家長性觀念測試題
《從尿布到約會》一書主張，父母是對孩子進行性教育最好的也
是最主要的老師，父母具備一定的性知識，確立正確的性觀念，是至
關(guān)重要的。書中的下面這些選擇題，可以測試父母在性問題上的價值
觀。“六一”兒童節(jié)前夕，本版特選出一部分，與廣大父母在此溝通
交流。
嬰兒和學(xué)齡前孩子的家長
你給孩子換尿布時發(fā)現(xiàn)他的手在玩陰莖，你會
□a）摑他的手并告訴他“那是下流的”。
□b）讓他繼續(xù)玩他的陰莖，直到他自己停下來，然后再把尿布
換上。
□c）笑著說：“你有個多么奇妙的身體啊！”并繼續(xù)換尿布。
□d）挪開他的手并迅速把尿布換完。
你3歲的女兒抱怨“我希望我像男孩子一樣有一個陰莖”時，你
的回答是
□a）“你是在哪兒聽到‘陰莖’這個詞的？”
□b）“別傻了，只有男孩才有陰莖。”
□c）“男孩子有陰莖，而女孩子有陰部。”
□d）“你不知道男孩子和女孩子之間的不同嗎？”
你走進你4歲孩子的房間，發(fā)現(xiàn)他和你鄰家的3歲女孩兒迪娜脫光
衣服在玩。你會
□a）朝他們大聲喊：“馬上穿好衣服。迪娜，現(xiàn)在就回家。”
□b）悄悄關(guān)上門，讓他們繼續(xù)玩。
□c）告訴他們穿整齊，并用其他活動分散他們的注意力。
□d）要他們穿整齊，然后給他們看一些有不同孩子身體圖畫的
書。
你發(fā)現(xiàn)你6歲的孩子和兩個鄰居家的孩子在玩“鬼抓人”游戲時
大聲喊：“你有艾滋病。”你會
□a）問：“你在哪兒聽到艾滋病這個詞的？”
□b）不予理睬，讓他們做完游戲。
□c）以后同你的孩子談艾滋病，要他／她不要再以這種方式玩
“鬼抓人”的游戲。
□d）讓他們停下來，坐下來談關(guān)于艾滋病的問題。
小學(xué)生孩子的家長
你正在和你7歲的孩子一起看電視時，電視上有男女演員親熱的
“性”內(nèi)容的場面。那么你會
□a）關(guān)掉電視，說：“你不能再看它了。”
□b）什么也不做，希望你的孩子錯過它。
□c）說：“你認(rèn)為她說的那是什么意思？”
□d）等著廣告并且說：“這種表演使我很不舒服，我不喜歡人
們彼此用這種方式來對待對方。”
放學(xué)后你去接你的孩子，剛離開學(xué)校，他突然說：“噢……我×，
我忘了拿我的書包。”你會說
□a）“永遠(yuǎn)別再那個樣子跟我說話。”
□b）“聽起來你真的很煩，我們一起去找你的書包吧。”
□c）“你在哪兒學(xué)的那個詞？”
□d）“我們?nèi)フ夷愕臅桑然氐郊依铮覀儠務(wù)勀阌玫?BR>那個詞。”
你抱著一大堆洗干凈的衣服走進你12歲孩子的房間，發(fā)現(xiàn)他／她
在床上手淫。你會
□a）大叫：“馬上給我停下來！”
□b）什么也不說走出去。
□c）說：“這對你很好，我很高興你發(fā)現(xiàn)了自娛方式。”
□d）說：“對不起，我應(yīng)該敲門。”然后離開。
你正在給你兒子／女兒收拾房間，發(fā)現(xiàn)桌子上的一本書里有一個
手寫的便條：“我愛克瑞斯。”你的心猛一跳，你會
□a）盡快到學(xué)校接你的孩子，并問：“誰是克瑞斯？”
□b）忽略它，反正你不會再看見它。
□c）嘗試聽聽你孩子的談話，看能否發(fā)現(xiàn)更多的東西。
□d）在入寢的時間說：“今天我在給你收拾房間時，看見一本
書里有關(guān)于克瑞斯的便條了。能給我講一些關(guān)于她／他的事情嗎？”
初中孩子的家長
你走進客廳，發(fā)現(xiàn)你的孩子跟他（她）的女朋友或男朋友在非常
親密地?fù)肀АＤ銜?BR> □a）說：“別在我家里，別碰我兒子（女兒）。還不快離開。”
□b）悄悄走開，希望他們沒看見你。
□c）大聲咳嗽，希望他們聽見后就停止。
□d）請他們跟你聊聊他們的行為，談?wù)劷o性立規(guī)矩的重要。
你走進游戲室，看見你的孩子正上網(wǎng)看色情網(wǎng)站。你會
