一位72歲的老人，本該享受晚年的生活。但是，為了養(yǎng)活自己的母親，她不得不每天弓著腰，艱難地推著三輪車，靠在街頭撿紙箱和塑料瓶賣錢度日。一方面，我們?yōu)樗�能夠自覺地承擔贍養(yǎng)老人的義務，能有一身中華民族的傳統(tǒng)美德而感動。一方面，我們?yōu)樗�不能享受晚年的幸福生活，不能享受到政府的照顧，還要承擔著這樣的一個折磨而不平。

 

      此事，必然對當地政府的作為引起質疑。兩位老人，是應該入住養(yǎng)老院的。但是，由于一時拿不出戶籍證明而不能入住，從管理手續(xù)來看，人們是能夠理解的。問題在于，孫法菊長住濟南，孫法菊的母親來濟南靠女兒生活也有了16年，這樣的史實也沒有一紙戶籍證明有用，這不知是什么理？還有，若一時不能讓兩位老人入住養(yǎng)老院還讓人可以理解的話，那么6年下來還不讓住入，就得讓她們老死街頭，這樣的做法就讓人不能理解了。從這里，人們看到的是，當地政府和有關部門漠視民生的官僚主義，不問民間疾苦的失職行為，以及辦事機械的官衙作風。

 

      筆者以為，當兩位老人一時拿不出戶籍證明時，只要有史實的存在，當地有關部門可以為她們補辦手續(xù)，而不是以此為借口將她們拒之門外。我們的國家正在建設和諧社會，以人為本是執(zhí)政的嶄新理念，對社會流浪人員還有救助辦法。當地政府和部門若有憐憫之心，即使在沒有戶籍證明的情況下，參照有關救助辦法，實施相應的救助措施，大概也是可以解決她們困難的。這些可行的措施，不過當地的有關部門沒有行而矣。

 

      時下，歲值寒冬，不知孫法菊老人能在街頭拾到什么，兩位老人的日子又是怎么過法？有良心的好人報料了這件事，已經引起了人們的高度關注。但不知當地的政府和相關部門，對老人們是什么態(tài)度和作為呢？人們將拭目以待。      顧 仁