《國(guó)魅》是一部耐讀的長(zhǎng)篇小說。從根子上看，《國(guó)魅》應(yīng)該列
入學(xué)者小說的范疇。
這部作品從上世紀(jì)30年代留日學(xué)生肖振中在畢業(yè)實(shí)習(xí)中燒制出中
國(guó)古代失傳的名貴瓷種“碎鉆瓷”而引起包括日本在內(nèi)的國(guó)際制瓷業(yè)
的極大推崇寫起，在30余萬字的篇幅中展開了發(fā)生在正邪雙方之間的
正義、名利、肉欲、掠奪等一連串驚心動(dòng)魄的故事，介于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
之間中日兩國(guó)人文市俗的風(fēng)景和亂世眾生相躍然紙上。全書以民國(guó)時(shí)
期瓷器研究者、瓷器鑒定家、商人的命運(yùn)以及他們與日本人之間的矛
盾這兩條線索展開敘述，從文化和人性兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫————一
方面表現(xiàn)出瓷器藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，一方面寫盡中國(guó)各
階層人群的本色，特別是對(duì)中國(guó)文人的性格和心理的刻畫描寫極見功
力。
從小說表面上不難看出作者劉煥魯先生對(duì)傳統(tǒng)瓷器藝術(shù)的領(lǐng)悟和
對(duì)人格分裂的高超描寫，但論到作品的真正出彩處，還在于有特色的
文字運(yùn)用。作者對(duì)文字到了操縱自如的地步，閱讀過程中不難隨處想
見作者寫作時(shí)的瀟灑意態(tài)。書中有意致的筆觸可謂隨處可見，這里拈
出一例。第二章說到湯應(yīng)麒欲拋下日本妻子齋藤君代回國(guó)時(shí)，這樣寫
道：“可客輪的拖期，他竟產(chǎn)生了再與君代繾綣一番的念頭，轉(zhuǎn)念又
想自己大節(jié)已虧，絕情卻也要絕得徹底。好在天下芳草，任大丈夫采
摘，何處尋不到無遮大會(huì)的所在？”而當(dāng)齋藤君代追尋到船上、做投
江自殺狀時(shí)，“湯應(yīng)麒慌了，一把把她拽住，竟也流下了淚，哭出了
聲。”接著作者撇出來一句閑文：“最偉大的東西未必真的能設(shè)想為
不存在。”這話有些冷，也有些繞，但繞得有趣。
俗話說：“胸中自有雄兵百萬。”一位優(yōu)秀的小說家如果能腹笥
貯書，當(dāng)他寫作時(shí)自然可以左右逢源，使作品平添一種同儕所難以具
備的文學(xué)的味道。劉先生應(yīng)該是一位胸中裝了太多古今中外歷史文化
掌故的學(xué)者，舉凡百科掌故在作品中俯拾即是，比如有關(guān)古代外國(guó)的
嫖的歷史、中國(guó)的春宮圖的情況，大多在普通讀者眼中讀來生疏，卻
又不會(huì)覺得作者故作高深，因?yàn)檫@些吊書袋式的閑文是跟故事結(jié)合在
一起，在顯示作品文化深度的同時(shí)，又亮出來幾番哲理，一切做得熨
帖自然。或曰，單純致力小說一道、產(chǎn)量很大的小說家們很少會(huì)有精
力和功力去做如許多的閑筆，但劉氏的文筆在很大程度上可以作非閑
文觀，因?yàn)樗鼈兦〉胶锰幍嘏c情節(jié)的進(jìn)展融在一起、緊緊相扣，這樣
的文字使以故事為主的小說這一既定文學(xué)體式的表現(xiàn)有了厚度。
作品結(jié)構(gòu)的虛實(shí)、文字下力的詳略上，也自臻佳境。姑舉一例—
———全書的結(jié)尾以中國(guó)陶瓷名家方識(shí)途之口講了一個(gè)故事：一只螞
蟻與青蛙對(duì)話，青蛙夸對(duì)方小小的身體竟有把重于自身若干倍的食物
拖進(jìn)蟻穴之中，并贊賞其同類的團(tuán)結(jié)力量與群體行動(dòng)之豪邁。聽到這
種贊揚(yáng)，螞蟻便沿了自我膨脹的思維一路臆想下去，覺得自己頂天立
地挺了起來。這時(shí)，一頭大象款款行來，螞蟻向青蛙“噓”了一聲鉆
進(jìn)蟻穴，只把一條袖珍之腿直直地伸出蟻穴之外。青蛙不解其意，螞
蟻說：“大象走過來后，我絆它一下！”據(jù)聞，這是劉氏“偶爾聽到”
的故事，置于書中情境，它的意思讓人覺得再明晰不過，但如果讀者、
評(píng)者欲要進(jìn)一步細(xì)說時(shí)，卻又很難具體、完滿地說出作者的含義，因
為作者把它放置在日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜，它的含義就不止是一是
一或二是二那樣簡(jiǎn)單。從這樣一個(gè)再聰明靈巧不過的表達(dá)上，可以見
出作者那種舉重若輕的功夫。 文／王謙
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