作者：薄文軍
　　公共秩序是法律法規(guī)、規(guī)章制度、公序良俗的具體體現(xiàn)，是城市文明進步的縮影，也是衡量城市文明程度和市民文明素質(zhì)的重要標(biāo)尺。一個秩序井然的城市，是最有潛力和前景、最有生機和活力的城市。
　　我們曾感慨過“中國式排隊”、“中國式過馬路”，而在慨嘆別人不遵守公共秩序的同時，許多人卻又不自覺地扮演了路口、門口、窗口的不遵守秩序者。遵守公共秩序是一種道德素質(zhì)，也是一種行為習(xí)慣；是一種價值取向，也是一種擔(dān)當(dāng)精神。面對排隊等候的路口、門口、窗口，我們必須不能不考慮，自己在通過擁擠、加塞、碰撞等不文明行為獲得優(yōu)先權(quán)的同時，又失去了什么？
　　我們常說，許多工作需要“從娃娃抓起”，需要進學(xué)校、進幼兒園。但我們經(jīng)常看到和聽到的，卻是那些娃娃們在不時地提醒自己的父母，不要沖闖紅燈，不要擁擠，不要加塞兒，不要越過一米線等待。而更值得關(guān)注的，則是那些天真無邪的孩子在學(xué)校養(yǎng)成的良好習(xí)慣，經(jīng)常會被不講公共秩序的父母再次引向隨意和無序。這是文明的蝕退，也是公共秩序的尷尬，這在很大程度上增加了文明創(chuàng)建的成本，也影響了社會公德的尊嚴(yán)與權(quán)威。
　　公共秩序本身，是一個比較寬泛的概念，賴以維護一種公共秩序的，可能是法律法規(guī)，也可能是社會公德；可能是社會的監(jiān)督，也可能是良知和自律。而同樣是由法律法規(guī)來維系的秩序，也存在監(jiān)督主體、監(jiān)督力度、監(jiān)督方式的不同。比如車輛隨意掉頭、沖闖紅燈之類的問題，是由交通法規(guī)來約束的。但面對同樣的法律法規(guī)，在有監(jiān)控的路口和沒監(jiān)控的路口、有警察執(zhí)勤的時候和沒有警察執(zhí)勤的時候，人們的表現(xiàn)往往是不一樣的。
　　這就是說，在人的潛意識里，只有對處罰的敬畏，而沒有對法律的敬畏，當(dāng)然更談不上對道德和文明的敬畏。而作為社會這臺復(fù)雜的大機器，僅僅依靠法律法規(guī)、依靠嚴(yán)刑峻法來維系一種秩序還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。關(guān)于公共秩序的維系，除了應(yīng)該強化法律意識、他律意識之外，更需要每個人發(fā)自內(nèi)心的強烈的自律意識。我們每個人都必須懂得“慎獨”，必須懂得“有所為，有所不為”的道理，必須在心靈深處自覺設(shè)置一條道德與文明的底線。只有如此，我們才能集每個人的文明為整個城市、整個社會的文明。
　　公共秩序涉及到我們工作生活、衣食住行的方方面面，關(guān)系到整個城市的品質(zhì)與形象、口碑與贊譽、今天與明天。我們期待一種良好的公共秩序，不僅因為“創(chuàng)城”，更因為我們的工作生活，因為城市的和諧進步、健康發(fā)展。