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    □本報記者　王僖
　　一頭雪白的頭發(fā),一張和藹可親的臉龐,一口兼具睿智與幽默的山東話,這是山東大學(xué)著名學(xué)者孔范今教授給人最鮮明的第一印象。14日中午,結(jié)束了一上午的研討會和熱鬧的午宴,孔范今教授招呼記者去他休息的房間聊聊。說起自己主編的這本《中國現(xiàn)代文學(xué)史》及其背后的淵源,孔范今侃侃而談。
　　走近這位中國現(xiàn)代文學(xué)界最知名的學(xué)者,除了感受其淵博的學(xué)識,其為學(xué)、從教45年的經(jīng)歷和其求真獨立的思想特質(zhì),更能帶給你我很多的啟迪,教會我們?nèi)绾胃鼫蚀_地切近歷史,觀照當(dāng)下,看待自我。

    談新書
    自認為這是目前最好的現(xiàn)代文學(xué)史書　源于30年不斷深入的研究與思辨
　　說起自己主編剛剛出版的這本《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,孔范今自豪地說,這是目前最好的現(xiàn)代文學(xué)史書之一,這不是自賣自夸,而是用他30多年中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的視野給出的一個中肯的評價。
　　“不單單因為它是國家級規(guī)劃教材,至少在我看來,這是目前這類教材中最貼近歷史真實,對文學(xué)歷史對象建構(gòu)更趨于科學(xué),更為客觀和準確的中國現(xiàn)代文學(xué)史教材。”孔范今對這本書如此評價。
　　孔范今說,他之所以珍視這部書,更看重這部書,也源自他30多年來有意識地對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的研究。
　　上世紀80年代初,改革開放后的中國方方面面都在撥亂反正,而對于現(xiàn)代文學(xué)的研究,也跳出了文革時期的極左政治思潮的干擾,回歸到啟蒙文學(xué)的價值和立場進行闡釋和理解。
　　但是,文革十年間一直面壁苦讀詩書的孔范今,對于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展,也有自己區(qū)別于當(dāng)時學(xué)者的體認和評價。他并沒有急著去發(fā)表學(xué)術(shù)文章,而是繼續(xù)沉下心來搜集史料,認真思考和研究。
　　到了上世紀90年代,孔范今主編的800余萬字的大型套書《中國現(xiàn)代文學(xué)補遺書系》面世,隨后又主編了國內(nèi)第一部《20世紀中國文學(xué)史》,兩個大部頭的作品充分展示了孔范今教授對整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)歷史結(jié)構(gòu)的貢獻與思辨,引起國內(nèi)學(xué)術(shù)界的強烈反響。
　　此次完成的新編《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,更是集中體現(xiàn)了孔范今教授近年來圍繞文學(xué)史問題的最新思考。書中貫穿的人文傳統(tǒng)對待文學(xué)史的認識,得到了學(xué)界的一致好評。
　　孔范今說,書中對歷史多元價值結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn),以及更趨于細化和準確的表達,才讓這部書成為他心中目前最好的一本中國現(xiàn)代文學(xué)史書。

    憶學(xué)涯
    不盲從潮流,始終保持審慎思辨的精神　不急于求成,苦心孤詣才能成就大事
　　作為孔子的后人,孔范今一直有著良好的家學(xué)淵源,而在孔范今教授回顧自己45年的從教經(jīng)歷和30余年的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究歷程時,他說了這么一句話,“我的眼中沒有任何偶像。”在多位熟知孔范今教授的專家學(xué)者看來,孔范今有一個特點,那就是他自己有一個非常明確的框架結(jié)構(gòu)意識,這種意識不僅體現(xiàn)在他對整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的把握上,還在于他對潮流、主流等問題的清醒認識。
　　上世紀80年代,當(dāng)學(xué)界極其亢奮地用新的理論、思潮推翻舊思潮、舊理論時,他反而開始“云游四方”,去全國各地的圖書館、資料館、大學(xué)、書店搜集整理資料,最終出版了至今仍對學(xué)界影響重大的《中國現(xiàn)代文學(xué)補遺書系》；當(dāng)一位知名學(xué)者和他一頓辯論受到啟發(fā)后,刊發(fā)了影響重大的論文時,他也不為所動,“我有更宏觀的論述。”
　　孔范今說,學(xué)界常會出現(xiàn)“烙餅式”的發(fā)展,從一個極端,跳到另一個極端,你否定我,我再否定你。“可事實上,這種要么黑,要么白的兩極思維方式,很容易把一個豐富的世界遮蔽成一個單一的世界。”孔范今說,對于文學(xué)的研究是這樣,其實世界上很多事都是這個道理。
　　孔范今說,如果沒有科學(xué)的分析,沒有充分的認知,對事物簡單的肯定和否定都是不牢靠的,對主流之事沒有深入理解就盲從,也是盲目的缺乏說服力的肯定。
　　現(xiàn)在的社會,人們常常很浮躁也很功利,其實,孔范今也在用自己的實例證明,苦心孤詣的執(zhí)著,不計較一時得失,保有自己清醒的判斷和認識,才能讓自己一鳴驚人。

