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天才的命運

讀鄧肯自傳《我的愛我的自由》
來源:   
2002-10-08

  我喜歡讀天才的傳記,尤其是他們的自傳。因為我們總想從神秘的命運中把握點什么,天才的軌跡,它偏離我們普通人聚集的中心,處于常人達不到的最外端,在理智與瘋狂的邊緣,在人神的交界處,它獨立的,不受人氣的相互熏染,因而能以其純潔性最鮮明最完整地昭示出命運的意圖。
  命運總有一個意圖,老天讓我們生下來是為了什么?伊莎多拉·鄧肯在她的自傳里,常常顯示出她對這意圖的極端自覺和極端盲目。當她的舞蹈不被人理解時,她是自覺的。只有一次,因為窮得實在扛不過去了,她跳那種迎合觀眾胃口的“帶勁兒”的舞,這一個星期讓她惡心得要命。后來,她得到了一些藝術家和名人的賞識,商業上仍無成功,還是窮。這時有一個德國的經理自認為給鄧肯帶來了天大的幸運,請她去游藝場演出,每晚500馬克(后加到1000馬克)。鄧肯叫他快走。她說,她將來會去柏林,為歌德和瓦格納的同胞們跳舞,但要在真正的音樂殿堂里跳。三年后,鄧肯的這些“大話”果然實現了,在科隆歌劇院,愛樂樂團為她伴奏。在未得到之前,就敢于放棄,這種驚人的自信,我們不可能有,因為我們沒有她那種與生俱來的明確目標和叛逆性。 
  早年,在寒冷的排練室,鄧肯常常一動不動地佇立幾個小時,雙手交叉放在胸前,思索,并最終找到一切舞蹈動作的彈力中樞。她反對芭蕾舞教育中把中心脊椎下端作為彈力中樞,她要尋找的則是表現人類精神的源頭,在幾個月的探索之后,她學會了把所有的力量集中在這個源頭上,于是聽音樂時,音樂的光芒與振動就能源源不斷地流入這個源頭,在那里形成心靈的幻象,從這個幻象出發,她的身體自由起舞,就能把音樂的光芒和振動表現出來。從鄧肯的描述中,我們可以知道這種創造能力是不可傳授的,鄧肯說,很小的孩子都能夠領會,長大以后,在物質文明的反作用下,這種能力和靈性就離開了他們。她很明白。可為什么辦舞蹈學校成了鄧肯終其一生投入巨大熱情的無底洞?她不去巡演,把她的經紀人氣得半死。鄧肯寫到她的學校,總是充滿希望的,撥開她主觀的希望,我只看到,這學校的主要成果是耗費了她巨大的錢財,使她不得不外出巡演,以彌補學校的開支。創造者和傳授者是兩個角色,鄧肯的使命本來是在舞臺上創造,如今這個角色變成被動的了,教學生成為主動的了,為什么她的意圖與命運的意圖變得兩岔?這是可敬的也是悲劇性的,挑戰的激情使鄧肯總是面向著虛無,自從她在舞臺上得到了承認,她就在可以享受成果的時候轉了向,為自己找到了新的烏托邦!
  鄧肯的身體就像是專為創造舞蹈而生的,很長時間她那少女的身體都在領教清教徒式的痛苦,她愿意為智慧打開,可是有智慧的人對她的身體敬畏如神,只有俊美的男子能夠與她的身體對話,后來,她漸漸世俗化了,有了孩子,情人也多了?墒敲\之神總是斷她世俗化的后路:一次次的愛情令她失望,車禍奪走了她一兒一女。之前,她因為看到小孩棺材的幻象而心神恐懼,為此避到了鄉下,這一避反而避出了車禍,鄧肯寫道:我們時常選擇相反的道路以躲避惡運,但是結果卻是在向它迎面走去,不幸的俄狄浦斯王就是這樣的例子。鄧肯的悲劇不會讓我們流淚,但所有的細節都令人過目不忘!
  看完了她的書,我不覺得羨慕她,因為在她的天才、熱情和勇氣之下,還有巨大的陰影。這是一本如此誠實的書。 
  □劉麗明
 
 
 
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