我是大半個廣東人。在廣東生活和工作了將近20年，調離后仍不
時回廣東；但是，在今年5月以前，我不知道鐘南山，也不知道廣州
醫學院。之所以聽說有此人，全因非典襲擊了北京。聽到的也不全是
好話，首先聽到的竟是非議他的、似乎此人不怎么樣的壞話。由于好
奇心，我讀了《鐘南山傳奇》，我覺得用“一股清潔的力量”來形容
以鐘南山為代表的那批戰斗在抗非典最前線的醫務人員，非常恰當。
對于一般讀者如我來說，這本書的重要價值是告訴我們，鐘南山
如何以身作則地做人、當醫生。“他是完美的，既有勇氣又有智慧”
（王志語）。我們這個社會的風氣確實有許多不正之處。“創收”之
說一出，各行各業（包括一直被認為最清潔的醫療和教育部門）不同
程度地走上邪路。鐘南山逆流而上。他“看病只看病情，不看背景”，
“高干平民，有錢無錢，城市農村，一樣的熱情耐心，一樣的無微不
至，一樣的負責到底”。書里列舉出好幾個這類例子。其中一例是，
他細致地考慮到一位病人家庭的實際情況，特意在病歷上寫：“病人
經濟已有困難，請盡量只做必要的檢查。”一心想從中收回扣的醫生，
絕對不會有此考慮。這就是醫德，就是人品。
最感人的是鐘南山那種勇于迎接挑戰的性格。他愛接收那些別人
擔心治不好而不敢治的病人。“如果難治的病就不去治，那不是一個
真正的醫生”。“醫學的極限也要突破，難治的病不去治，那就永遠
不會有醫學的突破”。也就是這種性格，在非典肆虐廣東的最危難時
刻，他勇于臨危請命：“把最危重的病人往我們醫院送。”終于，他
和廣州醫學院這個群體一起，從“對這個病的無知”中走了出來，找
到了一條防治非典的道路，做出了重大的、受到世界衛生組織好評的
貢獻。論名聲，廣州醫學院遠不如一些省部級大學；但是，非典一役
證明，這是一間有大師、有學術水平的大學。大學之“大”，不在規
模，不在級別，而在于是否有學術水平高的大師。
《鐘南山傳奇》不是一本以醫療人員為主要讀者的書，因此，我
覺得，更重要的、更有廣義價值的，是在取得這些成就的同時，鐘南
山如何面對另一股力量的挑戰和沖撞。
鐘南山和他的戰友們的貢獻在于，他們不僅勝利地同非典病毒作
斗爭，而且同咱們中國傳統文化的某些有害的東西作斗爭，而且有了
突破性的進展。不妨對比一下在這些問題上中西的差異：鐘南山在英
國留學的時候，通過一再的測定和實驗，發現英國麻醉學權威克爾一
篇已為全英麻醉學會所承認的論文有差錯。他的發現，被獨具慧眼的
杜魯門教授推薦給全英麻醉學術研究會，邀請他就此作報告并當場答
辯。結果全場常委一致舉手通過他的這篇論文。主持人稱贊“這位中
國醫生的研究是創造性的”。這種肯定，同對非典病因爭論引起的壓
力和非議，反映出對待權威與科學的兩種不同的價值觀。非典的一個
意外收獲，應當是它大力宏揚了這種只服膺真理的科學態度，科學無
國界的博大胸懷。
（《鐘南山傳奇》 經濟日報出版社）
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