    看當(dāng)下
    趕上歷史機遇了,更要有清醒的自覺性　有執(zhí)著、去功利性,才能有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
　　談到當(dāng)前的形勢,孔范今說,不僅僅是現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域,包括現(xiàn)代文化史、哲學(xué)史等在內(nèi)的諸多學(xué)科,其實都面臨著難得的歷史機遇,因為現(xiàn)代人在對種種的觀念進行反思和調(diào)整,而歷史的真相也在不斷地披露之中,可關(guān)鍵是,學(xué)者們是否能有一種自覺性。
　　“這次我這本書和我從教45年的研討會,之所以主題叫‘賡續(xù)人文傳統(tǒng),重構(gòu)文學(xué)史編’,就是想讓大家明白,文學(xué)是人文文化,堅持人文文化建構(gòu)歷史的闡釋系統(tǒng),才能更準確地解釋現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中的種種復(fù)雜現(xiàn)象。”孔范今說。
　　而在孔范今看來,同樣的道理,也適用于我們這個國家和社會上每個人的為人處世。面對歷史機遇或人生際遇,要有一定清醒的自覺性,更要知道用什么樣的方式方法去做才行。
　　孔范今說,曾有人感嘆,說他如果在北京、上海等這樣的大城市,肯定能做出更大的成績,可孔范今對此卻不以為然。“告訴你們一個發(fā)展史上的規(guī)律,真正能在學(xué)術(shù)上取得成就的,當(dāng)時都是處于邊緣地帶,這樣你才能不受流行文化的遮蔽,進行獨立的創(chuàng)造。”孔范今舉例說,唐代人搞唐代詩選時,從沒有把李白、杜甫列入其中,可現(xiàn)在誰會避開他倆呢?
　　孔范今教授的說法,同樣也對當(dāng)代很多人的選擇具有啟迪意義。采訪結(jié)束時,孔范今說了這樣一句話:去功利性,執(zhí)著于科學(xué)的史學(xué)建構(gòu),這是一個學(xué)人應(yīng)該的責(zé)任承當(dāng)。而這恐怕也是對生活在當(dāng)下的人最好的啟迪。

    □學(xué)生眼中的孔老師
    老師的一句鼓勵　讓學(xué)生受益終生
　　孔范今老師從教45年,教過無數(shù)的學(xué)生,光師從他的碩士生、博士生就有五六十人。采訪時,記者注意到一個細節(jié),孔老師清楚地知道自己帶過的每個學(xué)生,哪年生人,家是哪里。“他們每個人的學(xué)術(shù)專長、研究方法我也很清楚。”年逾70歲的孔范今說。
　　在7月14日孔范今教授從教45周年研討會上,“孔門”眾多弟子從世界各地趕來為老師恭賀,而說起自己的老師,學(xué)生們的評價很相似,孔老師讓他們又愛又怕,而老師的鼓勵和寬廣的胸懷,更讓他們受益終生。
　　孔范今老師的第一個研究生,現(xiàn)任中國傳媒大學(xué)文科科研處處長兼《現(xiàn)代傳播》主編的胡智鋒說,孔老師對于學(xué)術(shù)要求非常嚴格,讓人充滿畏懼感,可胡智鋒也說,這么多年,他從來沒有聽過任何人對孔老師的人品、學(xué)品說過一個不字。
　　胡智鋒從來不認為自己很優(yōu)秀,但臨畢業(yè)時,孔老師對他說,“我預(yù)測,你是你們這一級學(xué)生中最有出息的。”正是這句話,一直鼓勵著胡智鋒,讓他一直不敢懈怠,“我得對得住老師對我的這份期待。”胡智鋒說。
　　曾經(jīng)在濟南一家媒體工作多年的馬知遙,因為采訪關(guān)系認識孔范今老師后,受到孔老師認為其可以繼續(xù)深造的鼓勵后,就放棄了待遇優(yōu)厚的工作,考取了孔老師的研究生。
　　可頭一次的碩士研究生考試,馬知遙因為精神過度緊張,考前發(fā)了高燒,結(jié)果那年政治差了一分,沒能錄取。后來有一次,馬知遙以在職身份旁聽孔老師的課時,孔老師對著全班同學(xué)說:“人的一生總會有很多波折,我們不能因為一兩次挫折就打退堂鼓,要相信付出早晚都會有回報。你們都很年輕,年輕就是資本,要相信自己。”回憶起當(dāng)時的情景,馬知遙說,那堂課,他滿腦子都是孔先生的聲音。“我相信那話是先生專門說給我聽的。”
　　現(xiàn)在的馬知遙在北京跟隨著名學(xué)者馮驥才從事民俗和民間文化研究,雖然沒有再從事文學(xué)研究,可這些年,每當(dāng)他遇到大的事情無法解決時,總會向孔先生咨詢,這似乎已經(jīng)成了馬知遙的習(xí)慣。

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孔范今教授:30多年的潛心研究成就《中國現(xiàn)代文學(xué)史》

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