（三峽，曾是一代代文人墨客為之傾心的形勝之地）
七年搶拍換來(lái)5萬(wàn)張圖片
鄭云峰，60多歲，是徐州市攝影家協(xié)會(huì)主席。7年來(lái)，他執(zhí)著于一個(gè)主題：三峽。為此他拍攝了5萬(wàn)余張片子。隨著人們對(duì)三峽關(guān)注的升溫，他的名字漸漸為攝影圈外的人們所熟知。
鄭云峰和三峽結(jié)緣，是在1997年。這年傳來(lái)三峽即將截流的消息，這使許多人猜測(cè)：截流后的三峽會(huì)變成什么樣子？鄭云峰敏銳地感覺到：三峽，是個(gè)出片子的地方，他有必要趕到三峽，記錄下三峽的歷史變遷。
初次進(jìn)入三峽是在冬天。冬日的那里是灰色的：天是灰的，山是灰的，連水也是灰的，毫無(wú)生趣。只是拍攝母親河的信念，支持著他在這里待了下來(lái)。按照預(yù)期的目標(biāo)，他開始搶救性地記錄三峽即將淹沒(méi)的人文地理、風(fēng)土風(fēng)情、移民搬遷等重大變遷。他設(shè)想在拍攝過(guò)程中要從宏觀把握，細(xì)微入手，力求拍攝的內(nèi)容豐富、具體而且有成效。
就這樣，他一待就是7年。三峽兩岸的每一座險(xiǎn)峰都留下了他的腳印，移民群中有他的身影，纖夫石上沾著他灑下的熱淚。他拍攝著三峽，三峽也在感動(dòng)著他，7年了，三峽早已融入了鄭云峰的生命。
蓄水線到達(dá)135米，鄭云峰暫時(shí)告別三峽，來(lái)到北京休整，沒(méi)想到剛歇下腳，首先遭遇的便是北京媒體的集中轟炸。這一期間，本來(lái)只在他的個(gè)人電腦里“備份”著的三峽，又熱熱鬧鬧地返回他的日常生活，重新主宰起他的每一個(gè)平靜與不平靜的日子。
激情三峽生命的活力與源頭
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曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 |
在向記者介紹自己的攝影作品時(shí)，老鄭嘴里念叨最多的一句話是：“這里永遠(yuǎn)見不著了”。
隨著大壩的建成，三峽水位逐漸上升，原有的很多景致自然而然地消逝在水底，陸游洞淹了，白鶴梁淹了，奉節(jié)古城也不復(fù)存在了；大昌古鎮(zhèn)搬到了安全的地方，張飛廟也整體搬了，就連那花花草草也被搶救到了別地。然而這些沒(méi)于水下或被搬走的，會(huì)不會(huì)因此失去它們誘人的風(fēng)采？而三峽存留下來(lái)的，會(huì)不會(huì)只是鄭云峰搶拍下來(lái)的有限的鏡頭，和對(duì)故地滿懷深情的人們的記憶？那些將來(lái)的人們，大概只能在另一個(gè)截然不同的環(huán)境里感受這一片區(qū)域。
大壩，既造就了世界上最偉大的水利工程，也造成了世界上最大規(guī)模自然景觀的深刻變化。在鄭云峰心中，比風(fēng)景的消逝更讓他遺憾的，是三峽激情與活力的改變。在他看來(lái)，運(yùn)動(dòng)的三峽充滿激情，粗獷而富于力量。“長(zhǎng)江之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，他認(rèn)為高峽急水，才是三峽最本質(zhì)的生命狀態(tài)，“奔流”是生命活力的象征，更是人類信念與力量的源頭。滟滪險(xiǎn)灘、西陵激流、幽深長(zhǎng)峽、神奇古峰，這一切最生動(dòng)的畫面，都將成為永遠(yuǎn)的記憶。
