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《鵲華秋色圖》

2006-07-24 14:48:28 SRC-78
  □本報記者 常誠 
 

  中國國民黨主席連戰在北大演講時深深感慨:“看到斯草、斯木、斯事、斯人……心里面實在是非常親切。”臺北故宮宮博物院珍藏著元代書畫家趙孟頫的畫作《鵲華秋色圖》,對山東人,尤其對濟南人來講,“斯畫”則是讓人感慨不已的“思鄉之畫”……

  臺北故宮博物院二、三層展廳中展出著一幅幅描繪祖國大好河山的山水名畫,其中一幅《鵲華秋色圖》舉世無雙,它的作者是元代書畫家趙孟頫,畫幅描繪的是濟南的鵲山和華不注山。畫中,趙孟頫將兩座山分置于畫面的一左一右,構圖左右平衡,鵲山漫圓,華山高聳,樹木茂盛,一派秋色美景,大氣古遠,被畫界譽為元代文人畫的代表作。說起這幅畫,還有一段曲折感人的故事。

  詩情畫意頌濟南

  趙孟頫(1254—1322年),字子昂,號松雪道人,浙江吳興人,他“才氣英邁”,仕元不久即升為集賢直學士,元世祖忽必烈本打算讓他參與中書政事,“孟頫固辭……自念久在上側,必為人所忌,力請外補”。于是,38歲的趙孟頫在至元二十九年(1292年)夏六月被元世祖任命為“同知濟南路總管府事,兼管本路諸軍奧魯,總管缺官”,從就任到元貞元年(1295年)春夏之間離任赴京,趙孟頫在濟南任職共有3年多的時間,這時期濟南已經30多年無戰事,社會經濟迅速恢復,趙孟頫府事清簡,處事有方,宦績卓著。史書記載:“為政常以興學為務。城東有膏腴田八頃,兩家相爭,數十年不決,孟頫判為贍學田。夜出巡察,聞讀書聲,往往削其柱而記之,次日,派人贈酒慰勉,能文之人,亦必加褒美。三十年后濟南俊杰之士,號為天下之冠……”
  趙孟頫的官舍在濟南東倉,他可能還在“城西北十里”一帶(今北園鎮北小清河南岸)建有別墅,這里與鵲、華兩山相望,園圃之中有泉,“相傳趙松雪洗硯泉也”。趙孟頫公務之余留心典籍,鉆研書畫,他與夫人管道升經常到趵突泉、大明湖等處游覽。管道升每遇秋九,必手抄經書一卷,送至歷城南門外的福壽禪院祝福,然后攀登千佛山遠眺。管道升善畫墨竹,元朝時濟南多竹,這為她首創“晴竹新篁”畫法提供了條件。
  趙孟頫的詩文“清邃奇逸,讀之使人有飄飄出塵之想”,他在濟南的詩歌創作以《趵突泉》詩最為著名:“濼水發源天下無,平地涌出白玉壺。谷虛久恐元氣泄,歲旱不愁東海枯。云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖。時來泉上濯塵土,冰雪滿懷清性孤。”這首詩以泉抒懷,意在表達蕩滌世俗雜念、追求高尚情操的情感。特別是“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”兩句已成家喻戶曉的名句,最真切地描繪出濟南的山水美景。

