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高鐵霸座等不文明現(xiàn)象如何破?儒家文化中或蘊(yùn)藏答案

2018-09-27 22:47:00 來(lái)源: 大眾網(wǎng) 作者: 孫杰 姜洋 張建 張海振

  大眾網(wǎng)曲阜9月27日訊 最近,高鐵霸座哥、霸座女等屢見(jiàn)報(bào)端。對(duì)于現(xiàn)代文明中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,到底該怎么破?在第五屆尼山世界文明論壇上,山東社科院文化研究所所長(zhǎng)涂可國(guó)接受大眾網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō),對(duì)于類似現(xiàn)代不文明現(xiàn)象,儒學(xué)中很多精彩獨(dú)到的思想,或許能改善這種不文明現(xiàn)象。

山東社科院文化研究所所長(zhǎng)涂可國(guó)接受大眾網(wǎng)記者專訪

  現(xiàn)代文明包括宏觀和微觀兩個(gè)層面,一個(gè)民族的文化復(fù)興意味著要拯救現(xiàn)代人所面臨的各種危機(jī)問(wèn)題。涂可國(guó)說(shuō),現(xiàn)代文明危機(jī)主要分為物質(zhì)文明精神文明失衡、發(fā)展不協(xié)調(diào)和如何重建我們的精神家園兩方面問(wèn)題。像羨慕嫉妒恨、仇富、仇官都是物質(zhì)精神文明失衡。

  對(duì)此,涂可國(guó)建議,中國(guó)人要重建自己的信仰體系,這個(gè)信仰一定是科學(xué)的信仰。目前,社會(huì)上很多人遭遇誠(chéng)信危機(jī),而且巨大的壓力帶來(lái)了很高的自殺率。涂可國(guó)說(shuō),當(dāng)務(wù)之急是要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,讓每個(gè)人都有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。

  “儒家文化的核心就是儒家倫理,也就是中華傳統(tǒng)美德,像仁義禮智信、禮義廉恥等。”涂可國(guó)告訴記者,以儒家倫理為核心的儒學(xué)體系能夠?yàn)榈赖挛拿鳌⒕裎拿魈峁┖芏嘀腔郏热绱颂幨轮馈⑿袨橐?guī)范等。

  記者注意到,在涂可國(guó)之前所做的一篇論文曾提到,儒家所彰顯的愛(ài)眾、得眾、濟(jì)眾、容眾和從眾等群眾責(zé)任觀,由于缺乏現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)而帶有一定的理想主義成分。不過(guò),涂可國(guó)強(qiáng)調(diào),儒學(xué)表達(dá)了對(duì)廣大民眾的關(guān)愛(ài)之情,對(duì)民事民瘼的同情之感,對(duì)民眾力量的認(rèn)同之心,因此具有極為重要的現(xiàn)實(shí)啟迪意義。“像孝道、群體倫理等都是儒學(xué)精彩獨(dú)到的設(shè)想,也是中華民族獨(dú)到的智慧。”涂可國(guó)認(rèn)為,像儒家思想中和而不同、“遠(yuǎn)而不服修之以文德”、協(xié)和萬(wàn)邦等思想都是這次論壇需要闡發(fā)的。(大眾網(wǎng)-山東24小時(shí)客戶端記者 孫杰 姜洋 張建 張海振)

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責(zé)任編輯:楊凱

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