在三峽7年的拍攝實(shí)踐中，正是三峽的這種激情與活力，推動(dòng)著鄭云峰無(wú)怨無(wú)悔地吃苦受累、克服重重困難，完成所有的拍攝工作，三峽給了他堅(jiān)韌的意志和自強(qiáng)不息的奮斗精神。有一次，他在西陵峽拍攝暴風(fēng)雨中的三峽，一條牛仔褲愣被磨出了30多個(gè)洞。就是在這種惡劣條件下，他硬撐著完成了最佳角度的拍攝。老鄭喜歡居于制高點(diǎn)拍攝，他說(shuō)這樣能保證最好的拍攝角度。有一次，他冒雨沿纖夫古道探秘，行進(jìn)到接近終點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)上有斷崖峭壁，下邊是萬(wàn)丈深淵，只有摳著巖腳往上爬，才能達(dá)到目標(biāo)。過(guò)還是不過(guò)？他試著走了兩步，心驚肉跳，只好退回去。可想到幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)纖夫從這里經(jīng)過(guò)，底下奔騰洶涌的江水激蕩不已，他又鼓起精神，重新直面天險(xiǎn)！終于，一步一挪，一寸一寸地渡過(guò)了險(xiǎn)關(guān)。老鄭說(shuō)，如果沒(méi)有三峽精神的昭示，很難想象他能堅(jiān)持下去。
“三峽精神”，這個(gè)字眼在鄭云峰眼里是神圣的。正是它，支撐著鄭云峰“日飲長(zhǎng)江水，夜宿峽江畔”，堅(jiān)持了整整7年。
沒(méi)有了勁健、陽(yáng)剛之氣的三峽又將是別樣的風(fēng)景。有了作為歷史鑒證的圖片，鄭云峰認(rèn)為對(duì)這種風(fēng)景、這種氣勢(shì)的變化已無(wú)須再著一字。
但至少在他的頭腦中，三峽永遠(yuǎn)是一幅運(yùn)動(dòng)不息的生命圖景。
敬畏自然也敬畏生命與文化
敬畏有很多種。鄭云峰與別人的方式不同，他以最審慎、最美的鏡頭來(lái)記載自然、生命與文化。
7年的時(shí)間里，鄭云峰的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了三峽地區(qū)所有自然與人文的景觀。自然景觀、人文勝地、花鳥蟲魚、考古現(xiàn)場(chǎng)、移民景象，山水、樹石、建筑、集市、人物，晨曦、落暉、暴雨、嚴(yán)冬……等等等等，無(wú)一不在他的視線之內(nèi)。他認(rèn)為，三峽文化是獨(dú)特的，它有最具特色的自然景觀，有最豐富多彩的文化形態(tài)和文化內(nèi)涵，有最具詩(shī)意的精神和氣質(zhì)，而每一處自然和人文的景觀，都是構(gòu)成三峽文化必不可少的元素。要記載三峽，必然要把能留下的景致“盡收眼底”。
令鄭云峰感觸最深的還是人。初識(shí)的三峽是灰蒙蒙的，并不能使他感覺到美。但后來(lái)正是通過(guò)與山民接觸，了解他們，并與他們同吃同住，背背簍上山，與船工們一道劃船拉纖，逐步融入當(dāng)?shù)厣睿偶ぐl(fā)起對(duì)三峽人和三峽風(fēng)景的感情，慢慢進(jìn)入創(chuàng)作佳境的。這種感情隨著拍攝的進(jìn)展與日俱增。纖夫石是他在人文攝影方面留下的最有代表性的作品，他不光拍攝，也積極參與保護(hù)，廣為流傳的保護(hù)纖夫石的故事正是這種感情的見證。今年3月，鄭云峰聽說(shuō)有人在龔家坊切割纖夫石，準(zhǔn)備盜賣。他立即趕往事發(fā)地。果然一伙人正在用風(fēng)炮打眼，鄭云峰立即沖上前去，喝令他們住手，同時(shí)給有關(guān)部門打電話要求阻止。這幫人最終只能恨恨離去。鄭云峰說(shuō)，在拍攝過(guò)程中，峽江兩岸的人給了他莫大的幫助，這使得他在精神上和三峽站在了一起，和三峽人、三峽風(fēng)物、三峽的一切站在了一起。