這是一本裝幀和印制都很不錯的新書。書名是《不安》；副題是“人性與不安或者不安的人腦根源”，讀起來拗口。十年前買過王蒙的一本書，書名２１個字：《在翡冷翠即佛羅倫薩一個著名餐館吃夜飯的經歷》，讀來極上口。這種差異，大抵是不同的作者在文字修為上的距離所造成的。
依照勒口上“閱讀提示”所言，這本書“為今人日趨不安的心態大致上作了一些分類和剖析”，“是一部能讓當代既浮躁又不安的地球思考如何獲得心靈安寧的自救、他救或互救的‘白皮書’”，我弄不明白是該書到底想讓地球思考還是讓地球人思考。在書店匆匆翻到內文，發現里面插了那么多照片，照片取材類似前幾年流行過一陣的“黑鏡頭”，彼時沒買，現在正好拾遺補闕一下。
看書的內容，可以稱得上是一部破圍之書，破的是人生在世所飽受的“不安”情緒的圍困。書中的４０余萬字可以視為作者緣于對生命、對地球的熱愛而殫精竭慮日夜苦思的結晶，但可惜的是，這一顆晶體結得有些倉促、有些粗礪：全書太多地受了感性的驅使而使行文失之瑣碎，因太多的即興書寫而擾亂了原本就不夠精辟的思想流的表述。這里略引一例：“不安同人欲的過度膨脹往往聯系在一起。于是避孕套又叫安全套。人口爆炸構成了人類文明的不安。人是使用安全套的動物。”
全書行文給人以雜亂之感，這也許與作者把網撒得太開有極大關系。作者在前面的“獻辭”中就說：“我把網撒向人生世界，力爭把多層面的數不清的不安現象一網打盡。”作者說希望這本書能在讀者朋友遭遇不安襲擊時“每臨大事有靜氣”，以一部匆忙浮囂之作而欲使讀者心生靜氣，有點南轅而北轍的黑色幽默味道呀。或許，作者就是鐵了心地要以這樣一部厚達５００多頁的絮絮叨叨的文字來給讀者營造一種閱讀上的不安？
在作者經由自己的努力而奉獻出的對于不安這一哲學命題的廣泛研究結果和應對不安的招數中，我在這一句下面畫了紅線：“每個人能找到一樣生死留住你的東西（即便是麻將也好），便能有效地應對不安。”其實翻遍全書，其他文字都可以不要，只這一句即足矣！
這里有一個小小的建議：如果略去正文那種因放縱于感性書寫而失之瑣碎的文字干擾，只將所有插圖及插圖文字單獨印行，會是頗具可讀性的一本書呢。
閑翻書，看到周國平同志的一句話：“我要躲開兩種人：淺薄的哲學家和深刻的女人。前者大談幸福，后者大談痛苦，都叫我受不了。”我的意見有所不同：不管哲學家談什么，談得出彩兒就好。對于哲學家，我不喜歡的是思想像是充盈，但文字不夠通透的那一類，《不安》一書的作者約略近之。作者趙鑫珊先生，著名作家，出版的專著多是哲學、美學一類。此前買過趙先生多本作品，是中意他每一本書所選中的哲學與美學話題，卻沒有一本能成功讀到過十頁以后，如果不想從作者文字質量上找碴兒的話，那就歸咎于我自己的閱讀口味偏窄吧。
盡管上面說了一些對趙鑫珊先生失敬的話，但趙先生以后的新書我還會照買不誤，至于買了讀還是不讀，再說吧。
□王謙
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