有一段時間我以為，那些曲折離奇呼天搶地讓人變成瘋子的電視上的“愛情”，只存在于高級或略微高級些的知識分子中間，因為平面和立體的媒體上，每每有動人的言語和下層民眾想不出的奇怪做法，比如“書桓走的第一天，想你，想你，想你，書桓走的第二天，想你，想你……”之類和在大街上跪在人家面前之類。后來我漸漸明白，此類感情（即一般人所謂“絕對愛情”）的發生絕不以文化知識多少為轉移，也不以人群而劃分。我家附近的小鎮上有個暴發的紡織廠，里面職工萬千，大部分是小學水平，然而每次回去總有數例新的為愛犧牲者的故事流傳四方，新的感情大糾葛沸沸揚揚，新的男女搞得親戚鄰居朋友同學天翻地覆。周漁即是此類人中比較突出的一個。
周漁是一個普通的繪瓷女工，毫無巴黎人之幽雅大方，亦無白領族之纖塵不染，她充其量也就是生活的塵土中一朵藍色的小花，有些美麗，有些突出，有些讓人瞥一眼的小小風采，僅此而已。倘若不是那個姓陳的我輩蠢人出現，或許她將一如既往地用她有力的手臂托起滿滿一擔的瓷器，無比驕傲地在眾工人之間往來旋轉，她白底藍花的裙子擺動如風，不久還將有一同樣善于勞作的（比如劁豬的）男人出現在她的生活里，兩人結合，沒有羅曼蒂克，沒有閑心坐高收費的火車，或許可愛的胖小子也生出來了，還考上了大學。不是嗎？生活的幸福到此為頂。所謂撕心裂肺的“愛情”只是短時期的幻想，生活才是幸福的源泉。穆旦有詩曰：“唉！那燃燒的不過是成熟的年代。”周漁在一個成熟的過程中死去，真是死不瞑目。
可是她還是陷入了自身的圈套。陳清在舞場外給她的一首小詩竟然點燃了一個女人似乎郁積了幾十年的激情，可是那是首多么可笑的小詩，文化水平不高的周漁不知道那是汪國真時代的遺漏品之一，她以為這就是傳說中的浪漫了！她不畏勞苦地在天水和重陽之間往來奔波，累得暈倒在火車里了，還保留了那么大的熱情去和一個幼稚可笑的男人親熱。
一個鏡頭是周漁和陳清手拉手并排走在火車道上，而火車已經從背后開來了，陳清說：“別玩了，周漁！”可是她的手遲遲不放，可以相信，如果陳清問她敢不敢就此死于車下，她的回答應該是肯定的，她搖搖擺擺的身軀美麗而不穩定，一如她苦苦追求的愛情。可是陳清已經不想玩下去了，她仍執迷不悔。她大步跑在火車道上的身影不能不說是美麗的風景線，但正是這風景線的過分美麗迷惑了周漁，并扼殺了她本應幸福的青春。倘若周漁不死，十年，或者僅僅是兩年之后再回頭，她定然重重地搖頭，并且大笑了。
□張偉
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