  鵲華秋色贈周密

  《鵲華秋色圖》并非一幅平常的風景寫生畫,它是趙孟頫憑著記憶在家鄉浙江畫就的,因為其中有一段曲折動人的故事,而被人們稱為“思鄉之畫”。《鵲華秋色圖》上有趙孟頫的一段題跋:“公謹父齊人也,余通守齊州,罷官歸來,為公謹說齊之山川,獨華不注最知名,見于《左傳》,而其狀又峻峭特立,有足奇者,乃為作此圖。其東則鵲山也。命之為《鵲華秋色圖》。”公謹是趙孟頫好友周密的字,周密祖上是齊人(稱濟南為“齊”或“齊州”是元初的南宋遺老的習慣,齊人即濟南人)。
  趙孟頫于公元1295年由京城辭官回到了家鄉,文辭書畫酬答中結交了不少朋友,周密就是其中的一位。周密是南宋文學家,與趙孟頫以兄弟相稱。相傳有一天,趙孟頫、周密和幾位好友喝酒作詩。席間,大家談笑風生,說起曾經游歷的名山大川,趙孟頫盛贊濟南山水之勝,談及鵲山和華不注山,一個渾圓敦厚,一個尖聳入云,兩座山峰形態迥異,窮盡山之峻美巍峨,使在場的人為之神往。當時,只有周密一人默默不語,趙孟頫很是納悶。問過才知,原來,周密祖籍是山東,宋靖康元年(1126年)金兵南下,北宋旋即滅亡,中原士大夫紛紛南下避難,周密曾祖父周秘也在這時離開祖籍,南遷吳興。周密沒有回過自己的故鄉,思鄉之情與日俱增。
  晚上,周密回到家,想到好友對自己家鄉山水的贊美,再聯想到自己也許今生今世也不能踏上故鄉的土地,不禁暗自神傷起來。次日清晨,周密直奔趙孟頫家中,想訴說自己的思鄉之情,可見到了好友,又擔心他笑話自己多愁善感,不好意思說出來。最后在趙孟頫的一再追問下,周密才說出了心里話,希望趙孟頫能再給他講講家鄉的山水。聽了周密的話,趙孟頫哈哈大笑起來,他旋即起身,到書房拿出筆墨,對周密說道:“想不到周兄本是離鄉久遠的山東大漢,卻仍舊對故鄉有著如此深切的思念之情,我一定滿足周兄的要求,不過小弟不才,言不盡意,唯恐有不詳之處,還是把故鄉的山水畫成畫贈與您,或許可以解周兄的思鄉之苦。”說罷,趙孟頫便提筆揮毫,憑著記憶描畫起濟南的山水來,他一邊畫,一邊給周密介紹濟南的山水、民俗風情。就這樣,被后人譽為“思鄉之畫”的傳世之作《鵲華秋色圖》誕生了。

  周密的齊魯情緣

  周密(1232—1298年)是宋末元初的重要詞人,曾以齊人、華不注人、山東傖夫為別號。他的先祖定居在華不注山下,六世祖時移居歷山腳下,博藝習儒,詩禮傳家。周密雖出生在江南,但終其一生都難忘自己是齊魯后裔。他在詩集《草窗韻語》中署名“齊人周密公謹父”,其晚年的野史雜著中則自稱“歷下周密”。他在《齊東野語〉》中說:“余世為齊人,居歷山下,或居華不注之陽……余故齊,欲不齊不可。”他還對朋友說:“我家曾大父中丞公實自齊遷吳,及今四世,于吳為客。先公曾言:‘我雖居吳,心未嘗一飯不在齊也。’豈其裔孫而遂忘齊哉!”古人貴土重遷,以游子、客居他鄉為內心郁結的愁懷。暮年途窮的周密不僅是客居他鄉,而且他的故鄉早已淪陷于戰火鐵蹄之下,生平已經沒有回歸之望,于是他在詞中寫道:“回首天涯歸夢,幾魂飛西浦,淚灑東州”、“一樣歸心,又喚起,故園愁眼”、“歸鴻自趁潮回去,笑倦游,猶是天涯。”處處一個“歸”字都是詞的文眼,飽含著濃濃的鄉戀情結。
  宋亡后,許多南宋遺民被征仕元,而周密絕不出仕,被時人認為“以無所責守而志節不屈著稱”。周密的一生正如他自己所說:“進不登于雜傳,退不列于隱淪”,表現出封建時代正直、勤勉、高雅、芳潔的典型的文人雅士的風采,也不失齊魯人大節不渝的志氣。

  遙想“思鄉之畫”

  《鵲華秋色圖》不愧是一幅名畫,畫中長汀層疊,漁舟出沒,林木村舍掩映,平原上兩山突起,遙遙相對;林木紅綠相間,枯潤相雜,樹姿高低直攲變化豐富,疏朗有致;房舍人畜、蘆荻舟網均精描細點,諸多景物安排得錯落有致,富有節奏感,顯示了作者高度的概括能力。《鵲華秋色圖》在元、明兩朝一直收藏于民間;到了清朝,這幅古畫被收入皇宮,成了乾隆皇帝心愛的寶貝,乾隆親筆以大字“鵲華秋色”題寫于引首,并題跋九則,鈐印眾多。
  乾隆十三年(1748年),乾隆皇帝巡狩濟南,閑暇里登上城門樓賞景,四下一看,覺得這一帶景色似曾相識,他欣然一笑,回想起這是《鵲華秋色圖》中的景色。他急命飛騎去京城禁中取來,對著鵲華二山展卷對觀,開始時贊嘆不絕,仔細對照卻又覺得有點不對勁,原來,趙孟頫所畫《鵲華秋色圖》的鵲、華二山方位有誤,本應鵲在黃河北,華在黃河南,可畫中兩座山卻在同一岸邊。據傳說,出于對江山社稷的考慮,乾隆震怒,他想:兩座山的基本方位都沒搞清楚,若打起仗來還不敗下陣來,這可不是小事。隨即,乾隆下旨:朕發現古人之畫有失實之處,本該將此畫焚毀,以免誤我大清之戰事,但念此畫流傳幾百年,更得來不易,權且將此畫收入大內,任何人不得觀賞。就這樣,《鵲華秋色圖》被打入了冷宮。
  不論傳說是否真實,但可以肯定的是,在清朝《鵲華秋色圖》的確是深藏皇宮不為外人所見的。1949年初,《鵲花秋色圖》連同5500多箱珍貴文物被運往臺灣,珍藏于臺北故宮。如今,這幅“思鄉之畫”更多了幾許思鄉的意味……