青石鎮(zhèn)周軍一家對(duì)他的幫助最讓他念念不忘。1997年底，鄭云峰初到三峽，就住在周軍的家里。那時(shí)候周軍17歲，因?yàn)榧依锔F，輟學(xué)在家。鄭云峰每天出門，周軍都幫他背行李。后來(lái)為方便拍攝，他出資造船，也是請(qǐng)周軍的父親周方耀買料并打造的。此后，這父子倆就經(jīng)常上船幫他。與當(dāng)?shù)厝嗣竦母星椋苿?dòng)著他為三峽留下更多的“倩影”，也讓他在艱苦拍攝三峽的同時(shí)，慷慨解囊收養(yǎng)了3個(gè)三峽孩子，讓他們上學(xué)，為他們找工作，直到解決城市戶口。而他出資打造的船，也交給了周軍父子，供他們跑運(yùn)輸，掙錢。
鄭云峰認(rèn)為，拍攝三峽的過(guò)程也是他過(guò)濾情感、凈化思想、升華靈魂的過(guò)程。他用紀(jì)實(shí)與藝術(shù)相結(jié)合的辦法，告訴人們一個(gè)美麗、富有內(nèi)涵的三峽。在拍攝過(guò)程中，他經(jīng)常感到時(shí)間緊迫。“君子不恤年之將衰，而憂志之有倦”，他幾乎每天都要起早貪黑，堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐著他完成了5萬(wàn)多張精美絕倫的作品，也為我們留下了難得的三峽全鏡頭。
時(shí)不我待全力完成三峽全集
直到記者問(wèn)及“將來(lái)作何打算”這一相當(dāng)“現(xiàn)實(shí)”的問(wèn)題時(shí)，一直沉浸在回憶三峽美景中的鄭云峰才慢慢回過(guò)神來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)中。
三峽大壩的落成，蓄水線到達(dá)135米是個(gè)重要的歷史時(shí)刻，借此契機(jī)，他拿出他7年來(lái)的所見、所聞、所拍、所感，通過(guò)各媒體經(jīng)，毫無(wú)保留地與人們交流。
下一步，鄭云峰將重返三峽，補(bǔ)拍三峽風(fēng)貌，這其中，有他認(rèn)為過(guò)去遺漏了的題材，也有正在急劇變遷中的三峽圖景。這一拍攝過(guò)程將持續(xù)到水位到達(dá)至高點(diǎn)，他要將三峽全部的變化過(guò)程記錄在案。鄭云峰說(shuō)，他要爭(zhēng)取搶拍、多拍，少留遺憾。
5月份，人民美術(shù)出版社從鄭云峰手中取走近千幅作品，準(zhǔn)備結(jié)集出版。最近，這部名為《永遠(yuǎn)的三峽》的攝影作品集已基本印刷裝訂完成，即將面世。屆時(shí)，更多的人們可以通過(guò)這本書感受三峽的自然與文化。這在讀者，自然是難得的眼福。不過(guò)在鄭云峰看來(lái)，這部圖冊(cè)所反映的三峽還不夠完整，在他心中，有一個(gè)更宏大的計(jì)劃——那就是出版一部《三峽全集》。
按鄭云峰的計(jì)劃，將于2008—2009年完成的這部全集，包括五個(gè)組成部分：1.自然的景觀，致力于表現(xiàn)三峽自然、原始的美；2.三峽地區(qū)的自然與人文相結(jié)合產(chǎn)生的藝術(shù)；3.三峽地區(qū)自然的歷史，即大自然運(yùn)動(dòng)中自然產(chǎn)生的奇妙風(fēng)光；4.物質(zhì)形態(tài)的三峽文化；5.人文三峽，諸如纖夫、索道等景觀背后的人文故事及其精神。鄭云峰說(shuō)，只有這五個(gè)有機(jī)組成部分完整結(jié)合起來(lái)，才能較全面地展示獨(dú)特的三峽文化。
讓我們拭目以待，靜候這部杰作的出版。
