所謂“洋樓”是指濟南老城區將軍廟街西首路北的天主教堂、小 修道院、主教公署。 這座濟南最早的教堂初建于清順治七年(1650年)。長期以來, 傳教士仗勢欺人,包庇縱容教徒,激起民憤。清雍正二年(1724年), 濟南爆發反對洋教的運動,天主教堂被憤怒的群眾焚毀,外籍神甫被 逐。清咸豐十一年(1861年),來山東傳教的法國人江類思向山東巡 撫提出要在濟南將軍廟街重建“天主教濟南牧教區總堂”,清政府屈 膝媚外,將數十家民宅及湖田劃撥,1863年與主教堂毗鄰的小修道院 建成,1866年主教堂建成,1898年又在主教堂以北建主教公署。該建 筑群是濟南最早的近代建筑藝術代表作。 所謂“洋樓街”是指教堂兩側的西熨斗隅街和啟明街而言。我小 時候在“洋樓”東側的西熨斗隅街長大,印象中“洋樓”石墻到頂, 高大堅固。過去街南首路西石階上有一水井,即熨斗隅泉,附近群眾 常來此挑水、抬水。街北首對過雙忠祠街路北有一很小的關帝廟,廟 小到幼兒可趴在廟門沿上瞻仰關公塑像。廟雖小,但一年四季香火不 斷。據說最近在教堂西南角高都司巷北首也發現了建于清順治年間的 關帝廟遺跡。考古學者推測,清順治年間,西班牙教士嘉伯樂來濟南 將軍廟街建天主教堂時,當地老百姓也在教堂四角各建一座關帝廟, 以示抗衡。 住在西熨斗隅街上的老街坊都以“洋樓”前自居,對教堂西側的 啟明街稱其為“洋樓”后,幼時,我常與玩伴到“洋樓”后教會辦的 海星小學玩耍。記得每到傍晚,附近幾條街上的善男信女都夾著一小 薄棉墊急匆匆地去教堂祈禱。教堂門外對過路南有一中國傳統民居風 格的大影壁,影壁下停靠一排人力車,頭戴尖頂圓形草帽的人力車夫 坐在車前乘客踩腳的部位焦急地待客。 出于好奇,我有時也與童年玩伴進入主教堂,主教堂內寬敞明亮, 墻壁上繪有教會內容的圣跡圖。主教堂北部東墻處有一便門通向小修 道院,院內綠樹婆娑,綠草如茵,十分幽靜。偶遇外國神甫,其總是 面帶微笑,給玩童小施糖果。 文/陳建繩
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