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無理取樂　其樂必窮


來源：   2003-02-16

　　無數(shù)次由期盼而失望的教訓，使我變得聰明起來，對春節(jié)晚會不再抱任何幻想，這樣，若碰上個把好節(jié)目，說不定大年初一還能高興小半天呢！譬如前年的《賣拐》、去年的《賣車》、今年的《心病》———有人說，趙本山救了春節(jié)晚會，三年下來，此言還真差不了哪去。《心病》雖有些粗糙，卻屬正宗喜劇，有了它的笑聲撫慰，我本應滿足才是，不必對這羊年晚會再說些什么了。但看著眾多小品演員那滿頭大汗賣力不討好的樣子，還是忍不住想多此一嘴。算是提醒吧，提醒咱國內大腕級小品相聲演員，提醒咱中央臺掌門人、把關者，百忙之中學點美學常識，了解點喜劇規(guī)律，免得龍年、蛇年晚會再這樣瞎忙活。
　　其實，喜劇規(guī)律說來再簡單不過了，無非八個字：“意料之外、情理之中”。前者強調藝術表現(xiàn)創(chuàng)新；后者要求植根生活合情入理。只要符合這一規(guī)律，你導演想不讓觀眾大笑都不成；反之，你導播再拼命揮舞小旗制造笑聲也白搭。《心病》成功，并非偶然：凡情節(jié)逆轉處，包袱摔得嘎嘎響，但卻都合情入理：“大明白”同樣感情自私、同樣經(jīng)不住暴富考驗。作者所夸張刺諷的，正是存在我們每個人身上的人性弱點；我們嘲笑“大明白”，笑得那樣暢快，就是因為作者給了我們笑的充分理由、合乎價值情感的理由。
　　遺憾的是，我們的喜劇明星、專業(yè)編導這些“大明白”們，卻偏偏不明白這道理，羊年晚會重點推出的幾個小品，專與生活常理對著干，總在事理、情理、法理之外生硬設沖突、硬扯包袱，讓人看著就心里別扭，就渾身不舒服，就心中疙疙瘩瘩地，不知當笑不當笑；即便忍不住笑過，也不知是笑作者所笑，還是笑作者之可笑！讓我們試析三例：
　　譬如《我和爸爸換角色》。撇開把自家當成女廁所這種撒狗血式的包袱不說，單說爸爸與兒子換角色這創(chuàng)意本身，就有悖事理。無論教育方法怎樣創(chuàng)新，這種爸爸管十幾歲兒子叫“爸爸”的場景，生活中也絕不會出現(xiàn)。當然，喜劇藝術可以夸張，但夸張到如此悖理地步，卻是觀眾難以接受的。結果，演員表演越賣力，觀眾笑聲越尷尬。細細品味一下就會感到，這笑聲只是對演員如此出洋相表演的一種安慰而已。
　　譬如《都是親人》。一個貪吃美酒佳肴，進了飯館就耳聰目明、毫不糊涂的“精神病”，卻逮著誰就叫“閨女”，就認“兒子”，你怎么能斷定他不是一個騙吃騙喝的無賴呢？劇作在沒給觀眾充分理由的情況下，就一下子將主題提升到博愛高度，硬讓一個貧窮打工女用僅剩的幾元錢奉獻愛心，這不僅有悖情理，而且?guī)捉鼩埧帷榱顺惺苓@愛的負荷，為了打消嘴饞老頭的食欲，為了阻止食客點菜，她使出渾身招數(shù)，問題是她招招都讓人惡心之極。蔡明的出色表演，博得陣陣笑聲，但細細回味一下，它們卻都是對文明準則的嘲弄！
　　譬如《馬路情歌》。女警察與男出租司機有戀情，這構思不錯；通過角色換位突出理解主題，這創(chuàng)意亦佳。問題是，警察不是普通角色，是不能說換就換的；警服隨便亂穿，更為法理不容。陳佩斯扮反面角色穿警服偽裝自己，觀眾的笑聲維護了法的尊嚴；馮鞏穿上警服，盡管也不像正經(jīng)人物，他卻不是反面形象。作者可能覺得這很有趣，其實卻一點也不好玩。細細反思一下，它所激起的笑聲，恰恰是對法制權威的褻瀆。
　　總之，不想倒也罷了，一尋思就笑意全無，變成編導演們缺少常識的笑話———喜劇本身每每演變成喜劇對象，這也算是春節(jié)晚會的一“包袱”吧。但細細想想，卻在情理之中：他們的創(chuàng)作早已遠離了“黑土地”。
　　　　　　　　　　□楊曾憲
　
　
　
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