一次小聚，聽劉玉堂先生說《小放牛》，他竟一字不落地將《小
放牛》的唱詞全說了下來。我稱贊他記性好的時候，他告訴我說，先
前他寫過的任何東西，未發表之前他都可以背下來的，甚至包括中篇
小說；現在只有未發表的小隨筆可以背下來了。我十分地驚訝，說是，
你的文字十分地流暢，也比較好背。他說，主要是字斟句酌過了，便
會爛熟于心，且企盼著發表，就時刻放在心上，不容易忘掉的。
玉堂是有一個比較固定的讀者群的，我及我們全家便是其中之一
二，我的老娘竟將她所看到的玉堂的每篇文章都剪貼了下來。能讓一
個老人喜愛到如此程度的作家，真的是不多了。一次在公共汽車上，
聽兩個大學生模樣的年輕人，議論玉堂在《齊魯晚報》上新開的專欄
《戲里戲外》。一個說，劉玉堂又在晚報上開專欄了，你注意到了嗎？
另一個說，注意到了，這樣的文字，也就他來寫，幾乎全是介紹性的
文字，讓他一說，就各自一個味道。我在旁邊聽著就十分地贊同，原
以為玉堂的文章，只有我這個年齡段以上的中老年喜歡的，不想年輕
人也非常地著迷。
《戲里戲外》好，首先是選題好。他于《開場白》中說，之所以
開這個專欄，一是因為戲曲本身的魅力，二是因為他手頭有兩千多出
戲曲劇本，不利用起來是一個浪費。其實還有重要的一條，是他關注
到了各類戲迷及戲曲愛好者的精神需求，關照了他們的興趣及愛好，
甚至解決了他們的某些困難（如他引用的經典唱段的唱詞），有一定
的實用價值。像那段紫竹調《燕燕說媒》，我就是第一次這么完整地
看到它的唱詞，先前想找，卻不知到哪里找。
其次是角度好。正如他在《開場白》中所說，他不是戲曲工作者，
不會從專業的角度，而只是以一個觀眾和小說家的身份來說事兒，這
就更易得觀眾或讀者之心，獲得他們的認同感。看來這個目的是達到
了。每篇短文幾乎都能讓不同經歷的人引起相似的聯想，特別是他說
的“戲外”的部分，像接親戚來本村看戲了，換了戲了卻希望那漂亮
的小女演員再出來一下，都能引起我們的聯想和共鳴。
他的見解也十分的地道、到位。看似不經意地隨便那么一說，卻
特別有說服力、感染力。像他看《貴妃醉酒》最大的感受是“美感比
意義更重要”；他對那個經典唱段的分析是“既優美又混亂”，是一
俊遮百丑，還有進一步加工、完善的余地；藝人與藝術家最大的區別
就在于敢不敢和能不能對傳統劇目進行改革，使其更加合理科學、日
趨完美等，都很有見地。那篇《先打官司后上朝》我也十分贊賞，這
是真正切中要害的東西，比那些浮皮蹭癢的東西不知要高明多少倍！
這都緣于他的正直、樸實、博學和智慧，我從他的另一篇文章中得悉，
為這個欄目，他確實也讀了不少書，下了不少工夫。
玉堂的文字特別有咂摸頭兒。它讓我們想到個人相似的經歷、相
似的喜怒哀樂，過后再琢磨一下的時候，還會生出一種不可名狀的苦
澀之感，自哀自憐上一會兒。看《戲里戲外》，真的是可以感受自己
的舞臺、百味的人生的。
|
|
