濟南話中的“遙處（音yáochu）”，就是“到處、滿地里”。
如：孩子跑出去玩，一下午沒著家，回家后就會被媽媽斥責道：“一
過午，你躥哪里去了？我和你爸爸遙處里找你找不到。”再如：“這
孩子可賊了，一進門就遙處亂撒么（sáme，看之意，含貶義）。”
一些老派濟南人還常說“遙地里（音yáodìli）”意思和“遙
處”完全相同。如說：“你把鑰匙放哪里了？我遙地里找找不著。”
“遙處”也好，“遙地里”也罷，其實“遙”的本字應該是“一”
。在濟南話中，“一”常常被讀作“yāo（幺）”，如將“一二三”
讀作“幺二三”，喝酒劃拳時將“一個大老一”說成“一個大老幺”。
把“遙處”換成本字“一處”，把“遙地里”換成本字“一地里”
，就會發現早在元代的雜劇、明代的小說中，這個詞就是一個常用詞。
如元雜劇———
《代馬訴冤》套中：“為這等乍富兒曹、無知小輩，一概的把人
欺，一地里快躥輕踮、亂走胡奔，緊先行不識尊卑。”《董西廂》中：
“去了紅娘，會圣肯書幃里坐，坐不定一地里篤么。”“高點著銀缸
堂上坐，問侍婢以來，兢兢戰戰，一地里篤么。”《三遂平妖傳》中：
“元外自道：‘一地里沒尋他處卻在此做甚么？’”
再如，明代小說———
《水滸傳》第10回：“自從得恩人救濟……一地里投奔人不著。”
又第37回：“這太公和我父親一般，件件都要自來照管，這早晚也未
曾睡去，一地里親自點看。”《金瓶梅》第5回：“我今日將這雪梨
去尋西門慶，掛一小勾子，一地里沒尋處。”又第7回：“賣翠花兒
的雪嫂提著花箱兒，一地里尋西門慶不著。”又第16回：“怪狗才，
休要倡揚一地里知道。”
到了清代，“一”字已被寫成“遙”字了。如《醒世姻緣傳》就
作“遙地里”。其第97回：“一個做官的人叫老婆出去遙地里胡撞，
誰家有這們事來？”
無論是用本字“一”，還是借字記音寫作“遙”，“一處”和“
遙處”、“一地里”和“遙地里”，其含義卻從古至今沒有一點變化。
需要說明的一點是，在現代濟南話中，“遙處”的使用頻率一直很高，
而“遙地里”的說法，卻越來越少有人用了。 文／張繼平
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