第一次瞧見洪晃，是去年或者前年，在《收獲》雜志上看陳村主
持的一個對話欄目。有一期她在里面呼兒嗨喲地牢騷著，痛斥她辦刊
物過程里幾個文科小知識分子的窮酸。言詞非常生動，感覺她蹺著腿
叼著煙，讓坐她面前的老雅痞陳村上句不接下句，有一種東西方文化
雜種的渾不吝勁頭。
如今，看她在《我的非正常生活》里的她朋友伙伴們提供的人生
側影，卻走了味。雖然，從內容的組裝上它提供了一個很有創意的出
書捷徑，可惜，她氣焰太盛，敢正眉正眼與之對視的人太少，其中也
有貌似心不在焉的狠說猛道，但說到近身之處，難免情不自禁地現出
躲閃之姿。敢點她練門的，在這本書里只有一劉索拉，一句道破其“
名門痞女”性格里最真實的一面，就在她眼下的愛情里，而這是一場
傻大妞與癡二哥之間的愛情，直接、爽快、孩子氣、又自我擔當。
這樣的愛情關系不太屬于當今時代，它的來歷底蘊大了去了。俺
從這里面逆時光而上，最早能看到的，是她九歲時為死去的外婆最后
一次梳好頭發。過幾年在同樣死去的外公面前，她已毫無感覺。對親
人的眷戀與疏離，在傳奇的歲月里交織出現，當知道重新為此而難過
時，她已經歷了東邪西毒的錘煉，自由地長大成人。
往后的委屈，統統是小委屈了。敢低頭敢做小敢罵人敢充大頭，
就是不說要解放。前幾天，有時尚女士通過電波講性解放，電臺主持
也趁火拉客擴場子，邀俺做同題討論，俺大惑：只有受壓迫的人，才
大聲疾呼討論解放。俺在此問題上，既不自欺也不欺人，解什么放？
還有，性解放不是上世紀60年代的國際思潮嗎，怎么才接軌。結果，
對方放電話的聲音，重重鼓了俺一耳膜。
可見同樣的人與話題，落在不同人眼里，也黑白層次各不相當。
在青未了上讀介紹詩人的欄目［牛眼鵝眼］之軒轅軾軻篇，認為是地
域晚報的文學版面上相當有雅量的評價，既專業，又不做姿態，筆墨
能落在做詩與做人之間最平衡的地方，這鋼絲走得頗具大師風度。當
天在青未了論壇里，看到了另一篇寫同一詩人喝酒的文章，有跟帖來
叫板，說比版面上的好。但此好非彼好，如果以酒而論，它好在距離
酒比距離詩更近。但，酒和色一樣，并不能成為檢驗詩人的惟一標準。
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