雖然兔唇事情終于以承認(rèn)真相結(jié)束，但我懷疑，那做完手術(shù)的孩子，大概這輩子都擺脫不了別人試圖找到上唇那個(gè)豁口留下的痕跡的好奇目光。

　　除了傳媒報(bào)道八卦文化的失范，大眾對(duì)于兔唇本身的態(tài)度也十分可疑。這原本算個(gè)多大的事呢？要不是她是王菲與李亞鵬的孩子，大概做個(gè)手術(shù)，就沒有人知道了。不就是有那么一點(diǎn)不一樣嗎？

　　也許正是對(duì)八卦的關(guān)注及追趕，讓我們忘了解讀自己的行為。往深處說，大概照見觀眾內(nèi)心的黑暗處也說不定。

　　誰能說不是需要在對(duì)別人的小小差異的同情或關(guān)注中證明自己的健全？

　　再看一看，我們對(duì)差異的態(tài)度，怎么就如此不大方？如今進(jìn)步了，歧視的情況只在極少數(shù)文明尚未澤被的地區(qū)時(shí)有發(fā)生；多半時(shí)候，人們對(duì)差異的態(tài)度，變成了有差異的石頭掉到水里比別的石頭響。比如那些殘疾軍人歌唱家、身殘志堅(jiān)的作家們，其身份前面的那個(gè)定語的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了身份本身；人們對(duì)他們的身份關(guān)注，也超越了對(duì)他們的藝術(shù)或文學(xué)貢獻(xiàn)的關(guān)注。可不可以說，差異給他們帶來了聲名，卻給他們的天賦、才能與努力帶來了羞辱？

　　福柯說，“一個(gè)文化用劃定邊界來譴責(zé)處于邊緣之外的某些東西。”在生物界，這種對(duì)身體特征微小差異的過分關(guān)注，以及一切有異于平常的情感或態(tài)度，本質(zhì)上也仍是一種排斥與歧視。進(jìn)步的社會(huì)，需要的不是對(duì)某個(gè)差異個(gè)體的特別關(guān)注，而是在體制建設(shè)方面盡可能地為少數(shù)人考慮周到，比如在公共設(shè)施、教育培訓(xùn)、社會(huì)保障各方面的周全考慮。對(duì)于老百姓來說，與其對(duì)別人的差異緊盯不放，倒不如該干嗎的干嗎；什么時(shí)候，我們能以平常心對(duì)待那些與我們有或大或小差異的人，大概才是真文明與真現(xiàn)代了。