前幾天跟幾位朋友一起吃飯，席間有一位外地來的青年歷史學家，據說是新崛起的才俊。正好那幾天在讀一段漢朝的野史，有不明白的正想跟歷史學家討教一下，不想對方非常客氣地說：在下專治明史，不管漢朝事。
筆者聽了不禁愕然。一直以為，所謂家自然是樣樣都比較熟悉的，以我的理解，說一個人是某某家，這意思就是說他對這個領域就像對自己的家那么熟悉，這家里的桌子板凳鍋碗瓢盆他都是了如指掌，閉著眼睛也能摸到的，此之謂家。沒想到明史家就不管漢朝事，分得這樣清楚。不禁想起了一個宋朝的笑話。說北宋末年，有位秀才娶了個小妾，這小妾原本是蔡京府里做包子的一個女傭，金兵南下的時候蔡京一家急著逃命，家里的丫鬟仆婦也就樹倒猢猻散了。一天，秀才家里來了客人，秀才很想讓客人品嘗一下太師府的包子什么味道，于是吩咐他的妾趕緊去做包子，沒想到這個小妾竟然說自己根本不會做包子，秀才生氣地問她：你在包子廚房里做工，怎么可能不會做包子呢？小妾振振有詞地說：奴家在包子廚房里只管切蔥絲一項，并不管其它，如何會做？
蔡京這廝果然極其奢侈腐朽，吃一個包子居然也要幾個廚子舞弄。從這位如夫人的故事看起來，這治明史則不管漢朝事的風氣是早從宋代就有了。雖然分工是社會發展的必然，然而分工細到這等地步就有點讓人匪夷所思了，一個人分明是有鼻子有眼有胳膊有腿的，可是，人人只從自己那一個專業的眼睛里看去，思考問題或做起事來豈不是一葉障目不見森林。就像西醫診病，頭痛醫頭腳痛醫腳，久而久之恐怕就會犯瞎子摸象的毛病。經典喜劇《摩登時代》里有個很有趣的情節，卓別林演一個工人，他的工作就是每天站在機床旁邊，零件傳過來了就拿扳手擰一家伙，時間久了，他看什么都像是零件。有一次下班后跟女朋友約會，他看見女朋友的鼻子，總覺得那是個零件，忍不住也掏出扳手來擰了一下。試想，假如他平時也參與一下其它的工序，接觸一個完整的產品，應當不會把鼻子幻覺成零件。治明史的過問一下漢朝事，切蔥絲的也嘗試著揉揉面、調調餡，總沒什么壞處。
其實，全面發展絕不會妨礙專業上的精益求精，相反可能是一種輔助。事物的道理總是相通的，中國人說舉一反三就是這個原因。曾經看過一篇文章，說文藝復興時代的達·芬奇不但畫藝高超，同時還是個不錯的工程師，發明過好多水利機械，他還最早發現了潛水艇的制造原理；而寫《巨人傳》的法國人拉伯雷其本職是個醫生，他除了會用藥品治病，還用自己的滑稽小說幫助病人調理心情，輔助治療。可見，興趣雜一點、研究博一點，這不但不會影響到他們專業上的作為，反而是一種相互促進。像那位不管漢朝事的學者，也許在自己專業里是很優秀的，但一腿發達而一腿萎縮，這對他的長期發展絕對是一種很大的限制。
最近聽一位在高校做教師的朋友說，他們那里的碩士研究生已經不再分專業，到寫畢業論文的時候才根據選題確定專業導師。而一些理工科的著名院校像清華大學也開始走文理并舉的路子了。看來，分工過細、學業過專的弊端已經引起廣泛的重視。以后的年輕人應該可以獲得較為全面的素質教育了。
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