□a）關(guān)掉計算機，一個月不讓孩子摸計算機。
□b）沒說什么，隨他（她）自己去瀏覽。畢竟，好奇心可以允
許。
□c）提醒他（她）你事先說好的上網(wǎng)規(guī)則。
□d）跟他（她）談?wù)勆椋嬖V他（她）你對性網(wǎng)站的看法。
你認(rèn)為青少年的性體驗是：
□a）如果你說的是我的孩子，太可怕了。
□b）可以接受，只要不走得太遠(yuǎn)。
□c）成長過程中自然的、健康的一部分。
高中或大學(xué)孩子的家長
為你兒子或女兒整理衣服時，在他（她）的房間里發(fā)現(xiàn)一盒安全
套。你：
□a）拿著安全套在家門口等著孩子放學(xué)回來，對他（她）說：
“你怎么解釋？”
□b）什么也不說，也不采取任何行動。你尊重他（她）的隱私，
你為他（她）在保護自己而高興。
□c）等到一個安靜的時候，與孩子談?wù)勀銓π陨钜约靶员Ｗo
的看法。
你的兒子或女兒告訴你他（她）有性生活，請你幫他（她）買安
全套。你會
□a）說：“不行，在你這個年齡發(fā)生性關(guān)系是錯誤的。”
□b）說：“如果你現(xiàn)在到了可以做愛的年齡，你就可以去為自
己買安全套。”
□c）與他（她）談?wù)勊ㄋ╆P(guān)于性和自我保護所作出的決定，
發(fā)表你的看法。
你女兒（或你兒子的女朋友）告訴你她懷孕了。你會
□a）告訴她你會為她安排人工流產(chǎn)。
□b）告訴她，你希望他們結(jié)婚并生下這個孩子。
□c）問問她打算怎么辦，然后再幫助她做決定。
你女兒打電話告訴你說，她要搬出學(xué)生宿舍，和她的男朋友住在
一起。你從未見過她男朋友。你會
□a）告訴她，如果她和男朋友一起住的話，你將停止為她支付
學(xué)費。
□b）說：“恭喜你！只要你幸福，我們就高興。”
□c）讓她回家，你們可以在家里討論一下這個問題。
□d）當(dāng)晚就開車到她的學(xué)校，當(dāng)面和她談一談。
傳統(tǒng)型父母
如果選a 較多，屬于傳統(tǒng)型父母：認(rèn)為性是禁忌的，不可公開
談?wù)摰摹⒆犹岢龅男詥栴}或看到孩子做出有關(guān)性的舉動，總是采
取限制或責(zé)罵的態(tài)度，不希望孩子過早、過多地了解性。
建議：你需要認(rèn)認(rèn)真真閱讀《從尿布到約會》這本書了！了解有
關(guān)性的知識，轉(zhuǎn)變性觀念，建立正確的性價值觀，開始嘗試著與孩子
就性方面的問題去進行溝通。從現(xiàn)在開始吧！
放任型父母
如果選b 較多，屬于放任型父母：認(rèn)為性是孩子私人的事情，
對孩子的性方面的行為采取不予干涉，聽之任之。一切順其自然。
建議：你對性的態(tài)度是開放的，但你要注意加強與孩子的溝通和
引導(dǎo)。你需要從《從尿布到約會》一書中了解并掌握對孩子進行性教
育的方法和技巧，要懂得為未成年的孩子設(shè)立限度、制定規(guī)矩。
開明型父母
如果選c／d較多，屬于開明型父母：恭喜你！你的性態(tài)度基本是
正確的。你能與孩子心平氣和地談?wù)撔栽掝}，也掌握了性教育的方法。
建議：你可以從《從尿布到約會》目錄中直接查看所需，了解所
感興趣的部分。把握好生活中的“可教時刻”，引導(dǎo)孩子主動提問與
思考，成為孩子值得信賴的人，讓孩子與你無話不談。
父母如何與孩子談?wù)摗靶浴眴栴}
□王震宇
這不再是一個羞羞答答的時代。
近20年來社會的急劇變化，已經(jīng)使傳統(tǒng)的中國置身于一個全新的
性場景之中。性從諱莫如深中漸漸凸現(xiàn)出來，從深閨走向了生活的前
臺。過去人們談性色變，現(xiàn)在不少人不僅不再諱言性，反而對之津津
樂道。在繽紛的都市生活中，性問題尤其成為一個不可忽略的所在，
其中最令人擔(dān)心的莫過于青少年中出現(xiàn)的性問題。
目前市面上有一本影響頗大的以時下中學(xué)生性現(xiàn)狀為主題的書，
