我不能說現在散文的狀況不正常，我只是覺得變態的雕琢和無度
的傾瀉再多也無補于散文根本的壯大，寫作在發展，但是創新總是與
承傳有關，一味地“從我開頭”只能用怪態百出來證明這分輕狂的可
愛。穆濤面對樟葉散文的時候，曾對其平和樸素的力量予以深度的首
肯，我想，這對于一個整天閱讀文稿的散文編輯家來說，應該是撥霧
祛蔽的血汗心得之論了。
在樟葉先生的兩部散文集《晨練戀曲》和《五色水》中，我看《
沙柳 男人 土》、《旱蓮 女人 水》以及《公家貓》最為出色，
放在經典性要求的尺度上，也是可堪考量的今日難覓的佳篇。
《沙柳》和《旱蓮》是相映相成的，它們有著共同的男人視角，
但絕無粗狂放任的刀客脾性，那是一種家中頂梁柱的過日子的眼神，
自信地善意地打量、體察與照拂周遭和腳下。前者大氣開闊爽朗也溫
柔，后者多趣活潑機智又厚道。情，深而不膩；心，細而不黏。如果
我們想知道什么是陜西人的性格，什么是三秦陰陽互補的圓融地氣，
雖然作者沒有直說（直說就不正常了），但展卷了悟，此中有真義是
也。
《公家貓》把一只貓咪不當做“外人”，完全是日常生活的觀察
所得和情趣描摹，沒有什么說理教條，卻浸透了對自然生命欲求的善
意理解和認同，小區居民和咪咪的關系不像人跟動物的關系，他們猶
如鄰里親戚，互相關照也互有誤解和疏隔——既沒有讓貓兒像親生兒
一樣無休止地受寵撒歡，也沒有把咪咪寫成一個了不得的“完人”，
可是我們感到了生命尊嚴的重量，讓我們在日趨沉寂的心里，懷念曾
經有過的小小生靈喧騰的聲息。
樟葉的作品尊重散文的文體，大方大量、入微入味。不僅以上談
到的篇什，他的大多作品都體現為這種難得的正常品格，和諧的《五
色水》、樸素的《車過一工區》，富于感染力，相當優秀且很受好評。
就像他對普通生靈的惜重一樣，他把散文照料得鮮亮、得體、雅致而
自然。其實他的作品都是多情的，只是多情涵蘊于不夸飾不油滑不扮
酷不做態的正常訴求之中，對寫作來說，正常，似乎是最基本的要求，
但它大概也是文章的最高境界所在。所謂化境，就是羚羊掛角無跡可
求的那種跟長出來的一樣正常品相，而不是那種好像硬接上去似的怪
模怪樣。
惟其正常，才更顯得清新可喜。樟葉先生的這些作品讓我想到健
朗干練的紅馬，與之毗鄰的常常是卷毛咩嗲的羊群；也如藹然活脫的
白鹿，周圍也許是弄玄自圣的野狐。文化古地生長起來的作者不必渲
染獵奇，自成雍容敦厚的襟抱。黃土地里生根的白楊樹不必自我抒情，
生命之愛自會在日常的語流語感內包藏回旋。正常之美，可謂文學的
君子之風，接活的是靈性之文，這靈性來自大愛之質。
（《五色水》，樟葉著，陜西人民出版社）
施戰軍
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