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  《游春圖》

  ——山東畫家創作的最古老山水畫

  □常誠

  我國現存最古老的山水畫,相傳是隋代畫家展子虔(約公元550-604年)創作的《游春圖》。此畫為絹本,青綠設色,高43厘米,寬80.5厘米,畫上有宋徽宗題寫的“展子虔游春圖”六個字。從畫上題記鈐印可知,該畫在北宋時收入宮內府,元代為魯國大長公主所有,明代由嚴嵩收藏,清代再度入宮,此畫在《鈐山堂書畫記》中有著錄,是一幅流傳有序的中國早期山水畫珍品。目前該畫藏于北京故宮博物院。
  展子虔,渤海人(現山東陽信縣),歷經北齊、北周而入隋。據記載,其善畫山水、臺閣、車馬、人物道釋等,他“寫江山遠近之勢尤工,故咫尺有千趣”;人物“神采如生,意度具足”;畫馬也能立有走勢,臥有起躍之勢。據有關史料記載,當時眾多寺廟的佛教壁畫系他所作,而《游春圖》是其惟一留下來的作品。
  《游春圖》以春游為主題,畫幅雖不大,場面卻開闊。在明媚的春光里,人們縱情游樂,遠處青山疊翠,湖水融融,畫中人物或乘騎于山徑,或泛舟于湖上,姿態各異,生動有趣,遠山浮翠,白云繚繞,樹發新枝,嫩綠初露,桃花綻開,綠草如茵,一派春和景明。展子虔的這種畫法發展到唐代的李思訓,便形成了“青綠山水”,被后世譽為“唐畫之祖”,成為中國山水畫中一種獨具風格的畫體。
  辛亥革命后,中國最后一個皇帝溥儀被逐出皇宮,《游春圖》被其帶走,先是運至天津,偽滿政權成立后,《游春圖》又被日本關東軍參謀吉岡安直運往長春,存放在偽皇宮內的小白樓。日本投降后,小白樓內的珍寶流向社會,一些精明的古董商急赴長春尋覓收購。《游春圖》被琉璃廠古董商穆氏購得,后被另一古董商馬濟川得去,并有意高價出售給外國人。著名鑒賞收藏家張伯駒得知消息后,找到當時的故宮博物院院長馬叔平,請他出面制止該畫外流;張伯駒又請琉璃廠老板馬寶山出面與馬濟川協商,馬濟川同意以200兩黃金轉售。張伯駒為籌巨款,將自己的豪宅變賣。張宅本是清朝太監李蓮英的府邸,豪華舒適。張伯駒忍痛割愛,當他湊足200兩黃金前去購畫時,卻被告知黃金成色不足,才合140兩。張伯駒只好請馬寶山擔保,欠款取回了《游春圖》。在張伯駒籌款期間,當時國民政府秘書長張群曾托畫家張大千找到馬寶山,表示愿出更高價格購買。馬寶山這幾個商人以誠信為上,沒有將《游春圖》售于張群。
  新中國成立后,張伯駒將《游春圖》捐獻給國家。張伯駒當時購畫欠款60兩黃金,后補了30兩,一直拖欠30兩還不起。有一次,張伯駒見到馬寶山問:“展子虔畫卷欠款怎么辦?”馬寶山說:“這幾年變化很大,馬濟川等都完了,你也完了,我也完了,咱們都算完了。”說罷兩人大笑。為表示對馬寶山的敬意,張伯駒送給馬寶山一幅自己的書法作品和夫人潘素畫的山水畫。

編輯: 李輝
 
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