盡管該書只采訪了十幾個青少年的性經(jīng)歷，但已足以令今日的父母們
振聾發(fā)聵。因為它用醒目的事實告訴我們：在性方面，我們并不了解
自己的孩子。孩子已不再天真，他們卷入性活動的程度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我
們的想像。我認(rèn)為書中總結(jié)的兩個統(tǒng)計數(shù)據(jù)最具震撼性：1）書中那
些學(xué)生初次發(fā)生性行為時，100％不用安全套；2）他們有過性行為的
事實，父母100％不知道。在我自己所做的一些研究中，也無數(shù)次地
遇到過相似的個案。
是做一個若無其事、掩耳盜鈴的父母，聽任自己的孩子繼續(xù)背著
你們進行性活動呢？還是正視現(xiàn)實，積極地對他們進行性健康教育呢？
我想，作為孩子的父母，尤其是獨生子女的父母，誰都希望自己的孩
子能在所有方面都健康快樂地成長，誰都愿意自己的孩子能在各方面
都接受良好的教育。但對孩子進行性教育，最理想者莫過于其父母親。
但社會長期的封建性，使人們很長時間以來一直把性看做一種丑陋的
東西，不僅不可能對孩子談性，就是大人之間也對此羞于啟齒。這在
昔日封閉主義的中國倒無所謂，但在今日開放的中國，在這個高科技
簡直要主宰萬物的時代，在性信息狂轟濫炸的網(wǎng)絡(luò)高速公路旁，仍然
想讓你的孩子長期與性信息絕緣，讓他們長期處于性蒙昧之中，只能
是一種不切實際的幻想。回避是不行的，正確的做法只能是：正視這
個時代，盡早地對孩子進行合理的性教育。
在這樣一個特殊時期，應(yīng)現(xiàn)在中國家庭性教育的特殊需要，我們
翻譯了美國性信息與性教育委員會主席、性教育專家黛布拉·哈夫納
的《從尿布到約會》一書，希望它能在我國父母對子女進行的性教育
中起到特殊的推動作用。
在該書中，黛布拉·哈夫納集她本人在美國20多年性教育工作和
研究之經(jīng)驗，極為系統(tǒng)、極為詳盡并極為清晰地向父母們講述了應(yīng)如
何對自己的子女進行性健康教育。其中“尿布卷”寫給從出生到12歲
孩子的父母，“約會卷”針對他們踏入青春期后的少男少女，其中的
諸多觀點、見解足以引起成千上萬中國家長的關(guān)注。以下幾點就是與
中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣極為不同之處：
●和中國傳統(tǒng)文化傳遞的性羞恥感不同，該書反復(fù)強調(diào)要讓孩子
懂得性的美好，讓他們學(xué)會享受性的愉悅。換句話說，讓他們認(rèn)識到
性也是好東西；
●和傳統(tǒng)的中國父母從不在家里對孩子進行性教育不同，該書力
主父母親要及早、及時、長期地與孩子們談有關(guān)性方面的問題；
●和中國人羞于說性器官的名字不同，該書主張讓孩子從小就學(xué)
說性器官的正確名稱，以免父母不在場發(fā)生與性器官有關(guān)的問題時，
其他成人能知道孩子出問題的性部位在哪兒，及時對之施救；
●和我們的許多性教育干巴巴地講生理解剖不同，該書注意把心
理和生理教育有機地結(jié)合起來，力圖使孩子在很小的時候，就學(xué)會建
立良好的人際關(guān)系。實際上，性和感情也確實是渾然一體的，一個情
商很低的人，一個連朋友關(guān)系都建立不好的人，無論他／她有多么正
常的生理功能，也不可能與異性進行融洽和良好的性溝通……少成若
天性，習(xí)慣成自然，如果一個人在小的時候就養(yǎng)成和人良好溝通的習(xí)
慣，那么等他長大成人時，與自己伴侶的溝通就會順利得多。
中國家庭性教育要走的路還很遠(yuǎn)，但如果我們從今天開始，路就
在腳下。
（此文為接力出版社《從尿布到約會》譯者序。譯者為中國社會
科學(xué)院社會學(xué)研究所家庭社會學(xué)研究室副主任、高級研究員，婚姻問
題專家，中國社會學(xué)會教育社會學(xué)研究會秘書長）
