習(xí)近平總書(shū)記第一次在國(guó)際論壇上闡述人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵,提出邁向亞洲命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體。
　　很多山東人問(wèn)我,尼山論壇能不能像博鰲論壇一樣,發(fā)展成為具有廣大影響力的國(guó)際平臺(tái)。我認(rèn)為完全有可能。博鰲只是一個(gè)不知名的小漁村,但尼山是孔子的故鄉(xiāng),本身就是一個(gè)品牌,尼山論壇從一開(kāi)始就是高起點(diǎn)出發(fā)。博鰲論壇誕生時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界上的位次并不高,把一個(gè)經(jīng)濟(jì)論壇放在中國(guó),也是一個(gè)很難取得共識(shí)的問(wèn)題,但是我們努力做到了。而尼山,是中華文明的重要發(fā)祥地,從這點(diǎn)來(lái)看,只要發(fā)揚(yáng)開(kāi)放、包容、創(chuàng)新的精神,尼山論壇今后完全有可能成為世界文明對(duì)話最高地位的大平臺(tái)、國(guó)際儒學(xué)研究的最中心。
　　記者:就像您說(shuō)的,尼山是孔子誕生地,儒家文化是中華文明的主干,山東這些年來(lái)也一直致力于加強(qiáng)儒學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、研究和闡發(fā),打下了良好基礎(chǔ),所以尼山論壇有特別好的高起點(diǎn)、高基礎(chǔ)。下一步,山東如何利用優(yōu)勢(shì),更好打造尼山論壇?
　　龍永圖:尼山論壇不只屬于曲阜、山東、中國(guó),也是屬于世界的。我希望尼山論壇吸收世界上更多代表不同文明、有影響力的人物成為尼山論壇理事會(huì)成員,讓他們貢獻(xiàn)智慧。從嘉賓邀請(qǐng)上,要繼續(xù)邀請(qǐng)世界各國(guó)有名望的學(xué)者參加,進(jìn)一步提高論壇的規(guī)格和水平。從思想上尼山論壇應(yīng)該更具包容、創(chuàng)造性,只有包容才能吸引更多的人來(lái)參與,只有創(chuàng)新才能讓論壇保有活力。
　　尼山論壇的舉辦從側(cè)面體現(xiàn)了中國(guó)人、山東人的胸懷和包容力。對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)來(lái)講,軟實(shí)力的表現(xiàn)形式之一就是內(nèi)部凝聚力。山東在弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有天然優(yōu)勢(shì),要通過(guò)傳承弘揚(yáng)增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力,更加團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,一心一意謀發(fā)展,一心一意推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步。
　　文明交流的過(guò)程中,產(chǎn)生碰撞是必然的。每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史文化、歷史特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式,只有首先承認(rèn)多樣性,才能對(duì)多種文明采取包容的態(tài)度,否則就會(huì)導(dǎo)致霸權(quán)主義。在文明多樣性的問(wèn)題上,怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。尼山論壇作為一個(gè)世界性的文明交流盛會(huì),更需要增強(qiáng)包容性,彼此平等相待、相互尊重、求同存異。
　　記者:您在主題演講中提到,中華民族的偉大復(fù)興不只有經(jīng)濟(jì)方面的,還有文化復(fù)興。現(xiàn)在有一些學(xué)者提出:山東應(yīng)該打造國(guó)際儒學(xué)文化研究中心,您對(duì)此怎么看?
　　龍永圖:山東打造國(guó)際儒學(xué)文化研究中心,這是眾望所歸、水到渠成、理所當(dāng)然的一件事。
　　山東是儒家文化發(fā)源地,曲阜是孔子誕生地。這個(gè)優(yōu)勢(shì)是不可替代、獨(dú)一無(wú)二的。山東要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),擔(dān)當(dāng)作為,打造世界性儒學(xué)文化研究中心。如果這個(gè)工作我們這一代人不做,就辜負(fù)了尼山、辜負(fù)了曲阜,辜負(fù)了山東這片中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)祥地的熱土。
　　中華傳統(tǒng)文化中很多理念,比如“天下為公”“和而不同”等,都來(lái)自儒家思想,是被全世界大多數(shù)國(guó)家、大多數(shù)文明所廣泛接受的。這些共同的價(jià)值觀念,能讓各國(guó)人民在交流中更容易達(dá)成共同意愿,在這個(gè)基礎(chǔ)上維護(hù)和平、推動(dòng)發(fā)展、增進(jìn)友誼。
　　當(dāng)前,中國(guó)在全球治理中的影響力和話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越大,中國(guó)也越來(lái)越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)。在這個(gè)背景下,尼山論壇一定能夠隨著世界潮流不斷發(fā)展壯大。當(dāng)今世界,研究儒學(xué)的國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越多,對(duì)這些儒學(xué)研究成果,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒吸收,集各家之所長(zhǎng),把儒學(xué)研究闡發(fā)工作當(dāng)作全人類的共同使命。只有這樣,才能提升儒家文化影響力,讓中華文明在推動(dòng)全球進(jìn)步中發(fā)揮重要作用,成為增進(jìn)各國(guó)人民交流、維護(hù)世界和平的橋梁和紐帶。