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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。
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聚焦山東鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。
濟(jì)南市舜耕小學(xué)的學(xué)生收到了特殊大禮包——1200多件熒光衣。
征集一批傳遞社會正能量的優(yōu)秀漫畫和動漫藝術(shù)作品。
在“世外桃源”這一美稱之外,濟(jì)南市長清區(qū)土屋村還有另一個外號“光棍村”。位于歸德鎮(zhèn)南部的群山之中,四周被大石門山、小石門山、趙化山、楊水峪山、西山等山體包圍。

土屋村民國時(shí)期的老房子 記者劉暢攝
在“世外桃源”這一美稱之外,濟(jì)南市長清區(qū)土屋村還有另一個外號“光棍村”。由于山路崎嶇,交通不便,村莊致富困難,甚至連年輕人討媳婦都成了難題。現(xiàn)實(shí)的窘境,使得越來越多的年輕人對村莊失去了信心,選擇出村定居。盡管如此,土屋村民對村里那些歷史悠久的建筑有著深刻的感情,甚至一度成為拒絕搬遷的原因。在讓村民便利生活的同時(shí),保護(hù)好土屋村的古跡,將成為這個山村搬遷的重中之重。 記者陳晶 梁賡
濟(jì)南市長清區(qū)土屋村
地理位置:
位于歸德鎮(zhèn)南部的群山之中,四周被大石門山、小石門山、趙化山、楊水峪山、西山等山體包圍。
交通狀況:
土屋村環(huán)境優(yōu)美,被譽(yù)為“世外桃源”,但村內(nèi)只有一條崎嶇的山路可與外界相連,車輛難行,人跡罕至。
生活配套:
交通不便導(dǎo)致村莊想致富卻無門路,只能望著四周的大山興嘆,年輕人討媳婦都成了難題,成為周圍有名的“光棍村”,村民紛紛外出打工,甚至直接當(dāng)了上門女婿。
大山深處的“石頭村”
沿著濟(jì)南經(jīng)十西路南行出長清15公里,便到了歸德鎮(zhèn)坦山,再向東南走,便踏上去土屋村的道路,而一拐入這條道路,車輛就變得顛簸起來,開始不停的搖晃,而且越往前走顛簸越厲害,記者看到,有幾段道路路面已經(jīng)損壞,露出了泥土,再加上當(dāng)天正好下雨,道路變得泥濘不堪。
大約3公里山路,車輛足足走了半小時(shí),此時(shí)已到群山懷中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,前方有座石頭“壘”起來的村莊,這便是土屋村。進(jìn)入村內(nèi),道路兩側(cè)隨處可見大塊石塊壘起的石屋、石凳、石樁等物。
土屋村的歷史,可以追溯到明朝洪武年間,村口處的碑志上,對于村子的歷史淵源有著簡單的描述:“明初曹氏來此定居后修一小樓,村以樓名命名曹家樓。清乾隆年間,曹氏乏嗣,原居古崗窯洞的人們遷居該村,更名土屋。”
村里老人告訴記者,相傳曹家因?yàn)榭车袅舜逯幸蛔R的頭顱,最后衰敗,其他地區(qū)的人開始向土屋村遷移,發(fā)展到現(xiàn)在,土屋村村民超過了1000人,以趙、王、曹、胡等姓氏為主,大多以務(wù)農(nóng)為生。“這里太偏僻,也沒有平地,只有石頭,建不了工廠,我們都靠村旁的山地生活,很窮。”
貧窮、偏僻的“光棍村”
土屋村身處群山環(huán)繞之中,四周被大石門山、小石門山、趙化山、楊水峪山、西山等包圍,雖然風(fēng)景優(yōu)美,但交通不便卻成了致命傷,不但村民生活質(zhì)量難以改善,年輕小伙娶媳婦也成了難事,多年來,村內(nèi)年輕姑娘爭相嫁到外村,卻很少有外地姑娘愿意嫁到土屋村來,土屋村被形容為“多見兔子少見人”“光棍村”。
幾年前,有一位漂亮的聾啞姑娘嫁到了土屋村,外村人看到后,竟然感嘆說,“這么漂亮的姑娘,嫁到這里真是可惜了”,這句話使得村里的老人既生氣又無奈,直到現(xiàn)在聊天時(shí)還時(shí)常說說,自嘲一番。
為改變現(xiàn)狀,村里的年輕小伙爭相外出打工,除賺錢改善生活條件外,多認(rèn)識點(diǎn)人,增加找到對象的幾率是主要目的。
現(xiàn)實(shí)的窘境,使得越來越多的年輕人對村莊失去了信心,選擇出村定居,很多人都當(dāng)上了上門女婿,這也使村莊變得更沒有了生氣。據(jù)土屋村村委會統(tǒng)計(jì),村內(nèi)原來有1200多人,近年來不斷減少,目前只剩下了1007人,其中30多個人當(dāng)了上門女婿。
一波三折的搬遷路
因?yàn)樨毟F,2009年土屋村就曾經(jīng)申請整村遷移,在村北3公里處建設(shè)新型小區(qū),改善交通、生活條件,同時(shí)可以節(jié)省287畝土地。建委、規(guī)劃等部門都已經(jīng)通過,村民也都已經(jīng)簽字同意,后來卻沒了音信。
拿著當(dāng)年各個主管部門的規(guī)劃、批示和《山東省政府關(guān)于濟(jì)南市第二批農(nóng)村建設(shè)用地整治挖潛項(xiàng)目實(shí)施規(guī)劃的批復(fù)》,趙夫詳話語間透露著不甘與無奈,“這兩年,為了村莊搬遷的事情,我和幾個村委會成員隔幾天就到主管部門問,但一直沒有準(zhǔn)信。”
對于此次土屋村成為濟(jì)南市試點(diǎn)整體搬遷的5個村莊之一,村民們都表達(dá)了殷切的希望。“希望政府趕快幫我們離開這兒,讓我家條件好點(diǎn),至少能留個后,最好能把這些房子保存下來。”55歲的胡立長對記者說,因?yàn)樨毨В?個兄弟都沒有結(jié)婚,兄弟4人住在一處有200多年歷史的老房子里。而在土屋村,像胡立長一樣一心盼望早日離開大山,能有條件“留個后”的村民大有人在。
幾十棟百年古屋將被保護(hù)
雖然幽深的山脈擋住了土屋村的致富路,但悠久的歷史卻給村內(nèi)留下了眾多的人文古跡,村內(nèi)百年歷史以上的房屋的就有幾十棟,石碾、石磨、石盆等器物,數(shù)量更多。
其中尤以趙家大院最為出名,原來是當(dāng)?shù)卮蟮刂鞯恼海?處宅院組成,都是20米見方的四合院,現(xiàn)在都已經(jīng)分給村民居住。記者進(jìn)入一處宅院,發(fā)現(xiàn)房屋都由石塊壘成,院內(nèi)拴馬樁、拴牛石、石水盆等一應(yīng)俱全,門樓、墻壁上有手工雕刻的各種圖案,依稀看見當(dāng)年地主家的輝煌。
此外,在土屋村東南一條被稱為“死老婆峪”的山溝旁,坐落有一處摩崖造像,造像是單體釋迦牟尼像,依陡峭山崖鑿成,高1.40米,寬1.45米,距地面2.30米,為唐代作品,佛龕依山體鑿成。1991年被歷城區(qū)定為重點(diǎn)文物,村民告訴記者,這處佛像在當(dāng)?shù)厥殖雒?jīng)常有濟(jì)南市區(qū)的人來參拜,祈求好運(yùn)。
這些擁有悠久歷史的建筑,早已經(jīng)成為土屋村民生活的一部分,甚至成為了他們抗拒搬遷的原因。“2009辦理搬遷時(shí),就有村民擔(dān)心石屋、石像安全反對,不過區(qū)主管部門和鎮(zhèn)政府已經(jīng)承諾會保護(hù)這些古跡,如果搬遷文書下來,大家可以放心走了。”趙夫詳說。
新聞鏈接
下山之后, 村民安家何處?
主要向社區(qū)、鎮(zhèn)駐地或中心村轉(zhuǎn)移
商報(bào)濟(jì)南消息對于試點(diǎn)整合搬遷,村民們所關(guān)注的一點(diǎn)是,未來他們要搬去哪里。記者采訪了解到,幾個村的搬遷需要一個較長的過程,雖然村民集體搬遷的地點(diǎn)尚未確定,但是最終安家何處的決定權(quán)在村民自己手中。
根據(jù)《中共濟(jì)南市委濟(jì)南市人民政府關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村扶貧解困工作的意見》,對于搬遷的大體原則有一個表述,規(guī)定將制定完善村莊遷建實(shí)施方案,“分類多渠道做好安置,鼓勵引導(dǎo)有條件的村民向新型社區(qū)、鎮(zhèn)駐地或中心村轉(zhuǎn)移”。
該《意見》還提及,將根據(jù)遷建村情況和群眾意愿,采取住房安置與貨幣補(bǔ)償相結(jié)合、集中安置與分散安置相結(jié)合的辦法,對愿意進(jìn)入遷建社區(qū)的村民,給予住房集中安置;對進(jìn)城落戶或到其他新型社區(qū)(村莊)安置的村民,按照宅基地實(shí)際面積增減掛鉤節(jié)余指標(biāo)有償調(diào)劑價(jià)格給予貨幣補(bǔ)償。“搬遷選址尚在進(jìn)行中”,濟(jì)南市委農(nóng)辦相關(guān)處室負(fù)責(zé)人對本報(bào)記者表示,此5村的試點(diǎn)整合搬遷需要一個相對較長的過程,“對于村民來說,是跟著集體一起搬到選定的地址,還是自己投親靠友,都是可以自己選擇的”。
今年9月1日召開的濟(jì)南市委市政府新聞發(fā)布會上,濟(jì)南市委農(nóng)辦副主任鞠正江介紹,對列入遷建計(jì)劃的山區(qū)貧困村,城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤指標(biāo)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)提高到每畝40萬元,并預(yù)撥土地增值收益補(bǔ)償;返還縣(市)區(qū)本級留存部分征地管理費(fèi),減免住房建造、配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等行政性規(guī)費(fèi)以及房屋土地產(chǎn)權(quán)登記等規(guī)費(fèi);在村莊遷并中,預(yù)先留出部分建設(shè)用地指標(biāo),拓展集體增收渠道。

初審編輯:余梁
責(zé)任編輯:王曉亮